Availability: Das Motiv des Wahnsinns in der mittelalterlichen Dichtung

Das Motiv des Wahnsinns in der mittelalterlichen Dichtung:

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Bibliographic Details
Main Author:	Matejovski, Dirk 1959- (Author)
Format:	Book
Language:	German
Published:	Frankfurt am Main Suhrkamp 1996
Edition:	1. Aufl.
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adam_text	Inhalt Einleitung 9 1. Themenstruktur und Fragestellung 21 1. Probleme der Begriffsbildung 21 2. Wortfelder und Vorstellungsmuster 24 11. Wahnsinn in der mittelalterlichen Gesellschaft: Medizin, Recht, Theologie 33 1. Der Wahnsinn in der mittelalterlichen Heilkunde . 33 1.1 Medizinhistorische Voraussetzungen .... 33 1.2 Aspekte der mittelalterlichen Nosologie . . 38 1.21 Phrenitis 39 1.22 Melancholia 42 1.221 Amor hereos 48 1.23 Mania 52 1.24 Epilepsia 55 1.3 Die medizinische Wahrnehmung des Wahn¬ sinns: Naturalismus und Ganzheitlichkeit . 60 2. Die juristische und soziale Stellung des Geistes¬ kranken im Mittelalter 61 2.1 Der Irre und sein Recht 62 2.2 Narrentum und Fürstenhof: Die Sozialtopo¬ graphie des Wahnsinns 67 2.3 Zwischen Integration und Vertreibung: Vom mittelalterlichen Umgang mit dem Wahnsinn 74 3. Der Wahnsinn im Kontext theologischer Traditionen 77 3.1 »Non est Deus«: Der Psalmnarr 78 3.2 Nebukadnezar 81 3.3 Der Mann von Gerasa: Wahnsinn als Beses¬ senheit 86 3.4 Wahnsinn und kanonisches Recht 92 ni. Der transzendente Wahnsinn: Die Rezeption theologischer Deutungsmuster in Mirakeln, Legenden und im Märe 96 1. Moraldidaktische Funktionalisierung und erbauli¬ che Sentimentalität 96 1.1 Wahnsinn als Sündenstrafe 97 1.2 »Deposuit potentes de sede«: Pönitenz und Erniedrigung in legendarischen Erzählungen 101 2. Besessenheit: Didaktische Adaption und parodisti sche Dekonstruktion eines theologischen Vorstel¬ lungsmusters 109 2.1 »Ex diabolica operatione« Cäsarius von Heisterbach: Dialogus miraculorum .... 109 2.2 »Der boesen geiste kraft« Das Märe von Des Mönches Not 114 iv. Der Wahnsinn an den Grenzen der höfischen Kultur: Ein Strukturtypus und seine Texte ... 120 r. Wahnsinn und Verwilderung im Iwein Hartmanns von Aue 122 1.1 Gegenbilder höfischer Zivilisation 122 1.2 Mimetische Entzauberung und soziale De¬ markation 134 1.3 Vom cartesianischen Zweifel zur höfischen Naturgeschichte 139 1.4 Exkurs: »Ist mir getroumet min leben?« Das Erwachen des Helden (Iwein, Wigalois, Wolfdietrich, Achill) 146 2. Die Irrfahrten des exzentrischen Helden: Das Wahnsinnsmotiv im Prosa Lancelot 156 2.1 »Biß er rasen begund«: Lancelots Krisen . . 156 2.2 Mit fremden Augen: Die Reise des Irren in die Normalität M9 2.3 Standessolidarität und heroischer Furor . . . 166 2.4 Körperdisziplinierung durch die souveräne Vernunft 174 2.5 Die Geburt des klinischen Blicks aus der Logik des Zerfalls 180 3. Wahnsinn und höfisches Ritualhandeln: Der Bus¬ sard« 184 3.1 Kontingenz und Bewährung 184 3.2 Die Existenzkrise als unerhörte Begebenheit 189 v. »Der künic reit hin, der tore bleip.« Simulier¬ ter Wahnsinn, Usurpation und Ordnungsverlust 197 1. Das Wahnsinnsmotiv in den Narrenszenen der Tristan Romane 200 1.1 Konturen einer Motiwariante: Eilhart von Oberg 201 1.1 r Aufbau und Tradition 201 1.12 Minne, Gewalt und Putschismus 206 1.2 Terror als Spiel: Ulrich von Türheim .... 216 1.3 Destruktion und Vermittlung: Heinrich von Freiberg 226 2. Simulierter Irrsinn und die Dissoziation des höfi¬ schen Wertesystems: Die halbe Birne A 235 2.1 Strategien der Subversion 235 2.2 Konzepte einer funktionalen Moral 240 2.3 Der Narr als Trickster 247 3. Wahnsinn und Macht: Strickers Pfaffe Amis ... 253 3 i Manipulation und monologische Verkennung 253 3.2 Machtmonogramme und Diskursreglemen¬ tierung 260 vi. Schluß: Motivstruktur und literarische Codierung 270 i Poetische Fiktion und historische Rekonstruktion 270 2. Funktionsfelder einer Ästhetik der Grenzüber¬ schreitung 283 Anmerkungen 3°7 Abkürzungsverzeichnis 3 76 Literaturverzeichnis 377
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