Empirische Ethik und christliche Moral: zur Differenz einer areligiösen und einer religiösen Grundlegung der Ethik am Beispiel der Gegenüberstellung Schopenhauers mit Augustinus, der Scholastik und Luther
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| Format: | Hochschulschrift/Dissertation Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Würzburg
Königshausen & Neumann
1999
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| Schriftenreihe: | Beiträge zur Philosophie Schopenhauers
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INHALT
VORWORT
S.
9
EINLEITUNG
S.
11
A.
DIE
GRUNDLAGE:
SCHOPENHAUER
UND
AUGUSTINUS
EINLEITUNG
S.
27
1.
FREIHEIT
DES
WILLENS
S.
31
1.1.
SCHOPENHAUERS
AUSEINANDERSETZUNG
MIT
AUGUSTINUS
IN
DER
PREISSCHRIFT
UEBER
DIE
FREIHEIT
DES
WILLENS
S.
31
1.2.
EXKURS:
FREIHEIT
UND
DETERMINATION
BEI
AUGUSTINUS
S.
37
1.3.
FREIHEIT
UND
DETERMINATION
BEI
SCHOPENHAUER
UND
AUGUSTINUS
S.
68
1.4.
BEJAHUNG
DES
WILLENS
UND
ERBSUENDE
S.
80
1.5.
VERNEINUNG
DES
WILLENS
UND
GNADE
S.
90
2.
EWIGE
GERECHTIGKEIT
S.
102
3.
ZEIT
UND
EWIGKEIT
S.
136
4.
ERGEBNISSE
S.
166
B.
ZENTRALE
PROBLEME:
SCHOPENHAUER
UND
DIE
SCHOLASTIK
EINLEITUNG
S.
170
1.
NOLLE
S.
175
1.1.
DAS
NICHTS
UND
DIE
MYSTIK
S.
178
1.2.
DIE
ANALOGIE
BEI
SCHOPENHAUER
UND
THOMAS
VON
AQUIN
S.
183
1.3.
DAS
NOLLE
UND
DAS
HEILIGE
S.
192
2.
PRINCIPIUM
INDIVIDUATIONIS
S.
213
2.1.
DIE
GRUNDLAGEN
DER
SCHOLASTISCHEN
DISKUSSION
S.
218
A.)
ARISTOTELES
UND DIE
AUFNAHME
IN
DIE
ISLAMISCHE
PHILOSOPHIE
S.
219
B.)
AVICENNA
S.
222
C.) AVICEBRON
S.
224
D.)
AVERROES
S.
228
2.2.
MATERIE
ALS
INDIVIDUATIONSPRINZIP
S.
234
A.)
ALBERTUS
MAGNUS
S.
234
B.)
THOMAS
VON
AQUIN
S.
255
2.3.
FORMA
SUBSTANTIALIS
UND
INDIVIDUALITAET
S.
265
2.4.
HAECCEITAS
S.
289
3.
ERGEBNISSE
S.
306
6
C.
DIE
ZUSPITZUNG:
SCHOPENHAUER
UND
LUTHER
EINLEITUNG
S.
309
1.
UNFREIHEIT
DES
WILLENS
S.
311
2.
ERBSUENDE
S.
339
3.
RECHTFERTIGUNGSLEHRE
UND
ETHIK
S.
357
3.1.
RECHTFERTIGUNG
UND
VERNEINUNG
DES
WILLENS
S.
358
3.2.
PERSON
UND
INDIVIDUALITAET
S.
369
3.3.
ETHIK:
NAECHSTENLIEBE
UND
MITLEID
S.
379
4.
VERNUNFT
UND
GLAUBE
S.
394
D.
SCHOPENHAUER
UND
DIE
EMPIRISCHE
WISSENSCHAFT
1.
'EIGENTLICH'
IMMANENTER
UND
KONSEQUENT
IMMANENTER
EMPIRISCHER
STANDPUNKT
S.
422
2.
SCHOPENHAUERS
METAPHYSIK
UND
DER
EMPIRISCHE
STANDPUNKT
S.
427
3.
SCHOPENHAUERS
EMPIRISCHE
ETHIK
IN
DER
PREISSCHRIFT
UND
DIE
METAPHYSISCHE
ETHIK
DES
HAUPTWERKS
S.
447
7
E.
ZUM
PROBLEM
DER
BEGRUENDUNG
VON
ETHIK
1.
RELIGIOESE
UND
EMPIRISCHE
BEGRUENDUNG
DER
ETHIK
S.
461
2.
DIE
ERFAHRUNG
DES
CHARAKTERS
-
UEBERLEGUNGEN
ZU
EINER
KRITISCH-UTILITARISTISCHEN
ETHIK
S.
469
LITERATURVERZEICHNIS
A.
QUELLEN
S.
47G
B.
SEKUNDAERLITERATUR
S.
495
PERSONENREGISTER
S.
514
8 |
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