Frauen, Männer und die Himmelskönigin: exegetische Studien
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| Format: | Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Gütersloh
Kaiser [u.a.]
1995
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|---|---|
| adam_text | Titel: Frauen, Männer und die Himmelskönigin
Autor: Jost, Renate
Jahr: 1995
Inhalt
Vorwort........................................................................................................ 11
I. Einleitung
1. Anlaß der Arbeit................................................................................ 15
2. Anmerkungen zu Hermeneutik und Methode................................... 17
2.1 Zur Hermeneutik....................................................................... 17
2.1.1 Grundlagen..................................................................... 17
2.1.2 Eine Hermeneutik der Erinnerung und des Verdachts ... 22
2.2 Zur Methode.............................................................................. 25
3. Zur Diskussion in der Forschung...................................................... 27
3.1 Die Himmelskönigin................................................................. 27
3.2 Die Frauen................................................................................. 29
3.3 Die Frauen und die Himmelskönigin........................................ 31
3.4 Staatskult oder Privatkult?......................................................... 32
3.5 Ergebnis für die weitere Arbeit.................................................. 33
IL Zur Identität der Himmelskönigin
1. Die Himmelskönigin in Juda: Astarte-Aschera-Ischtar..................... 39
1.1 Archäologie und Inschriften...................................................... 39
1.1.1 Die Eisenzeit IIA............................................................ 39
1.1.2 Die Eisenzeit IIB............................................................ 42
1.1.3 Die Eisenzeit HC............................................................ 45
1.2 Die biblischen Texte.................................................................. 50
1.2.1 Astarte............................................................................ 50
1.2.2 Aschera........................................................................... 51
1.2.3 Aschera und Ischtar........................................................ 53
1.2.4 Aschera und Astarte....................................................... 55
1.2.5 Weitere Hinweise........................................................... 55
1.3 Außerbiblische Texte................................................................. 57
1.3.1 Ischtar und Astarte......................................................... 57
1.3.2 Ischtar............................................................................. 58
1.3.3 Astarte............................................................................ 59
1.4 Ergebnis..................................................................................... 61
2. Zur weiteren Verbreitung der Himmelsköniginnen........................... 62
2.1 Astarte und andere Göttinnen als Himmelsköniginnen............. 62
2.2 Die Himmelskönigin in Ägypten.............................................. 63
2.3 Isis als Himmelskönigin............................................................ 66
2.4 Die Himmelskönigin in früher christlicher Literatur................ 67
3. Ergebnis............................................................................................. 68
III. Hinweise auf die Bedeutung der Himmelsköniginnen für Frauen
1. Inanna-Ischtar.................................................................................... 72
1.1 Funktionen der Göttin............................................................... 72
1.2 Kultische Funktionen von Frauen............................................. 76
2. Aschera.............................................................................................. 81
2.1 Funktionen der Göttin............................................................... 81
2.2 Kultische Funktionen von Frauen............................................. 83
3. Astarte............................................................................................... 88
3.1 Funktionen der Göttin............................................................... 88
3.2 Kultische Funktionen von Frauen............................................. 89
4. Isis..................................................................................................... 91
4.1 Funktionen der Göttin............................................................... 91
4.2 Kultische Funktionen von Frauen............................................. 93
5. Ergebnis............................................................................................. 95
IV. Hinweise im Jeremiabuch auf das soziale, religiöse und
politische Leben von Frauen in Juda in der Zeit
von 609 - 587 v. Chr. und im Exil
1. Texte, die keine kriegerische Auseinandersetzung erkennen lassen.... 101
1.1 bet zönäh (Hurenhaus) und esaet re ehü (Frau des Nächsten):
Jer 5,7.8..................................................................................... 101
1.1.1 zönäh.............................................................................. 102
1.1.1.1 zönäh als Prostituierte.................................... 102
1.1.1.2 zönäh im kultischen Zusammenhang............. 105
1.1.2 esst re ehü (Frau seines Nächsten).............................. 107
1.2 alemänäh (Witwe): Jer 7,1-7 und Jer 22,1-6............................ 109
1.2.1 Jer 7,1-7 ........................................................................ 109
1.2.1.1 Die soziale Not der Witwe............................. 110
1.2.2 Jer 22,1-6....................................................................... 115
2. Texte, die die Auswirkungen des Krieges mit den
Babyloniern erkennen lassen............................................................. 116
2.1 näsim (Frauen) als Teil der Bevölkerung und als Besitz........... 117
2.1.1 Jer 6,9-15........................................................................ 117
2.1.2 Jer 8,10-12...................................................................... 118
2.1.3 Jer 18,21......................................................................... 119
2.2 näsim (Frauen) als Ehefrauen.................................................... 121
2.2.1 Jer 14,14-16.................................................................... 121
2.2.2 Jer 16,1-4........................................................................ 122
2.2.3 Jer 29,6........................................................................... 122
2.2.4 Jer 35,6-8........................................................................ 123
2.2.5 Zur Situation der Ehefrau............................................... 123
2.3 alemänöt (Witwen): Jer 15,5-9................................................. 126
2.4 meqönanöt (Klagefrauen), hakamöt (weise Frauen),
näsim (Frauen) und bänöt (Töchter): Jer 9,16-21 ..................... 128
2.4.1 Frauen und die Totenklage............................................. 133
2.4.2 Weise Frauen.................................................................. 135
2.5 gebiräh (Gebieterin): Jer 13,18.19............................................. 137
2.5.1 Die soziale und religiöse Rolle der gebiräh und
der Mutter des Königs in Juda....................................... 141
2.6 hanäsim asaer bebet maelak (die Frauen im Haus des Königs):
Jer 38,22.23............................................................................... 146
2.6.1 Frauenleben im Harem................................................... 148
2.7 sepähöt (Sklavinnen): Jer 34,8-11 ............................................. 150
2.7.1 Zur Situation der Sklavin............................................... 153
3. Texte, die die Zerstörung Judas und Jerusalems voraussetzen......... 155
3.1 nääim (Frauen) als Teil der Restbevölkerung: Jer 40,7............. 156
3.2 näsim (Frauen) und benöt hamaelaek (Töchter des Königs):
Jer 41,16 und Jer 43,6................................................................ 157
3.2.1 Die Töchter des Königs.................................................. 159
4. Ergebnis............................................................................................. 160
V. Hinweise auf das religiöse Leben von Frauen im Ezechielbuch
1. Die Frauen beweinten den Tammuz: Ez 8,1-16................................ 167
1.1 Das Bild des Eifers: Ez 8,3-6.................................................... 169
1.2 Die Ältesten............................................................................... 171
1.3 Die Frauen beweinten den Tammuz.......................................... 173
1.4 25 Männer, die Schamasch anbeteten....................................... 175
1.5 Religionsgeschichtliche Aspekte der Klage der Frauen
um den Tammuz........................................................................ 176
2. Die Tochter deines Volkes prophezeien: Ez 13,17-21....................... 180
2.1 Prophetinnen und Propheten..................................................... 181
2.2 Die handwerkliche Arbeit der Prophetinnen............................. 183
2.3 Binden für jedes Handgelenk und Kopfuberwürfe.................... 184
2.4 Die Prophetinnen und Magie..................................................... 185
2.5 Prophetinnen in Israel/Juda und in Assyrien............................. 187
3. Ergebnis............................................................................................. 190
VI. Hinweise auf das soziale, religiöse und politische Leben
von Frauen in neubabylonischer Zeit (626 - 539 v. Chr.)
- ein Vergleich
1. Frauen am Königshof........................................................................ 195
2. Ledige Frauen.................................................................................... 195
3. Ehefrauen.......................................................................................... 196
4. Witwen.............................................................................................. 199
5. Sklavinnen......................................................................................... 200
6. Priesterinnen und andere Kultangestellte.......................................... 203
7. Prostituierte....................................................................................... 205
8. Magierinnen...................................................................................... 207
9. Prophetinnen...................................................................................... 208
10. Ein Vergleich..................................................................................... 208
VII. Frauen, Männer und die Himmelskönigin
Zusammenfassende Interpretation von Jer 7,17.18 und Jer 44,15-25
1. Jer 7,17.18......................................................................................... 213
1.1 Die Himmelskönigin................................................................. 214
1.2 Die Söhne, die Väter und die Frauen......................................... 215
1.2.1 Frauen- und Männerarbeit.............................................. 217
1.2.2 Kultisches Backen.......................................................... 218
2. Jer 44,15-25....................................................................................... 221
2.1 Die Verehrung der Himmelskönigin.......................................... 226
2.2 Frauen und Männer................................................................... 228
2.2.1 Die Frauen bringen Rauchopfer dar............................... 230
2.2.2 Das Gelübde der Frauen................................................. 231
VIII. Zusammenfassung und Anstöße für die gegenwärtige Debatte
um die Göttin
1. Zusammenfassung............................................................................. 235
1.1 Zu Anlaß, Absicht, Methode, Einordnung in die Forschung
und in die aktuelle Diskussion................................................... 235
1.2 Zur Identität der Himmelskönigin............................................. 236
8
1.3 Hinweise auf die Bedeutung der Himmelsköniginnen
für Frauen.................................................................................. 236
1.4 Hinweise auf das soziale, religiöse und politische Leben
von Frauen in Juda in der Zeit von 609 - 587 v. Chr.
und im Exil................................................................................ 236
1.5 Hinweise auf das religiöse Leben von Frauen in Juda.............. 237
1.6 Hinweise auf das soziale, religiöse und politische Leben
von Frauen in neubabylonischer Zeit........................................ 237
1.7 Auslegung von Jer 7,17f. und Jer 44,15-25............................... 238
2. Anstöße für die gegenwärtige Debatte um die Göttin....................... 238
Abbildungen................................................................................................ 243
Abkürzungen............................................................................................... 251
Literaturverzeichnis..................................................................................... 253
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