Redaktion und Komposition: zur Rückfrage hinter die Endgestalt von Jesaja 40 - 55
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Berlin [u.a.]
Philo
1999
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| Schriftenreihe: | Bonner biblische Beiträge
122 |
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| Beschreibung: | Zugl.: Augsburg, Univ., Habil.-Schr., 1998 |
| Umfang: | XII, 411 S. |
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| adam_text | Inhaltsverzeichnis
1. Einführung ...............................................1
1.1. Das Problem ............................................1
1.2. Zwischenbemerkungen: Komposition und Redaktion,
Synchronie
und
Diachronie..............................................8
2. Redaktionsgeschichte von
Jesaja
40-55....................... 15
2.1. Einheit und Komplexität Deuterojesajas: H.-J. Hermissons Beitrag zur
Forschungsdiskussion..................................... 15
2.2. Orientierungspunkte - Antworten und Fragen................... 16
2.2.1. Abschied von biographischen Erklärungen: das einheitliche theologische
Konzept............................................... 16
2.2.2.
Jes
40-55 als „mixtum compositum .......................... 19
2.2.3. Das Problem der Komplexität eines einheitlichen Konzepts......... 21
2.2.3.1. Anfragen an H.-J. Hermisson............................... 21
2.2.3.2. Neueste Lösungen zum Problem............................. 22
2.2.4. Zusammenfassung und weiteres Vorgehen...................... 25
2.3. Die Gottesknechtslieder - B. Duhm und seine Nachfolger.......... 26
2.3.1. Das Textmaterial ........................................ 26
2.3.2. Redaktionelle Zufügung oder Phantom der Forschung?............ 27
2.3.2.1. T. N. D. Mettingers
„Farewell to the Servant Songs
.............. 28
2.3.2.2.
H.-J. Hermissons
Kritik
an T.
N.
D. Mettinger
.................. 30
2.3.2.3.
F. Matheus
............................................. 32
2.3.2.4.
Kritische
Beurteilung ..................................... 33
2.3.3. Redaktionelle Zufügung oder redaktionelle Bildung? ............. 35
2.3.4. Zur Sonderstellung des vierten Gottesknechtsliedes............... 36
2.3.5. Zur Frage nach der Gottesknechtslieder-Redaktion............... 37
2.3.6. Zusammenfassung und Ausblick............................. 39
2.4. Die Götzenbilder-Schicht - eine offensichtlich konsensfahlge Redaktion 40
2.4.1. Das Textmaterial ........................................ 40
2.4.2. Redaktionelle Zufügung oder Phantom der Forschung?............ 42
2.4.2.1. Zu H. D. Preuß und seiner These - Argumente und Gegenargumente . 43
2.4.2.2. Die Problematik synchroner Deutung am Beispiel von
Jes
41,5-7 .... 46
2.4.3. Redaktionelle Zufügung oder redaktionelle Bildung? ............. 48
VIII
2.4.3.1.
Jes
40,18-20 als Beispiel...................................49
2.4.3.2. Fragmenten- oder Fortschreibungshypothese -
Jes 41,6f
...........50
2.4.3.3. Zusammenfassung und Schlußfolgerungen......................52
2.4.4. Redaktion oder Redaktionen? .......................,......53
2.5. Tritojesaja, Schultheologie, Naherwartung und Ebed-Israel.........54
2.5.1. Vorbemerkungen und Textmaterial...........................54
2.5.2. Forschungsüberblick......................................55
2.5.2.1. K. Elligers tritojesajanische Redaktion ........................55
2.52.2. H.-C. Schmitts schultheologische Bearbeitung ...................57
2.5.2.3. H.-J.
Hennissons Naherwartungsschicht
........................59
2.5.2.4. Die Ebed-Israel-Schicht von R. G. Kratz.......................60
2.5.2.5. Die Lösung von J.
van Oorschot
.............................61
2.5.2.6. Allerneueste Tendenzen...................................62
2.5.3. Kritische Überlegungen anhand von
Jes 46,12f
..................63
2.5.3.1. Zur Frage der Art der Naherwartung in
Jes 46,12f
...............63
2.5.3.2. Der redaktionelle Status von
Jes
46,12f........................65
2.5.3.3. Lösungsmöglichkeiten.....................................67
2.5.4. Zusammenfassung und Schlußfolgerungen......................69
2.6. Zion-Fortschreibungen ....................................70
2.6.1. K. Kiesow und die Folgen..................................70
2.6.2. O. H. Steck und J.
van Oorschot
- ein Vergleich.................74
2.6.3. Weg- oder Weg- und Zielperspektive in der Grundschrift ..........76
2.6.4. Zur Frage der Kompatibilität der Texte in Ankunftsperspektive .....78
2.6.5. Folgerungen............................................80
2.7. Weitere redaktionelle Schichten in
Jes
40-55 ...................81
2.7.1. Redaktionen im Kernbereich von
Jes
40-48*....................81
2.7.1.1.
R.
P.
Merendino
.........................................82
2.7.1.2.
J.
Vermeylens Minimallösung...............................84
2.7.1.3. Zur Fragestellung in der aktuellen Forschung...................86
2.7.2. „Bereitete Heimkehr - die großjesajanische Redaktion ...........87
3. Voraussetzungen für die redaktionsgeschichtliche Untersuchung
von
Jesaja
40-55 ..........................................93
3.1. Zu forschungsgeschichtlichen Aspekten der gegenwärtigen Deuterojesa-
ja-Exegese: Der Prophet und das Buch Deuterojesaja .............94
3.1.1. Zur forschungsgeschichtlichen Bedeutung der Entdeckung Deuterojesa-
jas ...................................................94
IX
3.1.2. Prophet und Prophetenbuch - das kritische Minimum.............96
3.1.3. Der anonyme Deuterojesaja................................98
3.1.4. Zur Frage der Anfügung von
Jes
40-55 an
Jes
1-39 .............100
3.2. Deuterojesaja im Jesajabuch ..............................101
3.2.1. Bezüge zwischen
Proto-
und Deuterojesaja....................101
3.2.1.1.
Jes
40,1-11 im Jesajabuch.................................102
3.2.1.2. Der Verstockungsauftrag in
Jes
40-55........................103
3.2.1.3. „Früheres und „Kommendes .............................104
3.2.2. Zur Deutung der Bezüge .................................105
3.3. Die Frage nach Deuterojesaja als einer Gruppe ................106
3.3.1. D. Michel und seine Nachfolger ............................107
3.3.2. Kritische Gegenstimmen..................................109
3.4. Zum tritojesajanischen Problem............................111
3.4.1. Die Frage nach einem Propheten Tritojesaja...................111
3.4.1.1. K. Elligers These zu Tritojesaja ............................ 112
3.4.1.2. Gegenpositionen zu K. Elligers These vom Propheten Tritojesaja ... 115
3.4.1.3. Die „Einheit Tritojesajas................................ 117
3.4.2. Zur Redaktionsgeschichte von
Jes
56-66...................... 118
3.4.2.1. Forschungsgeschichtlicher Überblick......................... 118
3.4.2.2. Das Verhältnis von
Jes
56-66 zu Deuterojesaja - zum Kriterium der
Zitierung ............................................. 122
3.4.2.3. Datierungsindizien ...................................... 127
3.4.2.4. Konzeptionelle Kriterien.................................. 130
3.4.3. Folgerungen........................................... 131
3.5. Zur Frage nach Kriterien der „diachronen Exegese in
Jes
40-55 . . . 132
3.6. Beispielanalyse von
Jesaja
51,1-8 ...........................139
3.6.1.
Prolegomena
zur Abgrenzung und zur Gliederung...............139
3.6.2. Zu den wesentlichen Verständnisperspektiven der Forschung.......140
3.6.2.1. Zur formgeschichtlichen Bestimmung kleiner Einheiten in
Jes
51,1-8 140
3.6.2.2. Synchrone Perspektiven .................................. 142
3.6.2.3. Literarkritische und redaktionsgeschichtliche Perspektive.......... 144
3.6.2.4. Fazit ................................................ 147
3.6.3. Ein Blick auf die Probleme im einzelnen ..................... 147
3.6.3.1.
V.
3.................................................147
3.6.3.2. „Mein Volk oder „Völker in
V.
4f.........................152
3.6.3.3.
V.
6.................................................156
3.6.4. Fazit und Folgerungen ...................................158
χ
4. ZUR RÜCKFRAGE NACH DER BUCH KONZEPTION VORAUSLIEGENDEN TEXTEN 161
4.1. Die Kyros-Erwartung ....................................162
4.1.1. Nabonid und die Propaganda der Marduk-Priesterschaft..........163
4.1.1.1. Der Regierungsantritt Nabonids ............................ 163
4.1.1.2. Der Aufenthalt in
Tema
.................................. 165
4.1.1.3. Die Situation in Babylon.................................. 167
4.1.1.4. Nabonids Rückkehr nach Babylon und das Ende des Reiches ...... 169
4.1.1.5. Kyros-Propaganda vor 539 v. Chr. und Deuterojesaja............. 169
4.1.2. Kyros und die Kyros-Texte in
Jes
40-48 ...................... 172
4.1.2.1. Zu den Aussagen über Kyros in den Texten ................... 173
4.1.2.2. Kyros-Texte und Kyros-Zylinder............................ 174
4.1.2.3. Zur Frage der konzeptionellen Einheit der Kyros-Texte in
Jes
40-48 . 176
Exkurs zum Kyros-Edikt................................... 180
4.1.2.4. Fazit 188
4.2. Exemplarische Analyse von
Jes
41,1-4 (5).....................188
4.2.1. Zur Verständigung über den vorliegenden Text................. 188
4.2.2. Literarkritik........................................... 193
4.2.3. Zur Form von
Jes
41,1-4 ................................. 197
4.2.4. Zur historischen Situation von
Jes
41,1-4 (5)................... 201
4.2.5.
Jesaja
41,1-4 (5) als kompositioneller Text.................... 203
4.3. Die Disputationsworte ...................................204
4.3.1. Zur Gattung der Disputationsworte..........................204
4.3.2. Exemplarische Analyse von
Jes
40,12-17......................210
4.3.2.1. Das Verhältnis von 40,12ff zum Prolog in
Jes
40,1-11* ........... 210
4.3.2.2. Binnenabgrenzung ...................................... 211
4.3.2.3. Literarkritik........................................... 213
4.3.2.4. Zur Frage der Gattung................................... 214
4.3.2.5. Datierung und Interpretation .............................. 217
4.3.3. Folgerungen zur Komposition.............................. 219
4.4. Götzen und Götzenbilder in
Jes
40-55* ......................221
4.4.1. Einführung............................................221
4.4.2. Bei und
Nebo
in
Jes 46,lf
.................................222
4.4.3. Götzenverehrung und Götzenfabrikation......................224
4.4.3.1. Zur Datierungsfrage.....................................225
4.4.3.2. Redaktionsgeschichtliche Differenzierung der Götzenbilder-Texte in
Jes
40-48................................................227
4.4.3.3. Verfasserfrage und „mixtum compositum .....................232
4.4.3.4. Fazit ................................................234
4.4.4. Jahwe und Marduk - Versuch einer Zusammenschau ............235
XI
4.5. Überlegungen zur Überlieferung des Grundbestandes ............ 237
4.5.
1
. Die „Flugblatthypothese und das Problem von Mundlichkeit und
Schriftlichkeit.......................................... 238
4.5.2.
Jesaja
42,14-44,23* als Komposition......................... 239
4.5.2.1. Beobachtungen zur Struktur des Komplexes ................... 239
4.5.2.2.
Jes
42,14-44,23 in der redaktionsgeschichtlichen Forschung........ 243
4.5.2.3. Detailfragen zur Komposition
Jes
42,14-44,23* und Lösungsversuch . 246
5.
Jesaja
40-55 als Buch - „Lieder der Rückwanderer ........... 251
5.1. Die gliedernden Texte in
Jes
40-55 und die Gottesknechtslieder als
Konipositionsbestandteile................................. 251
5.1.1. Zur kompositorischen Gliederungsfunktion der „Hymnen ........ 251
5.1.1.1.
С
Westermann als erster Ausgangspunkt ..................... 251
5.1.1.2. Forschungsüberblick..................................... 252
5.1.1.3. T. N. D. Mettingers Strukturmodell von
Jes
40-55............... 256
5.1.2. Zur Erhebung gliedernder Texte in
Jes
40-55.................. 257
5.1.2.1. Die Frage nach der Gliederungsfunktion von 51,3; 54,lff und 45,8 ... 257
5.1.2.2. Zur Frage nach weiteren gliedernden Texten .................. 258
Exkurs: Prolog und Epiloge in
Jes
40-55....................... 260
5.1.2.3. Zur Differenzierung des Modells von T. N. D. Mettinger ......... 266
5.1.2.4. Zur redaktionsgeschichtlichen Einordnung der gliedernden Texte 269
5.1.3. Die Gottesknechtslieder als Bestandteile der Buchkonzeption...... 271
5.1.3.1. Jakob/Israel, der Knecht der Lieder und der besondere Knecht .... 272
5.1.3.2. Zu
Jes
42,1-13 und
Jes
49,1-13............................. 277
5.1.3.3. Zu
Jes
50,4-9 und
Jes
52,13-53,12 .......................... 281
5.2. Das Deuterojesajabuch als Sammelwerk und seine Verfasser....... 283
5.2.1.
Jes
46-49: Von Babel zum Zion............................ 283
5.2.2. Die Frage nach den Buchkonzipienten ....................... 285
5.2.2.1. Der Tröstungsauftrag in
Jes 40,lf
........................... 285
5.2.2.2. Der toD in
Jes
41,27 ......;............................ 286
5.2.2.3. „Der Eine und die Vielen ................................ 287
5.2.2.4. Folgerungen........................................... 289
5.2.3. Zur geschichtlichen Ortung der Rückwanderer ................. 289
5.2.3.1. Zur Datierung der Rückwanderung.......................... 289
5.2.3.2. Anzahl der Rückwanderer ................................ 291
5.2.3.3. Folgerungen........................................... 292
5.3. Zu den Zion-Texten in
Jes
49-52 am Beispiel von 49,14-26........ 293
5.3.1. Die Frage nach der Einheitlichkeit von
Jes
49,14-26............. 293
5.3.1.1.
Jes
49,14-26 als Einheit .................................. 293
XII
5.3.1.2. Literarkritische und redaktionsgeschichtliche Lösungen...........297
5.3.2. Analysen zu 49,14-21. 22-23. 24-26..........................303
5.3.2.1. 49,14-21..............................................303
5.3.2.2. 49,22f................................................308
5.3.2.3. 49,24-26..............................................311
5.3.3. Zur redaktionsgeschichtlichen Einordnung von
Jes
49,14-21 .......313
5.3.4. Zur Frage nach weiteren Zion-Texten der Editionsschicht.........316
5.4. Kurzdarstellung der Buchedition ...........................319
5.4.1. Der Textbestand........................................319
5.4.1.1. Vorlagen .............................................319
5.4.1.2. Eigenformulierungen ....................................319
5.4.1.3. Redaktionelle Ergänzungen ...............................320
5.4.2. Arbeitsweise der Redaktion ...............................320
5.4.3. Charakterisierung des Deuterojesajabuches der Edition...........321
6. Horizonte für redaktionelle Fortschreibungen..............325
6.1.
Jesaja
im Deuterojesajabuch ..............................325
6.1.1.
Jesaja
in
Jes
40,6-8......................................325
6.1.2. Folgerungen...........................................327
6.2. Bereitete Heimkehr......................................332
6.2.1.
Jes
51,11 als Ausgangspunkt...............................332
6.2.2. Folgerungen...........................................336
6.3.
Jes
56-66 in
Jes
40-55...................................341
6.3.1.
Jes 49,22f.
24-26 und ihre Bezugstexte .......................341
6.3.2. Folgerungen...........................................342
6.4. Eine Redaktion mit historischem Interesse? ...................344
6.4.1.
Jes
52,11-12 als Ausgangspunkt ............................344
6.4.2. Folgerungen...........................................345
6.5. Schultheologie .........................................348
6.5.1.
Jes
48,1-11* als Beispiel..................................348
6.5.2. Folgerungen...........................................353
6.6. Weitere redaktionelle Tendenzen............................357
Fazit......................................................359
ANHANG....................................................365
(Literaturverzeichnis (366) - Stellenregister (393)
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