Personale Pädagogik in der Informationsgesellschaft: berufliche Bildung, Selbstbildung und Selbstorganisation in der Pädagogik Rudolf Steiners
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| Format: | Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
1996
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EINLEITUNG 1
TEIL A: DIE HERAUSFORDERUNG 5
KAPITEL I AUF DER SCHWELLE INS DRITTE JAHRTAUSEND 6
1.1. Vorbemerkung: Der moderne Zauberlehrling 6
1.2 Die Fragestellung 9
1.3 Zur Qualität der Informationsgesellschaft 12
1.3.1 Die Basisinnovation - der Mikrocomputer 13
1.3.2 Die Informationswirtschaft 16
1.3.3 Die Computerisierung des Alltags 22
1.3.4 Die neue Arbeitswelt 25
1.3.5 Qualifikationsverschiebungen 33
1.4. Präzisierung: Was ist das Neue an den Neuen Technologien? 39
1.4.1 Begriffsklärung: Techne-Technik-Technologie 39
1.4.2 Techne 41
1.4.3 Technik 42
1.4.4 Technologie 43
1.4.5 Technische Bildung - ein Spannungsfeld 45
1.4.6 Ein Kategorisierungsversuch des Phänomenbereichs Technik 50
1.4.7 Die neue Qualität 53
KAPITELN DIE GEFORDERTE SYNTHESE: EINE PERSONALE PÄDAGOGIK 58
2.1. Vorbemerkung 58
2.2 Veränderungen im Bildungssystem 58
2.3 Neuorientierung der beruflichen Bildung 64
2.4 Das innovative Potential 69
2.5 Der Wechsel des Blickwinkels: Qualifikation und Kompetenz 73
2.6 Nochmals: Bildung und Technik 77
2.7 Die Unhintergehbarkeit des Menschenbildes 80
2.7.1 Menschenbild und Bildung 80
2.7.2 Menschenbild und Neue Technologien 82
2.8 Konturen einer personalen Pädagogik 91
TEIL B: EIN ANSATZ 95
KAPITEL III: EIN MÖGLICHER ANSATZ: DIE PÄDAGOGIK R. STEINERS 96
3.1 Vorbemerkung 96
3.2 Die Pädagogik Rudolf Steiners als Beispiel einer personalen Pädagogik 97
3.3 Kulturtat und Subkultur - der pädagogische Impuls Rudolf Steiners 105
3.4. Exkurs: Zwischen Dialog und Dogma - die Waldorfpädagogen und ihre Kritiker 111
KAPITEL IV: DAS UNTERNEHMEN ANTHROPOSOPHIE 120
4.1 Der Anspruch: Geisteswissenschaft 121
4.2 Anthroposophie als Lebenspraxis 128
4.3 R. Steiner: Ein postmoderner Mythenerzähler oder verspäteter Mystiker? 131
4.3.1 Geistige Erfahrungen 133
4.3.2 Erkenntniswissenschaft: die Versicherung des inneren Vermögens 136
4.3.3 Evolutionärer Okkultismus 141
4.4. Zusammenfassung: Der schwierige Umgang mit einem Geisterseher 146
4.5 Zum weiteren methodischen Vorgehen 149
TEIL C: SELBSTORGANISATION ALS GRUNDBEGRIFF
ZUR ERSCHLIESSUNG DES STEINERSCHEN WELTBILDES 153
KAPITEL V: ERKENNEN: KONSTRUKTION DER WIRKLICHKEIT -
DER WISSENSCHAFTLICHE GRUNDANSATZ R. STEINERS 154
5.1 Vorbemerkung 154
5.2 Der Ausgangspunkt: Der Beobachter 157
5.3 Die beiden Grundsäulen 159
5.4 Abgrenzung: Kant und Steiner 161
5.4 Die Struktur des Erkennens , 165
5.5 Der Ausnahmezustand 171
5.5.1 Erstes Beobachtungsresultat 171
5.5.2 Zweites Beobachtungsresultat 173
5.5.3 Drittes Beobachtungsresultat 175
5.5.4 Zusammenfassung: Autopoiesis des Denkens 176
5.6 Der reine Beobachtungsinhalt 178
5.7 Denkversuche : - Prozeß und Gegenstand 185
5.8 Partizipation: Die Selbstorganisation des Erkennens 191
KAPITEL VI: ANTHROPOSOPHIE ALS PROZESSONTOLOGIE ODER:
EIN VERSUCH, STEINER IN DIE GEGENWART ZU INTEGRIEREN 200
6.1 Steiners Anliegen im gegenwärtigen Kontext 200
6.2 Von der Erkenntnistheorie zur Ontologie 209
6.3 Das Problem des Übergangs 212
6.3.1 Ein Exkurs zur Verdeutlichung: Mathematik und Geisteswissenschaft 217
6.3.2 Ein Unterschied, der einen Unterschied macht -
zum Konzept geistiger Wahrnehmung 220
KAPITEL VII: STEINERS HOLOGRAPHISCHES WELTBILD 227
7.1 Phasen des Erkennens 227
7.2 Seinsstufen der Evolution 230
7.3 Das Wesensgefüge des Menschen 233
7.4. Synthese 238
TEIL D: ANTHROPOLOGISCHE GRUNDLAGEN EINER
PERSONALEN PÄDAGOGIK 245
KAPITEL VIII: ANTHROPOLOGIE DER FREIHEIT:
DAS KONZEPT DER SELBST-BILDUNG 246
8.1 Bewußtsein und Leiblichkeit 246
8.2 Die Autonomie des Ich 250
8.3 Die Idee des freien Handelns 254
8.4 Erweiterung und Isomorphie: Selbst-Bildung durch Erkennen und Handeln 258
8.5 Annäherungen an ein Persönlichkeitskonzept 261
8.5.1 Geist 262
8.5.2 Seele 263
8.5.3 Leib 271
8.6 Erinnerung, Lernen und Fähigkeitsbildung 276
KAPITEL IX: DIE ENTWICKLUNG DES MENSCHEN 282
9.1 Vorbemerkung und Ausgangspunkt 282
9.2 Erste Lebensphase (1. Jahrsiebt) 284
9.3 Zweite Lebensphase (2. Jahrsiebt) 292
9.4 Dritte Lebensphase (3. Lebensjahrsiebt) 300
9.5 Zusammenfassung: ganzheitliche Projektionen 308
KAPITEL X: DAS KONZEPT DER ERZIEHUNGSKUNST: ZUR PÄDAGOGISCHEN
PRAXIS 311
KAPITEL XI: PÄDAGOGISCHE ORGANISATION 319
11.1 Selbst-Bildung: Der Stellvertreter und sein pädagogischer Auftrag 321
11.2 Organisation des pädagogischen Bezugs 322
11.3 Gruppenpädagogik 324
11.4 Selbstverwaltung und Selbstorganisation 325
TEIL E: BAUSTEINE 331
KAPITEL XII: DER BILDUNGSAUFTRAG
IN STEINERS GESELLSCHAFTSKONZEPTION 334
KAPITEL XIII: PERSPEKTIVEN DES BERUFS 344
KAPITEL XIV: WALDORFSCHULE UND BERUFLICHE BILDUNG 358
14.1 Das ursprüngliche Konzept: Die Einheitsschule der Zukunft 359
14.2 Die Weiterentwicklung 364
14.3 Praktisches Lernen und berufliche Bildung an Waldorfschulen 367
14.3.1 Praktisches Lernen 367
14.3.2 Berufliche Bildung 369
14.4 Zur Übertragbarkeit 371
TEIL F: BAUSTEINE II 377
KAPITEL XV: PERSÖNLICHKEIT UND GESELLSCHAFT 378
KAPITEL XVI: ÜBERLEGUNGEN ZU EINEM OFFENEN BILDUNGSBEGRIFF 395
16.1 Bildung für die Informationsgesellschaft 396
16.2 Neue Allgemeinbildung 399
16.3 Ansatzpunkte eines dynamischen Bildungsbegriffes 404
KAPITEL XVII: SELBSTQUALIFIKATION UND SELBSTORGANISATION ALS LEITIDEEN
FÜR EIN KONZEPT DER PERSONAL- UND ORGANISATIONSENTWICKLUNG 411
17.1 Individuum und Gruppe: Das konferierende Bewußtsein 413
17.2 Das Konzept der kontinuierlichen und kooperativen Selbstqualifizierung und
Selbstorganisation 421
KAPITEL XVIII: AUSBLICK 427
ABKÜRZUNGSVERZEICHNIS UND ZITIERWEISE 429
ABBILDUNGS- UND TABELLENVERZEICHNIS 430
LITERATURVERZEICHNIS 431
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