Verfügbarkeit: Über moderne Literatur | Technische Universität München

Über moderne Literatur: 2 Standorte und Deutungen

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Kurz, Paul Konrad 1927-2005 (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Frankfurt am Main Knecht 1969
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adam_text	INHALT THOMAS MANN UND DIE IRONIE 11 Die Antinomie »Leben Geist« 12 • Die Weite des Ironie Begriffs 14 • Ironie als sittliche Haltung des konservativen Intellektuellen 16 • Ironie als Mittlertum 19 • Epische Ironie als apollinische Kunst und Objektivität 21 • Ironie als Humor und Humanität 23 ¦ Ironie als weltliche Fröm¬ migkeit 26 • Christlich oder nicht christlich? 28 BERTOLT BRECHT. GESTALT UND WERK 33 Tendenzen der Deutung 34 I Die chronologische Linie Der vitalistische Rebell 39 • Das marxistische Einverständnis 44 • Die Emigration oder: Der Mensch und die Verhält¬ nisse 51 • Rückkehr oder: Auch der Marxismus ist konkret 55 II Ordinaten des Werks und der Person Die beiden Pole: Glück und Wahrheit 66 • Dialektik als Erkenntnis, Methode und Trost 72 • Der produktive Ästhet 75 • »Und weigere mich, ein Held zu werden« 81 • Der Unbequeme 84 BRECHTS FRAGE NACH DEM GUTEN MENSCHEN IN DIESER WELT 92 Der junge Brecht und der gemeinexpressionistische Glaube 93 • »Die Verhältnisse, sie sind nicht so« 98 • Das Scheitern der Heiligen Johanna der Schlachthöfe 100 • Er¬ kennen und Gutsein der Mutter 105 • Ist Gutsein in einer Welt der Ausbeutung möglich? ( Der gute Mensch von Sezuan ) 107 • Das produktive Gutsein der Magd Grusche OKaukasischer Kreidekreis ) 114 • Brechts Kritik des Gut¬ seins in den Flüchtlingsgesprächen 116 • Brechts Ethik und Utopie des Gutseins 125 5 IDENTITÄT UND GESELLSCHAFT. DIE WELT DES MAX FRISCH 132 Die Identitätsfrage in der Literatur des 20. Jahrhunderts 132 • Der frühe Frisch oder »Die Weite des Herzens« 136 • Ahnung eines Lebens Sehnsucht nach dem Paradies 142 • Der Ausbruch aus der Ehe als Ausbruch aus der Erstarrung 146 • Die Kritik an der Gesellschaft 149 • Auf der Suche nach der eigenen Identität (Vom Stiller bis zur Biografie ) 163 • Wiederholung und Wahl 175 • Schreiben im »Zeitalter der Reproduktion« 182 • Identität als Problem, Utopie und An¬ spruch 185 HANS MATER: ZUR DEUTSCHEN LITERATUR DER ZEIT (Besprechung) 190 SELBST UND WELTBEWUSSTSEIN DES MENSCHEN IN DER DEUTSCHEN LYRIK NACH 1945. Vom Erhabenen zum Anti Ikarus 196 Blick auf die literarische Vergangenheit 198 I Das Jahrsiebt der Tradition, der Christen und Heim¬ kehrer (1945—1952/53) 201 Der »unter ewigen Gesetzen« sich wissende Mensch 201 • Die Orientierungsversuche der »Heimkehrer« 205 • Das öffentliche lyrische Bewußtsein und die Anthologie »Er¬ griffenes Dasein« 209 II Die neue Generation oder die dreizehn Jahre der Gruppe 47 (1952/53—1965/66) 211 Die Jahre des lyrischen Umbruchs 212 • Enzensberger und der Angriff auf die Gesellschaft 214 • Der Mensch als »Anti¬ Ikarus« bei Rühmkorf 223 • Versuch der Kritik und Gegen¬ überstellung 229 ¦ Die neu Zäsur: Protestgedicht und Miß¬ trauen 234 WINDHÜHNER AUSGEFRAGT. ZUR LYRIK VON GÜNTER GRASS 237 »Die Vorzüge der Windhühner« 237 • »Gleisdreieck« 245 • »Ausgefragt« 252 • Gegenstand und Zweifel, Spiel und Engagement 258 LYRIK HEUTE. Ein Bericht zur gegenwärtigen Lyrikdiskussion . . . 265 6 DIE GRUPPE 47. Bericht und Kritik 275 »Der Ruf« und die Gründung der »Gruppe 47« 277 • »Ideelle Ausgangspunkte« 284 • Entwicklungen und Gene¬ rationen der »Gruppe 47« 286 • Princeton: Zäsur oder Abgesang? 289 • Gibt es ein Ärgernis der »Gruppe 47«? 292 ZÄUNE UND LAGER. DIE SCHRIFTSTELLER UND DIE CHRISTEN 299 Einwände, Vorbehalte, Mißtrauen I Vorbehalte und Einwände der Schriftsteller 302 Die Blutleere der Christen 302 • Ihr Eintreten für züchtiges Schrifttum 303 • Enttabuisierung des Geschlechtlichen 304 • Großrichterlicher Anspruch der Christen 306 • Der Frei¬ heitsanspruch der Schriftsteller 308 • Das Spiel »heile Welt« 309 • Naturwissenschaftliche Rückständigkeit und undemokratisches Verhalten der Christen 309 • Die Nähe christlicher Obrigkeiten zum Funktionalen des Verwaltens und der Macht 311 • Protestantische Preußentugenden und Milieu Katholizismus 311 • Geschlossenes System und Harmoniedenken 312 • Die Heilsfrage in der zeitgenössischen Literatur als Sinnfrage 315 • Fragen der literarischen Form und Sprache 317 • Mangelnde Sprache im kirchlichen Raum 317 II Einwände und Bedenken der Christen 319 Die bequeme These »intelligente Schriftsteller dumme Christen« 320 • Die theologisch ungebildeten Schriftstel¬ ler 320 • Der Anspruch des Vorurteilslosen auf Seiten der Schriftsteller 321 ¦ Mißverständnis und Provokation ins Vage (am Beispiel eines Biafra Textes) 323 ¦ Anklagen von gestern 325 • Die Verwechslung von Wahrheit und persön¬ licher Aufrichtigkeit 327 • Die Freund und Feind Nenner im literarischen und publizistischen Lager 328 • »Das hohe C« der Unionspartei 328 • Die Einseitigkeit einer ausschließ¬ lich gesellschaftlichen Moral 329 • Tendenz zu beinah totaler Kritik und Aggressivität des Tons 330 • Gegenwart und Tradition 330 • Auch die Schriftsteller waren »Bürger« 332 • Mangelnde Existenz auch auf Seiten der Schrift¬ steller 332 • Die Spannung zwischen Literatur und Evange¬ lium 333 • Die Suche nach dem »Urtext« 333 • Gott ist keine filmisch feststellbare Realität 334 • »The priests depart, the divine literatus arrives.« 335 7
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