Die Reaktion des Volkes auf Jesus: eine redaktionskritische Untersuchung zu den synoptischen Evangelien
Gespeichert in:
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| Format: | Hochschulschrift/Dissertation Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Berlin ; New York
<<de>> Gruyter
1998
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| Schriftenreihe: | [Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der älteren Kirche / Beihefte]
96 |
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|---|---|
| adam_text | Inhaltsverzeichnis
1. Ziel und Methodik unserer Untersuchung ............................... 1
1.1. Hinfuhrung zur Forschungsgeschichte..................................... 2
1.2. Philologische Beiträge ............................................................. 6
1.3. Formgeschichtliche Beiträge..................................................... 8
1.4. Redaktionskritische Beiträge ................................................... 13
1.4.0. Redaktionskritische Beiträge für alle drei Synoptiker.............. 13
1.4.1. Beiträge zum Markusevangelium ............................................ 16
1.4.1.1. Christologisch orientierte Beiträge .......................................... 16
1.4.1.2. Ekklesiologische Beiträge........................................................ 20
1.4.2. Beiträge zum Matthäusevangelium.......................................... 22
1.4.3. Beiträge zu Lukasevangelium.................................................. 24
1.5. Konsequenzen für unsere Arbeit............................................... 30
2. Das Subjekt der Volksreaktion - Philologische Aspekte ......... 32
2.1. Der Bereich der Profangräzität................................................. 33
2.1.1. Das Gebiet des Alltäglichen..................................................... 34
2.1.2. Das Volksverhalten in der politischen
Reflektion
................... 35
2.1.3. Das Volksverhalten in philosophischer
Reflektion
.................. 42
2.1.4. Das religiöse Volks verhalten aus der Sicht der
Gebildeten ................................................................................ 49
2.1.5. Ertragssicherung....................................................................... 53
2.2. Der Bereich alttestamentlicher und frühjüdischer Literatur..... 55
2.2.1. Das »Volk« in politischer Reflexion und
Geschichtsschreibung............................................................... 56
2.2.2. Das Volksverhalten in der Weisheitsliteratur .......................... 64
2.2.3. Die
πολλοΊ-ολίγοι-
Antithese in der apokalyptischen
Literatur.................................................................................... 66
2.2.4. Das Volksverhalten in der
rabbinischen
Literatur ................... 68
2.2.5. Ertragssicherung....................................................................... 72
VIII Inhaltsverzeichnis
3. Formgeschichte der Admirationen und Akklamationen .......... 74
3.1. Aufgaben und Kriterien der formgeschichtlichen
Untersuchung ........................................................................... 74
3.2. Geistesgeschichtlicher Rahmen der
Gattungsgeschichte .................................................................. 79
3.2.1. Die Israels Identität formierende Zeit: Die 1. Phase ................ 80
3.2.2. Die Israels Identität nach außen behauptende, nach innen
festigende und entfaltende Zeit: Die 2. Phase.......................... 81
3.2.3. Die Israels Identität in der Ausgestaltung der Frömmigkeit
des einzelnen festigende Zeit - Das rabbinische
Judentum: Die 3. Phase ............................................................ 84
3.3. Die formgeschichtliche Untersuchung der Admirationen........ 84
3.3.1. Vorbemerkungen....................................................................... 84
3.3.2. Admirationen in der paganen Antike........................................ 86
3.3.3.
Admiration
im Alten Testament............................................... 89
3.3.4. Admirationen im frühjüdischer Literatur................................. 93
3.3.4.1. Bestandserhebung..................................................................... 93
3.3.4.2. Kontinuität und Veränderung im semantischen Inventar.......... 94
3.3.4.3. Die theologischen Funktionen der frühjüdischen
Admirationen ........................................................................... 97
3.3.5.
Admiration
in der
rabbinischen
Literatur.................................. 100
3.3.6. Ertragssicherung........................................................................ 101
3.4. Die formgeschichtliche Untersuchung der Akklamationen ..... 101
3.4.1. Vorbemerkungen...................................................................... 101
3.4.2. Akklamationen in der paganen Antike..................................... 102
3.4.3. Akklamationen im Alten Testament und im Frühjudentum .... 103
3.4.4. Akklamationen im Neuen Testament....................................... 106
4. Die Reaktion des Volkes nach Markus .................................... 109
4.1. Die Grundlegung redaktionskritischer Exegese....................... 109
4.1.1. Das Markusevangelium als kerygmatisches Werk .................. 109
4.1.2. Tradition und Redaktion - synchrone und
diachrone Exegese.................................................................... 118
4.2. Der traditionsgeschichtliche Standort des Evangelisten .......... 122
4.
3.
4.
3.1.
4.
3.2.
4.
3.3.
4.
3.4.
4.
3.5.
4.
3.6.
4.
3.7.
4.
3.8.
4.
3.9.
4.
3.10.
4.
3.1;
ι.
4.
4.
4.
4.1.
4.
4.2.
4.4.2.
1.
4.
.4.2.
2.
4.
.4.2.
3.
4
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4.
4
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.5.
4
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6.
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8.
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4
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.5.
4
.5.1
4
.5.2
4
.5.2
.1.
4
.5.2
.2.
Inhaltsverzeichnis
IX
Jesu Vollmacht als Grundlegung des Weges der Gemeinde .... 125
Die Vollmacht Jesu - Mk 1,21-28 ............................................ 125
Der Auftrag Jesu - Mk 1,32-39 ................................................ 133
Die Öffentlichkeitswirksamkeit Jesu - Mk 1,45 ...................... 135
Jesu Vollmacht als Legitimation des christlichen
Weges - Mk 2,1-12................................................................... 138
Jesu Legitimation und die Gegner - Mk 3,7-12 ....................... 143
Jesu Legitimation und die notae
ecclesiae
- Mk 3,20f.31-35 ... 148
Die Verwerfung Jesu in
Nazareth
- Mk 6,1 -6a ........................ 150
Die Reaktion auf Jesus als Rehabilitation des
Täufers - Mk 6,14-16 ............................................................... 154
Die Verläßlichkeit der helfenden Macht Jesu - Mk 6,53-56 .... 158
Die Gottheit Jesu - Mk 7,37 ..................................................... 161
Jesus, der letzte Bote Gottes - Mk 8,27f. ................................. 164
Das Leiden Jesu als Existenzform des christlichen Weges...... 168
Die Erscheinung Jesu als Theophanie - Mk 9,14-29................ 168
Die Volksreaktionen im Rahmen der Passionsüber¬
lieferungen ............................................................................... 172
Forschungen zum vormk Passionsbericht................................ 172
Jesu Göttlichkeit als Einweisung in den
Leidensweg - Mk 10,32-34 ...................................................... 177
Jesus und die messianische Zeit - Mk 11,1-10......................... 180
Das Volk und die Verweigerung der Oberen
-Mk 11,18; 12,12; 14,lf. ......................................................... 185
Die Offenbarungsqualität der Lehre Jesu - Mk 11,18 .............. 188
Jesu Vollmacht und die Selbstverweigerung der
Gegner-Mk 11,31-33 .............................................................. 189
Die Furcht der Gegner vor dem Volk - Mk 12,12.................... 193
Die Unsinnigkeit der gegnerischen
Selbstverweigerung - Mk 12,37 ............................................... 194
Der Todesbeschluß - Mk 14,lf. ............................................... 195
Das Sanhedrinverhör - Mk 14,53-65........................................ 195
Jesus oder
Barabbas
- Mk 15,6-15 ........................................... 199
Die Verspottung unter dem Kreuz - Mk 15,29-32 ................... 202
Zusammenfassende Auswertung.............................................. 205
Ergebnisse der philologischen Beobachtungen........................ 205
Ergebnisse der redaktionskritischen Analyse........................... 209
Ergebnisse der formgeschichtlichen Beobachtungen............... 209
Ergebnisse der kompositionsanalytischen Beobachtungen...... 211
X
Inhaltsverzeichnis
4.5.2.3. Ergebnisse der narrativen und pragmatischen Analyse ........... 212
4.5.4. Theologische Konsequenzen.................................................... 217
4.5.4.1. Christologische Konsequenzen ................................................ 217
4.5.4.2. Ekklesiologische Konsequenzen.............................................. 218
4.5.4.3. Israeltheologische Konsequenzen ............................................ 219
5. Die Reaktion des Volkes nach Matthäus ................................. 223
5.1. Matthäus und seine Gemeinde ................................................. 223
5.2. Das Subjekt der Reaktion: »Volk«........................................... 229
5.3. Analyse der Erzählfiguren........................................................ 231
5.3.1. Das Volk und die Jünger im Vergleich.................................... 232
5.3.2. Das Volk und die Eliten im Vergleich ..................................... 236
5.3.3. Die
narrative
Funktion der Volksmenge .................................. 242
5.4. Die Funktion der einzelnen Volksreaktionen........................... 246
5.4.1. Die epiphanietheologisehen Volksreaktionen.......................... 247
5.4.2. Die israeltheologischen Volksreaktionen................................. 247
5.4.2.1. Die
titularen
Volksreaktionen .................................................. 247
5.4.2.2. Die nichttitularen israeltheologischen Volksreaktionen .......... 253
5.5. Zusammenfassende Auswertung.............................................. 258
5.5.1. Allgemeine Charakteristik des Matthäusevangeliums ............. 258
5.5.2. Terminologisches ..................................................................... 258
5.5.3. Ergebnisse der redaktionskritischen Analysen......................... 258
5.5.4. Ergebnisse der formgeschichtlichen Beobachtungen............... 258
5.5.5. Ergebnisse der kompositionsanalytischen Beobachtungen...... 259
5.5.6. Analyse der Erzählfiguren........................................................ 260
5.5.7. Die Funktion der Volksreaktionen........................................... 261
6. Die Reaktion des Volkes nach Lukas ...................................... 262
6.1. Der Rahmen der Interpretation................................................. 262
6.2. Szenen und semantisches Inventar........................................... 265
6.2.1. Bestandserhebung der Szenen.................................................. 265
6.2.2. Bestandserhebung des semantischen Inventars........................ 266
6.3. Israeltheologische Bezüge........................................................ 270
6.3.1. Ein Vorausblick: Lk 4,16-30 ................................................... 279
6.3.2. Die Sammlung Israels - Lk 4,31-6,49....................................... 285
6.3.2.1. Das Wirken Jesu in Kapernaum - Lk 4,31-44........................... 285
Inhaltsverzeichnis
XI
6.3.2.2. Die Wirklichkeit des Heiles im Exorzismus
Jesu - Lk 5,17-26...................................................................... 287
6.3.3. Die Scheidung innerhalb Israels-Lk 7,1-9,50 ........................ 288
6.3.3.1. Die gnädige Heimsuchung Israels - Lk 7,11-17....................... 289
6.3.3.2. Jesus, der Täufer und das Volk-Lk 7,18-35 ........................... 291
6.3.4. Israels Krisis - der Reisebericht als Vorausblick ..................... 295
6.3.4.1 Jesu Mission in Israel - Lk 10,1-24.......................................... 297
6.3.4.2. Jesu weitergehendes heilvolles Wirken ................................... 300
in Israel-Lk 13,10-17
6.3.4.3. Gottes Wirken in Jesus zugunsten Israels - Lk 18,43b ............ 301
6.3.4.4. Die Dringlichkeit der Umkehr-Lk 12,54-13,9 ....................... 301
6.3.4.5. Die vorausblickende Klage-Lk 13,31-35 ............................... 305
6.3.4.6. Die Ankündigung der Katastrophe-Lk 19,41-44 ................... 310
6.3.5. Jesus und das Volk in Jerusalem.............................................. 313
6.3.5.1. Jesus und das Volk im Tempel - Lk 19,47f.; 2l,37f. ............... 314
6.3.5.2. Jesu Vollmacht-Lk 20,1-8....................................................... 316
6.3.5.3. Die Verschuldung der Hierarchen - Lk 20,9-19........................ 317
6.3.5.4. Die Zensusfrage - Lk 20,20-26................................................. 318
6.3.6. Das Volksverhalten während der Passion Jesu - Lk 23 ........... 319
6.3.6.1. Die Verhandlung vor Pilatus und
Herodes
-Lk 23,1-25 ......... 321
6.3.6.2. Jesu Klage über Jerusalem-Lk 23,27-31 ................................ 325
6.3.6.3. Das Volk unter dem Kreuz - Lk 23,35...................................... 328
6.4. Das Christentum und die
πολλί
-Antithese ............................. 330
6.4.1. Jesus als Weiser........................................................................ 331
6.4.1.1. Leben im Gebet als
βίος
Jesu - Lk 5,12-16 ............................. 331
6.4.1.2. Das Sterben des Weisen - Lk 23,32-49..................................... 333
6.4.2. Das Verhalten des
όχλος
als Negativbeispiel.......................... 336
6.4.2.1. Unzureichende Reaktionen auf Jesus - Lk 11,14-36................ 336
6.4.2.2. Die Warnung vor der falschen Lebenshaltung - Lk 12,13-21... 340
6.4.2.3. Die Dringlichkeit der Umkehr - Lk 12,54-13,9........................ 343
6.4.2.4. Die Warnung vor falscher Selbstsicherheit - Lk 13,23-30........ 345
6.4.2.5. Die Dringlichkeit der Einladung - Lk 14,15-24........................ 347
6.4.2.6. Der
όχλος
und die Konsequenzen der
Jüngerschaft - Lk 14,25-34 ...................................................... 349
6.5. Zusammenfassende Auswertung.............................................. 350
6.5.1. Die einzelnen Subjektangaben ................................................. 350
6.5.2. Ergebnisse der formgeschichtlichen Beobachtungen............... 351
6.5.3. Ergebnisse der redaktionskritischen Einzelanalysen ............... 353
6.5.4. Ergebnisse der kompositionsanalytischen Beobachtungen...... 354
ХИ
Inhaltsverzeichnis
6.5.5. Ergebnisse der narrativen und pragmatischen Analyse ........... 356
6.5.5.1. Ergebnisse der narrativen Analyse............................................ 356
6.5.5.2. Ergebnisse der pragmatischen Analyse..................................... 359
6.5.6. Theologische Konsequenzen..................................................... 359
7. Abschließende Zusammenfassung ........................................... 365
7.1. Übergreifende Gesichtspunkte ................................................. 365
7.2. Die Reaktion des Volkes in der Konzeption der einzelnen
Evangelien................................................................................ 371
7.2.1. Die Reaktion des Volkes nach Markus .................................... 371
7.2.2. Das Matthäusevangelium, das Lukasevangelium .................... 374
und die Logienquelle
7.2.3. Die Reaktion des Volkes nach Matthäus ................................. 375
7.2.4. Die Reaktion des Volkes nach Lukas ...................................... 377
Literaturverzeichnis.................................................................................. 381
Stellenregister........................................................................................... 428
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