Philosophiegeschichte als philosophisches Problem: kritische Überlegungen namentlich zu Kant und Hegel
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| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Freiburg [Breisgau] ; München
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1998
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Titel: Philosophiegeschichte als philosophisches Problem
Autor: Kolmer, Petra
Jahr: 1998
Inhalt
Vorwort 11
Zitationsweise 19
I. Einleitung 21
1. Philosophie der Geschichte der Philosophie versus
Historie der Philosophie 21
2. Kant im Lichte späterer „Philosophiegeschichtsphilo-
sophien" 37
3. Projektbeschreibung 41
3.1 Der Piatonismus in der Philosophiegeschichts¬
schreibung 42
3.2 Gut erfundene Geschichten 51
3.3 Plädoyer für ein verändertes Verständnis von
Historie der Philosophie 56
3.4 Vorgehensweise 62
II. Geschichtliche Vernunft - Drei Ansätze . 67
0. Vorbemerkung 67
0.1 Nähe zu Hegel 67
0.2 Subjektvernunft anstatt Vernunftsubjekt? Frage an
die neuere „Philosophiegeschichtsphilosophie" . . 69
1. Philosophie als „Theorie über solches, was ist"
(Hermann Lübbe) 70
1.1 Die Programmatik 70
13
1.2 Einwände gegen die Programmatik 75
a) Philosophiehistorie als Signum unserer Zeit? 77
b) Unterbestimmung von Philosophiehistorie 79
c) Abschluß gegen mögliche Kritik 81
2. Philosophie als Geschichtsphilosophie der Philosophie¬
geschichtsschreibung (Luden Braun) 84
2.1 Die Programmatik 84
2.2 Einwände gegen die Programmatik 101
a) Zirkularität 102
b) Problematischer Umgang mit Texten 105
c) Ordnungsprobleme 107
d) Historie der Philosophie: bloß „stückweise Lektüre" von
Texten? 110
3. Philosophie als Bemühen um begründete Orientierun¬
gen (Jürgen Mittelstraß) 112
3.1 Die Programmatik 112
3.2 Einwände gegen die Programmatik 119
a) Der metaphysische Hintergrund der konstruktiv-hermeneuti-
schen Position 120
b) Defizit an historischem Wissen 123
c) Meinungs- versus Argumentationsgeschichte? 129
4. Kurze Zusammenfassung 132
III. Logische Vernunft - Hegel und die
Geschichte der Philosophie 135
0. Vorbemerkung 135
0.1 Nähe zu Kant 135
0.2 Die Interpretationsschritte 137
1. Konzeptuelle Voraussetzungen der Philosophie-
geschichtsphilosophie 139
1.1 Aspekte des philosophischen Systems 139
a) Philosophie als „Wissenschaft der Idee" 139
b) Realphilosophische Programmatik 143
c) Philosophie der Geschichte 147
d) Geschichtlichkeit der Philosophie? 150
e) Kritik der Geschichte 153
1.2 Exkurs: Ansatz zu einer philosophischen Ge¬
schichte der Philosophie' (1801) 154
14
1.3 „Historie" im späteren System 164
a) Wissen unnützer Sachen 166
b) Historie mit Verstand 174
1.4 Die Struktur ,,jede[r] Geschichte" im eigentlichen
Sinn 180
a) Die Kreuzstruktur der „eigentlich sogenannten Geschichte" . 182
b) Methodische Konsequenzen 193
1.5 Geschichte im normativ ausgezeichneten Sinn:
Die Weltgeschichte 197
a) Der Organismus Weltgeschichte' 197
b) Geschichtsbetrachtung sub specie aeternitatis und als Theo-
dizee 199
1.6 Ungeschichtliches Werden 202
a) Verlaufsformen 202
b) „Sinnige" Geschichtsbetrachtung 206
1.7 Die Normativität des Hegeischen Geschichts¬
konzepts 208
2. Geschichte der Philosophie: Die Programmatik 212
2.1 Das Verhältnis von Philosophie und Philosophie¬
geschichte 212
2.2 Funktionen der Philosophiegeschichtsphilosophie . 218
3. Einwände gegen die Hegeische Programmatik 220
3.1 Uneingelöste Programmatik 220
3.2 Gründe und Folgen 224
a) Mangel an Zeit 224
b) Sinnverstehen 227
c) Verstehen im zeitlichen Nachhinein 230
d) Theoretisch geschlossene Zukunft - ein Gedankenexperiment 233
e) Historie der Philosophie: bloß „unordentliche" Anhäufung
von „Meinungen"? 240
f) Die Zeit als Grenze 243
IV. Teleologische Vernunft - Kant und die
Geschichte der Philosophie 245
0. Vorbemerkung 245
0.1 Nähe zu Hegel? 245
0.2 Die Interpretationsschritte 254
0.3 Als Leitfaden 259
15
1. Schritte in der Kantischen Philosophiegeschichts-
philosophie 264
1.1 Vorkritische Philosophie 264
a) Die alten „Arten zu philosophieren" 264
b) Der „Mechanismus in den menschlichen Neigungen" (Be¬
schreibung) 276
1.2 Der erste Schritt: Philosophiegeschichtsphilo-
sophie als rationale Naturmetaphysik 281
a) Rationale Naturmetaphysik im allgemeinen 284
b) Philosophiegeschichtsphilosophie als „philosophische
Archäologie" 290
1.3 Ausgang aus der Naturmetaphysik 295
a) „Geschichte [.] der sich aus Begriffen entwickelnden Ver¬
nunft" 295
b) „Geistesschwung" zu Ideen 299
1.4 Der zweite Schritt: Steigerung der Philosophiege-
schichtsphilosophie zur teleologischen Naturlehre 302
a) Vernunftnatur und „Vernunftkunst" 305
b) Die Ausbildung von Philosophie als Vernunftkunst . 309
1.5 Ausgang aus der Naturteleologie 313
a) Der moralisch-praktische Zweck 313
b) „Selbstdenken": Die philosophiespezifische „Revolution der
Denkungsart" 316
c) Das Schema der Philosophiegeschichtsphilosophie als ,Idee
zu einer ganz besonderen Geschichte in weltbürgerlicher
Absicht' 320
1.6 Zwischenüberlegung: Relevante Aspekte der
philosophischen Grundprogrammatik „Weisheit,
aber durch den Weg der Wissenschaft" 322
1.7 Der dritte Schritt: Steigerung der Philosophie-
geschichtsphilosophie zur Physikotheologie . 327
a) Allgemeine Geschichtsphilosophie als Beispiel 329
b) Philosophischer Naturzustand 331
c) Die ,Kritik der reinen Vernunft' als „Gerichtshof" 334
1.8 Die wissenschaftliche Ordnung im philosophischen
Rechtszustand 335
1.9 Vom philosophischen Naturzustand zum Rechts¬
zustand oder: von der kriegerischen zur streitbaren
Verfassung der Philosophie 346
1.10 Resümee zur Kantischen Philosophiegeschichts-
philosophie 353
a) Der Geltungsanspruch 353
b) Die Sinnstiftung 356
16
c) Geschichtsphilosophie anstatt rationale Theologie 357
d)Der Ort der Geschichte: das „Leere und eben darum
Unbegreifliche" 358
2. Philosophiegeschichtsphilosophie versus Historie der
Philosophie 361
2.1 Die Grunddisjunktion ,rational versus historisch' 361
2.2 Rationale versus historische Wissenschaften . 363
2.3 Zwei Dispositionen nichtphilosophischer Philo¬
sophiegeschichtsschreibung 366
2.4 Kurzes Resümee zum Kantischen Verständnis von
Historie der Philosophie 368
3. Einwände gegen die Kantische Programmatik von
Philosophiegeschichtsschreibung überhaupt 369
a) Praktischer Dogmatismus 370
b) Praktisch geschlossene Zukunft 373
c) Historie der Philosophie: „unbefugte" Geschichtsschreibung? 377
V. Plädoyer für die „bloße" Philosophiehistorie
- Ein Ausblick 379
1. Gesamtresümee 379
2. Literarische Texte als Quellen 392
3. Sinn- und Argumentationsdimension philosophischer
Texte 396
4. Die Kenntnis von Texten im Nachhinein und in zeit¬
lichen Zusammenhängen 401
5. Wozu Philosophiehistorie? 408
5.1 Orientierungsfunktion 408
5.2 Korrektivfunktion 410
5.3 Erinnerungsfunktion 412
Verzeichnis der zitierten Literatur 414
Personenregister 422
17 |
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| spelling | Kolmer, Petra 1957- Verfasser (DE-588)120072718 aut Philosophiegeschichte als philosophisches Problem kritische Überlegungen namentlich zu Kant und Hegel Petra Kolmer Freiburg [Breisgau] ; München Alber 1998 423 S. txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Alber-Reihe Philosophie Zugl.: Gießen, Univ., Diss., 1995 Hegel, Georg Wilhelm Friedrich <1770-1831> ram Kant, Immanuel <1724-1804> ram Hegel, Georg Wilhelm Friedrich <1770-1831> Kant, Immanuel <1724-1804> Hegel, Georg Wilhelm Friedrich 1770-1831 (DE-588)118547739 gnd rswk-swf Kant, Immanuel 1724-1804 (DE-588)118559796 gnd rswk-swf Philosophie - Historiographie ram Geschichte Philosophie Philosophy Historiography History Philosophiegeschichtsschreibung (DE-588)4196108-0 gnd rswk-swf (DE-588)4113937-9 Hochschulschrift gnd-content Philosophiegeschichtsschreibung (DE-588)4196108-0 s DE-604 Kant, Immanuel 1724-1804 (DE-588)118559796 p Hegel, Georg Wilhelm Friedrich 1770-1831 (DE-588)118547739 p HBZ Datenaustausch application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=008088711&sequence=000002&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
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