Die Einheit der Schrift und ihr geistiger Sinn: der Beitrag Henri de Lubacs zur Erforschung von Geschichte und Systematik christlicher Bibelhermeneutik
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| Format: | Hochschulschrift/Dissertation Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Einsiedeln ; Freiburg
Johannes Verlag
1998
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| adam_text | Titel: Die Einheit der Schrift und ihr geistiger Sinn
Autor: Voderholzer, Rudolf
Jahr: 1998
INHALTSVERZEICHNIS
Vorwort............................. 5
Inhaltsverzeichnis ....................... 7
Abkürzungsverzeichnis ..................... 11
Zielsetzung und Aufbau der Arbeit.............. 13
Erster Teil
I. Kapitel:
Das Thema Schrift/Schriftauslegung
im Werk Henri de Lubacs..................... 21
1. Von «Catholicisme» (1938) bis zum «Entretien» (1985) . . 21
2. Die These: Die Einheit der Schrift ist ihr geistiger Sinn . . 54
3. Die exegesegeschichtlichen Studien Henri de Lubacs
im Spiegel der Forschung.................. 57
17. Kapitel:
Das Thema «Einheit der Schrift» in der Geschichte
und in der Gegenwartstheologie.................. 71
1. Die dauernde Gefährdung der Einheit der Schrift..... 71
2. Verlust der gesamtbiblischen Sicht
in der neuzeitlichen Theologie............... 85
3. Versuche der Wiedergewinnung
auf der Basis historischer Theologie............ 107
III. Kapitel:
Die Einheit der Schrift in Leben und Lehre der Kirche....... 137
1. Die Lehrdokumente bis zur Offenbarungskonstitution
«Dei Verbum»........................ 137
2. Neuere Lehrdokumente .................. 151
3. «Geistiges Schriftverständnis»
in der Feier des Stundengebetes.............. 161
Inhaltsverzeichnis
Zweiter Teil
I. Kapitel:
Das spezifisch christliche Verständnis von Allegorie/Allegorese . . 177
1. Die Analogie der Begriffe Allegorie/Allegorese...... 177
2. Die Differenz zwischen heidnischer und christlicher
Allegorese......................... 199
3. Gal 4,21-31 als Bezugspunkt christlicher Allegorese ... 218
4. Allegorie als theologische Schriftauslegung........ 226
5. Zusammenfassung..................... 233
IL Kapitel:
Christologische Schriftdeutung im NT
als Grundlage der Lehre vom geistigen Schriftsinn........ 235
1. Hermeneutische Vorüberlegungen............. 235
2. Paulus ........................... 240
3. Synoptische Evangelien und Apostelgeschichte...... 248
4. Johannes.......................... 254
5. Hebräerbrief........................ 262
6. 2Petrl,19 ......................... 264
7. Geheime Offenbarung................... 266
8. Zusammenfassung..................... 268
III. Kapitel:
Schwerpunkte der Origenes-Deutung de Lubacs ......... 271
1. Zum methodischen Ansatz ................ 271
2. Origenes als Mann der Kirche............... 283
3. Stellenwert des Alten Testaments............. 291
4. Traditionsgebundenheit.................. 297
5. Geist in Geschichte .................... 313
6. Theorie der Schriftsinne.................. 326
7. Zusammenfassung..................... 337
Inhaltsverzeichnis
IV. Kapitel:
Einzelcharakterisierungen .................... 340
1. Augustinus......................... 340
2. Hieronymus......................... 346
3. Antiochia oder Alexandria? ................ 364
4. Gregor der Große...................... 370
5. Bernhard von Clairvaux .................. 379
6. Hugo und die Viktoriner.................. 386
7. Joachim von Fiore...................... 397
8. Thomas von Aquin..................... 412
9. Nikolaus von Lyra ..................... 415
10. Pico della Mirandola.................... 423
11. Pierre-Joseph Proudhon .................. 431
12. Paul Claudel ........................ 436
13. Zusammenfassung..................... 443
Dritter Teil
I. Kapitel:
Die Einheit der Schrift ist ihr geistiger Sinn............ 447
1. Die Analogielosigkeit des Christusereignisses....... 447
2. Christus als die Quelle der Offenbarung.......... 450
3. Die christologisch und pneumatologisch vermittelte
Einheit der Schrift..................... 453
17. Kapitel:
Die Relevanz der Lehre vom geistigen Schriftsinn
für eine gesamtbiblische Hermeneutik............... 455
1. «Eigenwert» des Alten Testaments............. 455
2. «Christuszeugnis» des Alten Testaments.......... 462
3. Typologie.......................... 465
4. Traditionsgeschichte und Diskontinuität.......... 468
5. «Sensus plenior» alt und neu................ 470
6. Canonical approach..................... 472
Inhaltsverzeichnis
777. Kapitel:
Ansätze zu einer Aktualisierung der Lehre
vom vierfachen Schriftsinn ................... 475
1. «Sensus litteralis» und «historisch-kritische Exegese» . . . 475
2. Vom vierfachen zum vielfachen Schriftsinn ?....... 477
3. Geistlich-eschatologische Gesamtdimension der Schrift . 480
IV. Kapitel:
Mystik ............................. 486
Bibliographie und Register
Bibliographie.......................... 489
1. Die Werke de Lubacs.................... 491
2. Literatur zu de Lubacs exegesegeschichtlichen Studien . . 493
3. Sonstige Literatur ..................... 495
4. Quellen........................... 515
Namenregister.......................... 558
10
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