Max Frisch romancier: son évolution de "Mein Name sei Gantenbein" à "Der Mensch erscheint im Holozän"
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| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Bern [u.a.]
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1999
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Max Frisch romancier
Son évolution de Mein Name sei Gantenbein
à Der Mensch erscheint im Holozàn
PETER LANG
Bern • Berlin • Bruxelles • Frankfurt a M • New York • Wien
Sommaire
Remerciements V
Avertissement VII
Sommaire IX
Introduction 1
Première partie
Mein Name sei Gantenbein ou la recherche d une identité
I Du théâtre au roman: Max Frisch metteur en scène de la vie 10
1 1 Se choisir un rôle: réalité et utopie 10
1 2 Le théâtre et la vie 17
1 3 Du rôle à la répétition 20
1 4 Le miroir ou la fatalité 27
1 5 Problèmes d identité 29
1 6 La problématique du couple: l amour et la vie 32
L impossible vie commune 33
Fuite dans l illégalité: les amants 35
Couple et stérilité 36
1 7 L image de la femme dans Mein Name sei Gantenbein 37
La femme libérée et la femme indépendante 39
L artiste 40
La maîtresse 40
La compagne comme refuge 41
1 8 La solution du romancier: mettre l amour en histoires 42
Le boulanger 42
Ali et Alil 42
Philémon et Baucis 44
1 9 Les voyages: fuite et espoir de changement 45
1 10 Le roman et la vie: la vie, la maladie et la mort 47
IL La mise en scène du roman 50
II 1 Structure de la mise en scène ou l art de monter une histoire 50
Les scènes ou séquences du roman 51
Structure cyclique? 58
Un roman sans action? 59
II 2 La problématique du temps 61
IX
11 3 «Qui raconte le roman» et quel est son «rôle»? 65
11 4 La notion de héros 71
11 5 Frisch ou la problématique de l expression:
aliénation et limites du langage 73
Conclusion 78
Deuxième partie
Montauk: roman autobiographique
Introduction - 83
I L art de mettre sa vie en scène 85
1 1 L éternel problème du couple 85
A la recherche d une union impossible 85
Montauk: une histoire d amour 89
1 2 Evolution des personnages féminins 91
Apparition du thème de la mère 93
Thesy, la fillette et Kate, l étudiante 97
Constance: la mère de ses enfants 99
Ingeborg, l écrivain 102
Marianne 109
Lynn ou la femme libérée 113
1 3 Les personnages féminins:
miroirs de l égocentrisme masculin 120
1 4 L amant consacré et l homme coupable 123
1 5 «Mein Leben als Mann»: l homme libéré? 132
Souvenirs d enfance oui histoire d une amitié 137
Montauk ou l appréhension de la vieillesse 140
1 6 Le choix du lieu 144
Souvenirs de voyages 144
Montauk ou un aspect caché de l Amérique 146
L image de l Amérique 147
1 7 Roman et autobiographie: Montauk ou le livre d une
confession personnelle 150
II Fiction et autobiographie 157
II 1 Le «Héros» est-il mort? 157
11 2 Perspectives 158
11 3 Un nouveau narrateur? 161
11 4 La notion du temps qui passe 170
11 5 Evolution de la structure 176
11 6 L action et le dénouement 184
11 7 Le langage 185
Conclusion 190
Troisième partie
Der Mensch im Holozàn: vision du néant ou de l éternité?
Introduction 195
I La fin d une vie 197
1 1 Diminution du nombre des personnages et
quasi disparition des personnages féminins 197
1 2 L art de vieillir 199
1 3 Vivre dans sa tête: entrer dans la sénilité 206
1 4 L homme face à son destin 209
1 5 Mémoire et image de l humanité 212
1 6 Vision d apocalypse: la fin d un monde et/ou
la fin d un homme 216
1 7 Holocène dans le Tessin: Max Frisch et la Suisse 222
II Comment rassembler ses souvenirs 227
II 1 Nouvelle technique de montage 227
11 2 L action et le héros 238
11 3 Combien reste-t-il de perspectives et qu est devenu
le narrateur? 242
11 4 Le temps suspendu 259
11 5 Langage 263
Conclusion 265
Conclusion: être romancier à la fin du XXe siècle 267
Bibliographie 271
A Œuvres de Max Frisch 271
A l Œuvres complètes 271
A 2 Œuvres éditées dans d autres collections (la plupart des
citations dans le texte proviennent de ces éditions) 271
A 3 Articles 272
B Etudes sur Max Frisch 272
B l Ouvrages 272
XI
B 2 Articles 278
B 3 Les émissions radiophoniques 292
B 4 Les émissions télévisées 293
C Littérature d ordre général 294
C l Philosophie 294
C 2 Psychanalyse et psychologie 295
C 3 Théorie littéraire 295
C 4 Dictionnaires 298
C 5 Littérature (romans) 298
Index des noms cités 299
XII
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