Buch der Beispiele: die Einführung al-Muqaddima
Gespeichert in:
Beteilige Person: | |
---|---|
Format: | Buch |
Sprache: | Deutsch |
Veröffentlicht: |
Leipzig
Reclam
1992
|
Ausgabe: | 1. Aufl. |
Schriftenreihe: | Reclam-Bibliothek
1440 |
Schlagwörter: | |
Links: | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=005306613&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
Beschreibung: | Aus dem Arab. übers. |
Umfang: | 315 S. |
ISBN: | 3379014400 |
Internformat
MARC
LEADER | 00000nam a2200000 cb4500 | ||
---|---|---|---|
001 | BV008063848 | ||
003 | DE-604 | ||
005 | 20200520 | ||
007 | t| | ||
008 | 930726s1992 xx |||| 00||| ger d | ||
020 | |a 3379014400 |9 3-379-01440-0 | ||
035 | |a (OCoLC)165459006 | ||
035 | |a (DE-599)BVBBV008063848 | ||
040 | |a DE-604 |b ger |e rakwb | ||
041 | 0 | |a ger | |
049 | |a DE-29 |a DE-12 |a DE-54 |a DE-19 |a DE-22 |a DE-11 |a DE-188 |a DE-20 |a DE-703 | ||
084 | |a CE 2920 |0 (DE-625)17915:11770 |2 rvk | ||
084 | |a CE 2921 |0 (DE-625)17915:11771 |2 rvk | ||
084 | |a NB 5350 |0 (DE-625)124128: |2 rvk | ||
100 | 1 | |a Ibn-Ḫaldūn, ʿAbd-ar-Raḥmān Ibn-Muḥammad |d 1332-1406 |e Verfasser |0 (DE-588)118639773 |4 aut | |
240 | 1 | 0 | |a al Muqaddima |
245 | 1 | 0 | |a Buch der Beispiele |b die Einführung al-Muqaddima |c Ibn Khaldun. Übers., Ausw., Vorbemerkungen und Anm. von Mathias Pätzold |
250 | |a 1. Aufl. | ||
264 | 1 | |a Leipzig |b Reclam |c 1992 | |
300 | |a 315 S. | ||
336 | |b txt |2 rdacontent | ||
337 | |b n |2 rdamedia | ||
338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
490 | 1 | |a Reclam-Bibliothek |v 1440 | |
500 | |a Aus dem Arab. übers. | ||
600 | 1 | 7 | |a Ibn-Ḫaldūn, ʿAbd-ar-Raḥmān Ibn-Muḥammad |d 1332-1406 |0 (DE-588)118639773 |2 gnd |9 rswk-swf |
648 | 7 | |a Geschichte 1377 |2 gnd |9 rswk-swf | |
648 | 7 | |a Geschichte |2 gnd |9 rswk-swf | |
650 | 0 | 7 | |a Kultur |0 (DE-588)4125698-0 |2 gnd |9 rswk-swf |
650 | 0 | 7 | |a Ethik |0 (DE-588)4015602-3 |2 gnd |9 rswk-swf |
650 | 0 | 7 | |a Arabisch |0 (DE-588)4241223-7 |2 gnd |9 rswk-swf |
650 | 0 | 7 | |a Islam |0 (DE-588)4027743-4 |2 gnd |9 rswk-swf |
650 | 0 | 7 | |a Geschichtsphilosophie |0 (DE-588)4020529-0 |2 gnd |9 rswk-swf |
650 | 0 | 7 | |a Araber |0 (DE-588)4002528-7 |2 gnd |9 rswk-swf |
650 | 0 | 7 | |a Geschichtsdenken |0 (DE-588)4071770-7 |2 gnd |9 rswk-swf |
650 | 0 | 7 | |a Philosophie |0 (DE-588)4045791-6 |2 gnd |9 rswk-swf |
650 | 0 | 7 | |a Geschichtstheorie |0 (DE-588)4132931-4 |2 gnd |9 rswk-swf |
650 | 0 | 7 | |a Nomade |0 (DE-588)4042452-2 |2 gnd |9 rswk-swf |
650 | 0 | 7 | |a Sozialphilosophie |0 (DE-588)4055876-9 |2 gnd |9 rswk-swf |
650 | 0 | 7 | |a Geschichte |0 (DE-588)4020517-4 |2 gnd |9 rswk-swf |
650 | 0 | 7 | |a Weltgeschichte |0 (DE-588)4079158-0 |2 gnd |9 rswk-swf |
650 | 0 | 7 | |a Geschichtsschreibung |0 (DE-588)4020531-9 |2 gnd |9 rswk-swf |
655 | 7 | |0 (DE-588)4135952-5 |a Quelle |2 gnd-content | |
689 | 0 | 0 | |a Nomade |0 (DE-588)4042452-2 |D s |
689 | 0 | 1 | |a Geschichtsphilosophie |0 (DE-588)4020529-0 |D s |
689 | 0 | 2 | |a Geschichte 1377 |A z |
689 | 0 | |5 DE-604 | |
689 | 1 | 0 | |a Araber |0 (DE-588)4002528-7 |D s |
689 | 1 | 1 | |a Ibn-Ḫaldūn, ʿAbd-ar-Raḥmān Ibn-Muḥammad |d 1332-1406 |0 (DE-588)118639773 |D p |
689 | 1 | 2 | |a Philosophie |0 (DE-588)4045791-6 |D s |
689 | 1 | 3 | |a Geschichtstheorie |0 (DE-588)4132931-4 |D s |
689 | 1 | |8 1\p |5 DE-604 | |
689 | 2 | 0 | |a Islam |0 (DE-588)4027743-4 |D s |
689 | 2 | 1 | |a Kultur |0 (DE-588)4125698-0 |D s |
689 | 2 | 2 | |a Geschichte |A z |
689 | 2 | 3 | |a Philosophie |0 (DE-588)4045791-6 |D s |
689 | 2 | |8 2\p |5 DE-604 | |
689 | 3 | 0 | |a Weltgeschichte |0 (DE-588)4079158-0 |D s |
689 | 3 | 1 | |a Geschichtsschreibung |0 (DE-588)4020531-9 |D s |
689 | 3 | 2 | |a Islam |0 (DE-588)4027743-4 |D s |
689 | 3 | |8 3\p |5 DE-604 | |
689 | 4 | 0 | |a Weltgeschichte |0 (DE-588)4079158-0 |D s |
689 | 4 | 1 | |a Islam |0 (DE-588)4027743-4 |D s |
689 | 4 | 2 | |a Geschichtsphilosophie |0 (DE-588)4020529-0 |D s |
689 | 4 | |8 4\p |5 DE-604 | |
689 | 5 | 0 | |a Ibn-Ḫaldūn, ʿAbd-ar-Raḥmān Ibn-Muḥammad |d 1332-1406 |0 (DE-588)118639773 |D p |
689 | 5 | 1 | |a Geschichtsphilosophie |0 (DE-588)4020529-0 |D s |
689 | 5 | 2 | |a Geschichtstheorie |0 (DE-588)4132931-4 |D s |
689 | 5 | |8 5\p |5 DE-604 | |
689 | 6 | 0 | |a Arabisch |0 (DE-588)4241223-7 |D s |
689 | 6 | 1 | |a Philosophie |0 (DE-588)4045791-6 |D s |
689 | 6 | 2 | |a Geschichte |0 (DE-588)4020517-4 |D s |
689 | 6 | |8 6\p |5 DE-604 | |
689 | 7 | 0 | |a Islam |0 (DE-588)4027743-4 |D s |
689 | 7 | 1 | |a Sozialphilosophie |0 (DE-588)4055876-9 |D s |
689 | 7 | |8 7\p |5 DE-604 | |
689 | 8 | 0 | |a Weltgeschichte |0 (DE-588)4079158-0 |D s |
689 | 8 | 1 | |a Geschichtsdenken |0 (DE-588)4071770-7 |D s |
689 | 8 | |8 8\p |5 DE-604 | |
689 | 9 | 0 | |a Islam |0 (DE-588)4027743-4 |D s |
689 | 9 | 1 | |a Ethik |0 (DE-588)4015602-3 |D s |
689 | 9 | |8 9\p |5 DE-604 | |
700 | 1 | |a Pätzold, Mathias |d 1959- |e Sonstige |0 (DE-588)111480213 |4 oth | |
830 | 0 | |a Reclam-Bibliothek |v 1440 |w (DE-604)BV000005303 |9 1440 | |
856 | 4 | 2 | |m DNB Datenaustausch |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=005306613&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
883 | 1 | |8 1\p |a cgwrk |d 20201028 |q DE-101 |u https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk | |
883 | 1 | |8 2\p |a cgwrk |d 20201028 |q DE-101 |u https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk | |
883 | 1 | |8 3\p |a cgwrk |d 20201028 |q DE-101 |u https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk | |
883 | 1 | |8 4\p |a cgwrk |d 20201028 |q DE-101 |u https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk | |
883 | 1 | |8 5\p |a cgwrk |d 20201028 |q DE-101 |u https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk | |
883 | 1 | |8 6\p |a cgwrk |d 20201028 |q DE-101 |u https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk | |
883 | 1 | |8 7\p |a cgwrk |d 20201028 |q DE-101 |u https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk | |
883 | 1 | |8 8\p |a cgwrk |d 20201028 |q DE-101 |u https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk | |
883 | 1 | |8 9\p |a cgwrk |d 20201028 |q DE-101 |u https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk | |
943 | 1 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-005306613 |
Datensatz im Suchindex
_version_ | 1819363361620492288 |
---|---|
adam_text | INHALT
VORBEMERKUNGEN 5
VORWORT DER MUQADDIMA 29
EINLEITUNG
DER VORZUG DER GESCHICHTSWISSENSCHAFT. DIE ERMITTLUNG
IHRER METHODEN. HINWEISE AUF FEHLER, DIE DEN HISTORIKERN
UNTERLAUFEN KOENNEN, SOWIE EINIGE AUSFUEHRUNGEN ZU DEREN
URSACHEN
KAPITEL I
DAS WESEN DER MENSCHLICHEN KULTUR IN DER VON ALLAH
ERSCHAFFENEN WELT UND WAS IN IHR VORKOMMT: NOMADISCHES
UND SESSHAFTES LEBEN, OBMACHT, VERDIENST, DIE ARTEN, SICH
DEN LEBENSUNTERHALT ZU ERWIRTSCHAFTEN, MENSCHLICHE FER
TIGKEITEN, WISSENSCHAFTEN UND ANDERES. DIE URSACHEN UND
GRUENDE HIERFUER 39
ERSTER ABSCHNITT DES KAPITELS I
EINLEITENDE BEMERKUNGEN ZUR MENSCHLICHEN KULTUR IM ALL
GEMEINEN 51
ZWEITE EINLEITENDE BEMERKUNG
DIE GEBIETE DER ERDE, AUF DENEN DIE MENSCHLICHE KULTUR
EXISTENT IST. EINIGE HINWEISE ZU DEN MEEREN, FLUESSEN UND
GEOGRAPHISCHEN ZONEN DER ERDE
DRITTE EINLEITENDE BEMERKUNG
DIE GEMAESSIGTEN UND DIE HIERVON ABWEICHENDEN KLIMA
ZONEN. DER EINFLUSS DER LUFT AUF DIE HAUTFARBE DER MEN
SCHEN UND AUF VIELE BEREICHE IHRER LEBENSVERHAELTNISSE 55
VIERTE EINLEITENDE BEMERKUNG
DER EINFLUSS DER LUFT AUF DEN CHARAKTER DER MENSCHEN .... 62
FUENFTE EINLEITENDE BEMERKUNG
DIE SICH JE NACH FUELLE UND MANGEL UNTERSCHIEDLICH GESTAL
TENDEN EXISTENZBEDINGUNGEN DER MENSCHLICHEN KULTUR.
DIE EINFLUESSE, DIE HIERAUS FUER DIE KOERPERLICHE KONSTITUTION
UND DEN CHARAKTER DER MENSCHEN ERWACHSEN
SECHSTE EINLEITENDE BEMERKUNG
DIE VERSCHIEDENEN TYPEN VON MENSCHEN, DIE AUS NATUER
LICHER VERANLAGUNG HERAUS ODER DURCH RELIGIOESE UEBUNG
UBERSINNLICHES WAHRNEHMEN KOENNEN. VORANGESTELLT IST
EINE DISKUSSION UEBER OFFENBARUNG UND TRAUMGESICHTE
300
HTTP://D-NB.INFO/999255401
KAPITEL II
ABSCHNITTE UND PRAELIMINARIEN ZUR NOMADISCHEN KULTUR,
DEN WILD UND UNGEBUNDEN LEBENDEN VOELKERSCHAFTEN UND
STAEMMEN SOWIE ALLEN ZUSTAENDEN, DIE HIERMIT VERBUNDEN
SIND 65
1. ABSCHNITT
NOMADEN UND SESSHAFTE SIND NATUERLICHE BEVOELKERUNGSGRUP
PEN 65
2. ABSCHNITT
DIE ARABER SIND IM RAHMEN DER SCHOEPFUNG EINE NATUERLICHE
BEVOELKERUNGSGRUPPE 67
3. ABSCHNITT
DAS NOMADISCHE LEBEN IST AELTER ALS DAS SESSHAFTE UND GEHT
DIESEM ZEITLICH VORAUS. DAS FREIE, OFFENE LAND IST WIEGE
UND KRAFTBORN DER MENSCHLICHEN KULTUR UND DER GROSSEN
STAEDTE 68
4. ABSCHNITT
DIE NOMADISCHE BEVOELKERUNG NEIGT STAERKER DEM GUTEN ZU
ALS DIE
SESSHAFTE BEVOELKERUNG 70
5. ABSCHNITT
DIE NOMADISCHE BEVOELKERUNG IST TAPFERER ALS DIE SESSHAFTE .. 71
6. ABSCHNITT
DIE UNTERORDNUNG DER SESSHAFT-STAEDTISCHEN BEVOELKERUNG
UNTER GESETZLICHE VORSCHRIFTEN UNTERGRAEBT IHRE TAPFERKEIT
UND LAESST IHRE WIDERSTANDSKRAFT SCHWINDEN 73
7. ABSCHNITT
DAS FREIE, OFFENE LAND KANN NUR FUER STAEMME, DIE
C
ASABTYA
BESITZEN, HEIMSTAETTE SEIN 76
8. ABSCHNITT
DIE
C
ASABIYA KOMMT NUR DURCH ENGE VERBUNDENHEIT, DIE
AUS GEMEINSAMER ABSTAMMUNG ODER ETWAS AHNLICHEM HER
RUEHRT, ZUSTANDE 78
9. ABSCHNITT
REINHEIT IN DER ABSTAMMUNG IST NUR BEI DEN ARABERN, DIE
WILD UND UNGEBUNDEN IN DER WUESTE LEBEN, SOWIE BEI AEHN
LICHEN BEVOELKERUNGSGRUPPEN ZU FINDEN
10.
ABSCHNITT
WIE GENEALOGIEN DURCHEINANDERGERATEN
11. ABSCHNITT
UNTER DEN ANGEHOERIGEN DER
C
ASABIYA BLEIBT DIE FUEHRER
SCHAFT STETS DER HIERZU AUSERSEHENEN FAMILIE UEBERTRAGEN ... 80
301
12. ABSCHNITT
DIE FUEHRERSCHAFT UEBER DIE ANGEHOERIGEN EINER ASABIYA KANN
NICHT IN DEN HAENDEN VON JEMANDEM LIEGEN, DER ANDERER
ABSTAMMUNG IST
13. ABSCHNITT
ECHTEN RANG UND NAMEN IM EIGENTLICHEN SINNE KOENNEN
NUR MENSCHEN BESITZEN, DIE EINER ASABIYA ANGEHOEREN.
ANDERE WEISEN DIES NUR ZUM SCHEIN UND IM UEBERTRAGENEN
SINNE AUF
14. ABSCHNITT
RANG UND NAMEN BEI SCHUTZBEFOHLENEN UND GEFOLGSLEUTEN
RUEHREN NICHT VON DEREN HERKUNFT, SONDERN VOM ANSEHEN
IHRER SCHUTZHERREN HER
15. ABSCHNITT
DIE WERTSCHAETZUNG, DIE EIN GESCHLECHT GENIESST, GEHT NACH
VIER GENERATIONEN ZU ENDE
16.
ABSCHNITT
DIE WILD UND UNGEBUNDEN LEBENDEN VOELKERSCHAFTEN SIND
BESSER ALS ANDERE IN DER LAGE, OBMACHT ZU ERLANGEN
17. ABSCHNITT
DER ENDPUNKT, ZU DEM DIE
C
ASABIYA DRAENGT, IST DAS KOENIG
TUM
18. ABSCHNITT
LUXURIOESES LEBEN UND WOHLLEBEN SIND FUER DEN STAMM FALL
STRICKE AUF DEM WEG ZUM KOENIGTUM
19.
ABSCHNITT
SICH ZU ERNIEDRIGEN UND ANDEREN UNTERZUORDNEN SIND FUER
DEN STAMM FALLSTRICKE AUF DEM WEG ZUM KOENIGTUM
20. ABSCHNITT
ZU DEN MERKMALEN DES KOENIGTUMS GEHOERT DAS WETTEIFERN
(DER BEWERBER) UM LOEBLICHE CHARAKTEREIGENSCHAFTEN UND
UMGEKEHRT
21. ABSCHNITT
DER HERRSCHAFTSBEREICH EINES UNZIVILISIERTEN VOLKSSTAM
MES IST AUSGEDEHNTER
22. ABSCHNITT
SOLANGE EIN VOLK SEINE ASABIYA BESITZT, MUSS DAS KOENIG
TUM, WENN ES EINEM ZWEIG DES VOLKES ENTGLEITET, AUF EINEN
ANDEREN ZWEIG DIESES VOLKES UEBERGEHEN
302
23.
ABSCHNITT
DER BESIEGTE IST STETS DARAUF AUS, DEN SIEGER IN SEINER
ERSCHEINUNG, SEINER KLEIDUNG, SEINEN ANSCHAUUNGEN SOWIE
IN
ALLEN UEBRIGEN LEBENSFORMEN UND GEWOHNHEITEN NACH
ZUAHMEN
24. ABSCHNITT
EIN VOLK, DAS BESIEGT WURDE UND UNTER DIE HERRSCHAFT EINES
ANDEREN GERAET, EREILT ALSBALD DER UNTERGANG
25. ABSCHNITT
DIE ARABER VERMOEGEN NUR UEBER FLACHES LAND OBMACHT ZU
ERLANGEN
26. ABSCHNITT
LAENDER, DIE VON ARABERN EROBERT WURDEN, EREILT ALSBALD DER
RUIN
27. ABSCHNITT
DIE ARABER KOENNEN NUR DANN ZU KOENIGLICHER HERRSCHAFT
GELANGEN, WENN SIE VON EINER RELIGIOESEN AURA, SEI ES DURCH
PROPHETENTUM, HEILIGKEIT ODER EINE (ANDERE) GROSSARTIGE
RELIGIOESE EINWIRKUNG, UMFANGEN SIND 103
28. ABSCHNITT
VON ALLEN VOELKERSCHAFTEN SIND DIE ARABER AM WENIGSTEN
GEEIGNET, EIN KOENIGTUM ZU FUEHREN 104
29. ABSCHNITT
DIE NOMADISCHEN STAEMME UND GRUPPEN WERDEN VON DEN
BEWOHNERN DER STAEDTE BEHERRSCHT 106
KAPITEL III
GRUNDLEGENDE UND ERGAENZENDE DARLEGUNGEN ZU GROSSEN
DYNASTIEN, ZU KOENIGTUM, KALIFAT UND REGIERUNGSAEMTERN
SOWIE ZU ALL DEN DINGEN, DIE HIERMIT IM ZUSAMMENHANG
STEHEN 109
1. ABSCHNITT
KOENIGTUM UND GROSSE DYNASTIEN WERDEN NUR DURCH EINEN
STAMM UND (DESSEN)
C
ASABIYA HERVORGEBRACHT 109
2. ABSCHNITT
WENN SICH DIE DYNASTIE GEFESTIGT UND ETABLIERT HAT, KANN SIE
AUF DIE ASABIYA VERZICHTEN 110
3. ABSCHNITT
MITGLIEDER EINER KOENIGLICHEN FAMILIE VERMOEGEN MITUNTER
EINE DYNASTIE ZU BEGRUENDEN, DIE AUF DIE
C
ASABIYA VERZICH
TEN KANN
303
96
98
99
4. ABSCHNITT
DYNASTIEN VON GROSSER MACHT UND BEDEUTENDER KOENIGLICHER
HERRSCHAFT HABEN IHRE WURZEL IN DER RELIGION, SEI ES DURCH
PROPHETENTUM
ODER DIE VERKUENDIGUNG (RELIGIOESER) WAHR
HEIT 111
5. ABSCHNITT
EIN AUFRUF FUER DIE SACHE DER RELIGION VERLEIHT DER DYNASTIE
ZU IHREM ANBEGINN NOCH ZUSAETZLICH KRAFT ZUR STAERKE DER
C
ASABIYA,
DIE AUS DER ZAHL IHRER ANGEHOERIGEN HERRUEHRT 112
6. ABSCHNITT
EIN AUFRUF FUER EINE RELIGIOESE SACHE IST OHNE ASABIYA NICHT
ERFOLGREICH 114
7. ABSCHNITT
JEDER DYNASTIE ENTSPRICHT NUR EINE BESTIMMTE UND NICHT
DARUEBER HINAUSGEHENDE ZAHL AN PROVINZEN UND STAMMLAN
DEN 115
8. ABSCHNITT
MACHT, TERRITORIALE AUSDEHNUNG UND LEBENSDAUER EINER
DYNASTIE STEHEN IN EINEM DIREKTEN VERHAELTNIS ZUR ZAHLEN
MAESSIGEN STAERKE DERER, DIE SIE UNTERSTUETZEN
9. ABSCHNITT
IN REGIONEN MIT VIELEN STAEMMEN UND STAMMESGRUPPEN
KANN SICH EINE DYNASTIE NUR SELTEN DAUERHAFT ETABLIEREN
10.
ABSCHNITT
ZUR NATUR DES KOENIGTUMS GEHOERT ES, ALLEN RUHM FUER EINEN
ALLEIN ZU BEANSPRUCHEN
11. ABSCHNITT
ZUR NATUR DES KOENIGTUMS GEHOERT DER LUXUS
12. ABSCHNITT
ZUR NATUR DES KOENIGTUMS GEHOEREN RUHE UND BEQUEMLICH
KEIT
13.
ABSCHNITT
WENN SICH DIE NATUR DES KOENIGTUMS, ALLEN RUHM FUER EINEN
ALLEIN ZU BEANSPRUCHEN, DAUERHAFT AUSGEPRAEGT HAT UND SICH
LUXUS UND BEQUEMLICHKEIT EINSTELLEN, GEHT DIE DYNASTIE
DEM VERFALL ENTGEGEN 117
14. ABSCHNITT
DIE DYNASTIE HAT, WIE PERSONEN AUCH, EINE NATUERLICHE
LEBENSDAUER 121
15.
ABSCHNITT
DER UBERGANG DER DYNASTIE VOM NOMADISCHEN ZUM SESS
HAFTEN DASEIN 125
304
16.
ABSCHNITT
DER LUXUS VERLEIHT DER DYNASTIE ZU IHREM BEGINN ZUSAETZ
LICHE STAERKE
17.
ABSCHNITT
DIE PHASEN DER DYNASTIE UND IHRE UNTERSCHIEDLICHEN ZU
STAENDE. DER CHARAKTER DER ANGEHOERIGEN DER DYNASTIE IN
DEN VERSCHIEDENEN PHASEN
18. ABSCHNITT
ALLE BAUDENKMAELER EINER DYNASTIE STEHEN IN EINEM DIREK
TEN VERHAELTNIS ZU DEREN URSPRUENGLICHEN STAERKE
19. ABSCHNITT
IM RINGEN MIT SEINEN STAMMESGENOSSEN UND ANGEHOERIGEN
SEINER
C
ASABTYA SUCHT DER INHABER DER DYNASTIE BEISTAND DEI
DEN SCHUTZBEFOHLENEN UND GEFOLGSLEUTEN
20. ABSCHNITT
DIE LAGE DER SCHUTZBEFOHLENEN UND GEFOLGSLEUTE UNTER DEN
DYNASTIEN
21. ABSCHNITT
WAS IN DYNASTIEN GESCHIEHT, WENN DER HERRSCHER ENTMUEN
DIGT WURDE UND VOELLIGE KONTROLLE UEBER IHN AUSGEUEBT WIRD ..
22. ABSCHNITT
DIEJENIGEN, DIE UEBER DEN HERRSCHER OBMACHT ERLANGEN,
BEANSPRUCHEN SEINE BESONDEREN, ZUM KOENIGTUM GEHOEREN
DEN EHRENTITEL NICHT
23. ABSCHNITT
DAS EIGENTLICHE WESEN DES KOENIGTUMS UND SEINE VERSCHIE
DENEN ARTEN
24. ABSCHNITT
UEBERZOGENE HAERTE IST DEM KOENIGTUM ABTRAEGLICH UND FUEHRT
ZUMEIST ZU DESSEN NIEDERGANG
25. ABSCHNITT
DIE BEDEUTUNG VON KALIFAT UND IMAMAT
26.
ABSCHNITT
DIE UNTERSCHIEDLICHEN ANSICHTEN INNERHALB DER GEMEIN
SCHAFT DER MUSLIME ZUR RECHTLICHEN GRUNDLAGE DIESER EIN
RICHTUNG SOWIE IHREN VORAUSSETZUNGEN
27.
ABSCHNITT
DIE ANSICHTEN DER SCHIA ZUM IMAMAT
28. ABSCHNITT
DIE WANDLUNG DES KALIFATS ZUM KOENIGTUM
127
129
131
133
134
136
139
141
145
305
29.
ABSCHNITT
DIE BEDEUTUNG DES TREUEIDES
30. ABSCHNITT
DIE THRONFOLGE
31. ABSCHNITT
DIE RELIGIOESEN AMTER IM KALIFAT
32. ABSCHNITT
DER TITEL BEFEHLSHABER DER GLAEUBIGERN, DER ZU DEN CHA
RAKTERISTIKA DES KALIFATS GEHOERT UND SEIT DER ZEIT DER KALIFEN
EXISTIERT
33. ABSCHNITT
ERLAEUTERUNGEN ZU DEN BEZEICHNUNGEN PAPST UND PA-
TRIARCH IN DER CHRISTLICHEN RELIGIONSGEMEINSCHAFT SOWIE
ZUR BEZEICHNUNG KOHEN BEI DEN JUDEN
34.
ABSCHNITT
DIE AMTER UNT TITEL DES KOENIGTUMS UND (WELTLICHER) REGIE
RUNGSMACHT
35. ABSCHNITT
DIE UNTERSCHIEDE ZWISCHEN DEN AEMTERN DES SCHWERTES UND
DENEN DER SCHREIBFEDER IN DEN VERSCHIEDENEN DYNASTIEN
36.
ABSCHNITT
DIE SPEZIFISCHEN HOHEITSZEICHEN DES KOENIGTUMS UND (WELT
LICHER) REGIERUNGSMACHT
37. ABSCHNITT
KRIEGE UND DIE METHODEN DER KRIEGFUEHRUNG UNTER DEN VER
SCHIEDENEN VOELKERSCHAFTEN
38. ABSCHNITT
DIE BESTEUERUNG UND URSACHEN IHRER UNTERSCHIEDLICHEN
HOEHE
39.
ABSCHNITT
IN DEN SPAETPHASEN DER DYNASTIEN WERDEN (VERSTAERKT) GE
BUEHREN ERHOBEN
40.
ABSCHNITT
HANDELSGESCHAEFTE VON
SEITEN
DES HERRSCHERS FUEGEN DEN
UNTERTANEN SCHADEN ZU UND RUINIEREN DIE STEUEREINNAH
MEN
41.
ABSCHNITT
DER HERRSCHER UND SEIN HOFSTAAT SIND NUR IN DER MITTLEREN
PHASE DER DYNASTIE VERMOEGEND
306
42.
ABSCHNITT
EINE VERRINGERUNG DER ZUWENDUNGEN DURCH DEN HERR
SCHER BEDEUTET AUCH EINE VERRINGERUNG DER STEUEREINNAH
MEN 157
43.
ABSCHNITT
TYRANNEI FUEHRT ZUM RUIN DER MENSCHLICHEN KULTUR 158
44. ABSCHNITT
WIE SICH DIE DYNASTIE ABSCHIRMT. DIESE ABSCHIRMUNG
GEWINNT IN DER ALTERSPHASE DER DYNASTIE GROSSE BEDEUTUNG
45. ABSCHNITT
DIE TEILUNG EINER DYNASTIE IN ZWEI SELBSTAENDIGE DYNASTIEN
46. ABSCHNITT
WIRD DIE DYNASTIE VON ALTERSSCHWAECHE HEIMGESUCHT, IST
DIES NICHT MEHR ABZUWENDEN 160
47. ABSCHNITT
AUF WELCHE WEISE DIE DYNASTIE SCHADEN NIMMT 162
48.
ABSCHNITT
WIE EINE NEUE DYNASTIE ENTSTEHT 168
49.
ABSCHNITT
DIE NEU ENTSTEHENDE DYNASTIE UEBERWINDET DIE ETABLIERTE
NICHT AUF EINEN SCHLAG, SONDERN DURCH BEHARRLICHKEIT 169
50. ABSCHNITT
IN DER ENDPHASE DER DYNASTIE IST DIE BEVOELKERUNG SEHR
ZAHLREICH, UND ES KOMMT HAEUFIG ZU SEUCHEN UND HUNGERS
NOETEN
51. ABSCHNITT
DIE MENSCHLICHE KULTUR BEDARF ZU IHRER ORGANISATION
UNBEDINGT EINER POLITISCHEN FUEHRUNG 172
52.
ABSCHNITT
DER FATIMIDE. DIE VERSCHIEDENEN ANSICHTEN DER MENSCHEN
ZU DIESEM THEMA. DIE WAHRHEIT HIERUEBER
53.
ABSCHNITT
VORHERSAGEN ZU DYNASTIEN UND VOELKERN, EINSCHLIESSLICH
EROERTERUNGEN ZU DEN PROPHEZEIUNGEN SOWIE UNTERSUCHUN
GEN ZUM SOGENANNTEN DJAFR (DER WAHRSAGEKUNST)
KAPITEL IV
VORBETRACHTUNGEN UND ANSCHLUSSBEMERKUNGEN ZU LAEN
DERN, STAEDTEN, ORTSCHAFTEN UND SONSTIGEN FORMEN DER (SESS
HAFT-STAEDTISCHEN) KULTUR SOWIE ZU DEN DINGEN, DIE HIERMIT
IM ZUSAMMENHANG STEHEN 175
307
1. ABSCHNITT
DYNASTIEN SIND AELTER ALS DIE ORTSCHAFTEN UND STAEDTE. DIESE
SIND DEM KOENIGTUM (ZEITLICH) NACHGEORDNET 175
2. ABSCHNITT
DAS KOENIGTUM ZIEHT DAS SIEDELN (DER MENSCHEN) IN STAEDTEN
NACH SICH 177
3. ABSCHNITT
GROSSE STAEDTE UND HOCHRAGENDE MONUMENTE KOENNEN NUR
VON EINEM MAECHTIGEN KOENIGTUM ERBAUT WERDEN 178
4. ABSCHNITT
AEUSSERST GROSSARTIGE MONUMENTE KOENNEN NICHT VON EINER
EINZIGEN DYNASTIE ALLEIN ERRICHTET WERDEN
5. ABSCHNITT
WAS MAN BEI DER PLANUNG VON STAEDTEN ZU BERUECKSICHTIGEN
HAT UND WAS GESCHIEHT, WENN DIESE VORHERSICHT AUSSER ACHT
GELASSEN WIRD
6. ABSCHNITT
DIE MOSCHEEN UND ERHABENSTEN GEBAEUDE AUF DER WELT
7. ABSCHNITT
IN IFRIQIYA UND IM MAGHRIB GIBT ES NUR WENIGE ORTSCHAFTEN
UND GROSSE STAEDTE 181
8. ABSCHNITT
GEBAEUDE UND GROSSARTIGE BAUWERKE GIBT ES IN DER ISLAMI
SCHEN GEMEINSCHAFT, GEMESSEN AN IHRER MACHT UND IM VER
HAELTNIS ZU DEN VORISLAMISCHEN DYNASTIEN,
NUR WENIGE 182
9. ABSCHNITT
DIE VON DEN ARABERN ERRICHTETEN BAUTEN WERDEN BIS AUF
WENIGE AUSNAHMEN ALSBALD ZU RUINEN
10. ABSCHNITT
DIE ANFAENGE DES RUINS IN DEN STAEDTEN
11. ABSCHNITT
JE NACH GROESSE IHRER BEVOELKERUNG UNTERSCHEIDEN SICH DIE
STAEDTE UND ORTSCHAFTEN IN DER VERMOEGENSLAGE IHRER
BEWOHNER SOWIE IN DER PROSPERITAET IHRER MAERKTE 183
12. ABSCHNITT
DIE PREISE IN DEN STAEDTEN
13. ABSCHNITT
DIE BEVOELKERUNG DES FREIEN, OFFENEN LANDES IST NICHT IM
STANDE, IN STAEDTEN MIT HOHER BEVOELKERUNGSZAHL SESSHAFT ZU
WERDEN
308
14. ABSCHNITT
DIE LAENDER UNTERTEILEN SICH HINSICHTLICH DER LEBENSVERHAELT
NISSE, WIE DIE STAEDTE AUCH, IN REICHE UND IN ARME 188
15. ABSCHNITT
DIE KONZENTRATION VON GRUND UND BODEN IN DEN STAEDTEN.
WELCHEN NUTZEN UND GEWINN MAN AUS IHM ZIEHEN KANN
16. ABSCHNITT
DIE VERMOEGENDEN UNTER DEN STADTBEWOHNERN BRAUCHEN
GESELLSCHAFTLICHEN RANG UND MILITAERISCHEN SCHUTZ 191
17. ABSCHNITT
DIE SESSHAFTE KULTUR DER GROSSEN STAEDTE ENTSTEHT DURCH DIE
DYNASTIEN. SIND DIESE FEST ETABLIERT UND HABEN SIE BESTAND,
SO IST AUCH DIE
SESSHAFTE KULTUR FEST VERWURZELT 192
18. ABSCHNITT
DAS SESSHAFTE DASEIN IST DER HOEHEPUNKT DER MENSCHLICHEN
KULTUR. ER BEDEUTET EINEN ABSCHLUSS IHRER LEBENSZEIT UND
LAEUTET IHREN VERFALL EIN 197
19. ABSCHNITT
DIE STAEDTE, DIE SITZ DER KOENIGLICHEN AUTORITAET SIND, VERFAL
LEN ZU RUINEN, WENN DIE DYNASTIE ZERFAELLT UND ZUSAMMEN
BRICHT
20. ABSCHNITT
EINIGE STAEDTE ZEICHNEN SICH GEGENUEBER ANDEREN DURCH
BESTIMMTE GEWERBE AUS
21. ABSCHNITT
DIE EXISTENZ DER
C
ASABIYA IN GROSSEN STAEDTEN SOWIE DIE
OBMACHT EINIGER IHRER BEWOHNER UEBER ANDERE 202
22. ABSCHNITT
DIE DIALEKTE DER STAEDTISCHEN BEVOELKERUNG 205
KAPITEL V
FRAGESTELLUNGEN ZU DEN VERSCHIEDENEN ARTEN, SICH DEN
LEBENSUNTERHALT ZU ERWIRTSCHAFTEN, SO ZUM ERWERB UND
DEN MENSCHLICHEN (PRAKTISCHEN) FERTIGKEITEN SOWIE ZU
ALLEN DAMIT IM ZUSAMMENHANG STEHENDEN UMSTAENDEN .... 209
1. ABSCHNITT
ERLAEUTERUNGEN ZUM EIGENTLICHEN WESEN VON GEWINN UND
ERWERB. DER ERWERB IST DER GEGENWERT FUER DIE MENSCH
LICHEN ARBEITEN 209
309
2. ABSCHNITT
DIE VERSCHIEDENEN WEGE, ARTEN UND METHODEN, SICH DEN
LEBENSUNTERHALT ZU ERWIRTSCHAFTEN 213
3. ABSCHNITT
DIENER ZU SEIN IST KEINE NATUERLICHE ART, SICH DEN LEBENS
UNTERHALT ZU ERWIRTSCHAFTEN 215
4. ABSCHNITT
DER ERWERB VON BESITZ AUS GRAEBERN UND SCHATZKAMMERN
IST KEINE NATUERLICHE ART, SICH DEN LEBENSUNTERHALT ZU
ERWIRTSCHAFTEN
5. ABSCHNITT
GESELLSCHAFTLICHER RANG IST DER VERMOEGENSLAGE FOERDERLICH .. 217
6. ABSCHNITT
WOHLERGEHEN UND VERDIENST ERLANGEN ZUMEIST DIE LEUTE,
DIE UNTERTAENIG SIND UND ZU SCHMEICHELN WISSEN. EIN SOL
CHER CHARAKTERZUG IST EINE DER GRUNDLAGEN FUER DAS WOHL
ERGEHEN
7. ABSCHNITT
DIE PERSONEN, DIE SICH MIT RELIGIOESEN ANGELEGENHEITEN
BEFASSEN, WIE DER KADI UND MUFTI, DIE LEHRER, IMAME, PRE
DIGER, MUEZZINE UND ANDERE, BESITZEN MEIST KEINEN GROSSEN
REICHTUM 218
8. ABSCHNITT
FUER LEUTE VON GERINGEM ANSEHEN SOWIE FUER DIE BEDUERFTIGE
BEVOELKERUNG DES FLACHEN LANDES BILDET DIE LANDWIRTSCHAFT
(DIE QUELLE) DES
LEBENSUNTERHALTES 220
9. ABSCHNITT
DIE BEDEUTUNG DES HANDELS; SEINE METHODEN UND ARTEN ... 221
10. ABSCHNITT
WELCHE ARTEN VON MENSCHEN HANDEL TREIBEN SOLLTEN UND
WELCHE VON SEINER BERUFLICHEN AUSUEBUNG ABSTAND NEHMEN
SOLLTEN
11. ABSCHNITT
DER CHARAKTER VON HAENDLERN IST DEM VON HERRSCHERN UND
NOTABEIN NICHT EBENBUERTIG
12.
ABSCHNITT
DER WARENTRANSPORT DER HAENDLER
13. ABSCHNITT
DER WUCHERISCHE AUFKAUF
310
14. ABSCHNITT
(DAUERHAFT) NIEDRIGE PREISE SCHADEN DENJENIGEN, DIE VON
BERUFS WEGEN MIT BILLIGWAREN HANDELN
15.
ABSCHNITT
DER CHARAKTER VON HAENDLERN IST DEM FUEHRENDER PERSOEN
LICHKEITEN NICHT EBENBUERTIG UND VON RITTERLICHEN TUGENDEN
WEIT ENTFERNT
16.
ABSCHNITT
UM EIN GEWERBE ZU ERLERNEN, IST WISSEN VONNOETEN
17. ABSCHNITT
DIE GEWERBE VERVOLLKOMMNEN SICH IN ABHAENGIGKEIT VOM
REIFEGRAD UND DER VIELFALT DER SESSHAFTEN KULTUR
18. ABSCHNITT
DIE GEWERBE SIND IN DEN STAEDTEN NUR DANN FEST VERWURZELT,
WENN AUCH DIE SESSHAFTE KULTUR FEST VERWURZELT UND BESTAEN
DIG IST 221
19. ABSCHNITT
DIE GEWERBE WERDEN NUR DANN VOLLKOMMENER UND VIELFAEL-
. TIGER, WENN DIE NACHFRAGE NACH IHNEN GROSS IST
20.
ABSCHNITT
IN STAEDTEN, DIE KURZ VOR DEM RUIN STEHEN, WERDEN AUCH DIE
GEWERBE BEEINTRAECHTIGT 224
21.
ABSCHNITT
VON ALLEN VOELKERN SIND DEN ARABERN DIE GEWERBE AM
FREMDESTEN 225
22. ABSCHNITT
WER GELERNT HAT, EIN BESTIMMTES GEWERBE ZU BEHERRSCHEN,
WIRD SELTEN EIN ANDERES MEISTERN KOENNEN
23.
ABSCHNITT
HINWEISE ZU DEN WICHTIGSTEN GEWERBEN 226
24.
ABSCHNITT
DIE LANDWIRTSCHAFT 227
25. ABSCHNITT
DAS BAUWESEN
26.
ABSCHNITT
DAS ZIMMERHANDWERK
27. ABSCHNITT
DAS WEBER- UND SCHNEIDERHANDWERK
28.
ABSCHNITT
DIE GEBURTSHILFE
311
29. ABSCHNITT
DAS MEDIZINWESEN. BEDARF NACH IHM BESTEHT BEI DER SESS
HAFTEN BEVOELKERUNG UND DEN STADTBEWOHNERN, JEDOCH
NICHT BEI DEN NOMADEN 228
30. ABSCHNITT
DIE KALLIGRAPHIE, DIE SCHREIBKUNST, GEHOERT ZU DEN GEWER
BEN DER MENSCHHEIT
31. ABSCHNITT
DAS BUCH- UND PAPIERGEWERBE 232
32.
ABSCHNITT
DIE GESANGSKUNST
33. ABSCHNITT
DIE FERTIGKEITEN, INSBESONDERE SCHREIBEN UND RECHNEN,
VERLEIHEN DEM, DER SIE AUSUEBT, VERSTAND 236
KAPITEL VI
EINLEITENDE UND ANSCHLIESSENDE BEMERKUNGEN ZU DEN VER
SCHIEDENEN ARTEN VON WISSENSCHAFTEN, ZU DEN METHODEN
UND UEBRIGEN ASPEKTEN DER UNTERWEISUNG SOWIE ZU ALL DEN
DINGEN, DIE HIERMIT IM ZUSAMMENHANG STEHEN 239
1. ABSCHNITT
WISSEN UND UNTERWEISUNG SIND IN DER MENSCHLICHEN KUL
TUR ETWAS NATUERLICHES 239
2. ABSCHNITT
DIE WISSENSVERMITTLUNG ZAEHLT ZU DEN GEWERBEN
3. ABSCHNITT
DIE WISSENSCHAFTEN SIND NUR DORT ZAHLREICH, WO DIE ZIVILI
SATION VIELFAELTIG UND DIE STAEDTISCH-SESSHAFTE KULTUR HOCHENT
WICKELT SIND 240
4. ABSCHNITT
DIE VERSCHIEDENEN WISSENSCHAFTEN, DIE ES IN DER (MUSLIMI
SCHEN) ZIVILISATION DIESER ZEIT GIBT 242
5. ABSCHNITT
DIE KORANWISSENSCHAFTEN DER KORANEXEGESE UND DER
KORANREZITATION
6. ABSCHNITT
DIE .HDISSTAE-WISSENSCHAFTEN
7. ABSCHNITT
DIE GESETZESWISSENSCHAFTEN UND DAS IHR NACHGEORDNETE
ERBRECHT
312
8. ABSCHNITT
DAS ERBRECHT
9. ABSCHNITT
DIE GRUNDLAGEN DER RECHTSWISSENSCHAFT UND DIE ZU IHR
GEHOERENDE DIALEKTIK UND DIE KONTROVERSEN FRAGEN
10.
ABSCHNITT
DIE /JA/IWZ-WISSENSCHAFT
11. ABSCHNITT
DIE WISSENSCHAFT DES SUFISMUS
12.
ABSCHNITT
DIE WISSENSCHAFT DER TRAUMDEUTUNG
13. ABSCHNITT
DIE VERSCHIEDENEN RATIONALEN WISSENSCHAFTEN 246
14. ABSCHNITT
DIE MIT ZAHLEN UMGEHENDEN WISSENSCHAFTEN
15. ABSCHNITT
DIE GEOMETRISCHEN WISSENSCHAFTEN
16.
ABSCHNITT
DIE ASTRONOMIE
17. ABSCHNITT
DIE WISSENSCHAFT DER LOGIK
18.
ABSCHNITT
DIE PHYSIK
19. ABSCHNITT
DIE WISSENSCHAFT DER MEDIZIN
20.
ABSCHNITT
DIE LANDWIRTSCHAFT
21. ABSCHNITT
DIE WISSENSCHAFT DER METAPHYSIK
22.
ABSCHNITT
DIE WISSENSCHAFT DER MAGIE UND DER TALISMANE
23. ABSCHNITT
DIE WISSENSCHAFT DER ALCHIMIE
24. ABSCHNITT
EINE WIDERLEGUNG DER PHILOSOPHIE. DEMJENIGEN, DER SICH
IHR WIDMET, GEREICHT ES ZUM SCHADEN 252
25. ABSCHNITT
EINE WIDERLEGUNG DER ASTROLOGIE. DIE HALTLOSIGKEIT IHRER
ERKENNTNISSE. DIE FEHLERHAFTIGKEIT IHRER ZIELE
313
26.
ABSCHNITT
EINE BESTREITUNG DES NUTZENS DER ALCHIMIE. DIE UNMOEG
LICHKEIT IHRER EXISTENZ. DIE UEBEL, DIE BEI IHREM BETREIBEN
ENTSTEHEN
27. ABSCHNITT
EINE (ZU) GROSSE MENGE AN FACHBUECHERN UEBER WISSENSCHAFT
LICHE THEMEN IST BEI DER GEISTIGEN ANEIGNUNG (EINES WIS
SENSGEBIETES) HINDERLICH
28. ABSCHNITT
EINE (ZU) GROSSE MENGE AN WISSENSCHAFTLICHEN KOMPILATIO
NEN GEREICHT DER WISSENSCHAFTLICHEN LEHRE ZUM SCHADEN
29. ABSCHNITT
WIE MAN DIE WISSENSCHAFTEN IN DER RICHTIGEN WEISE VERMIT
TELT UND NUTZEN DARAUS ZIEHT 259
30.
ABSCHNITT
BEIM STUDIUM DER HILFSWISSENSCHAFTEN SOLLTEN THEORETISCHE
SPEKULATIONEN NICHT AUSUFERN UND NICHT ALLE FRAGESTELLUN
GEN BIS INS DETAIL BEHANDELT WERDEN
31.
ABSCHNITT
DAS SCHULWESEN. DIE UNTERSCHIEDLICHEN LEHRMETHODEN IN
DEN GROSSEN ISLAMISCHEN STAEDTEN
32.
ABSCHNITT
HAERTE GEGENUEBER DEN STUDENTEN GEREICHT DIESEN ZUM SCHA
DEN 262
33.
ABSCHNITT
REISEN, UM KENNTNISSE ZU ERWERBEN UND DEN ANERKANNTEN
PROFESSOREN ZU BEGEGNEN, VERVOLLKOMMNET DIE AUSBILDUNG
ERHEBLICH
264
34.
ABSCHNITT
DIE GELEHRTEN SIND VON ALLEN MENSCHEN DIEJENIGEN, DIE SICH
AM WENIGSTEN AUF POLITIK UND DEREN REGELN VERSTEHEN
35.
ABSCHNITT
DIE GELEHRTEN IM ISLAM WAREN MEIST NICHTARABER 265
36. ABSCHNITT
DIE WISSENSCHAFTEN DER ARABISCHEN SPRACHE
37.
ABSCHNITT
DIE SPRACHE IST EINE FERTIGKEIT, DIE MAN SICH WIE DIE
GEWERBE ANEIGNET 270
38.
ABSCHNITT
DAS GEGENWAERTIGE ARABISCH IST EINE SELBSTAENDIGE SPRACHE,
DIE SICH VON DER DER MUDAR UND HIMYAR UNTERSCHEIDET
314
39.
ABSCHNITT
DIE SPRACHE DER SESSHAFTEN UND DER STAEDTISCHEN BEVOELKE
RUNG IST EINE EIGENSTAENDIGE SPRACHE, DIE SICH VON DER DER
MUDAR UNTERSCHEIDET 272
40. ABSCHNITT
DAS STUDIUM DER SPRACHE DER MUDAR
41. ABSCHNITT
DIE EIGENART DIESER SPRACHE (DER MUDAR) STIMMT NICHT MIT
DEM AUFBAU DES (GEGENWAERTIGEN) ARABISCH UEBEREIN. AUF
SEINE KENNTNIS KANN MAN BEIM STUDIUM (DER MUDAR-
SPRACHE) VERZICHTEN
42. ABSCHNITT
INTERPRETATION UND TATSAECHLICHE BEDEUTUNG DES BEGRIFFES
DHAUQ (-GESCHMACK-) IM SPRACHGEBRAUCH DER RHETORI
KER. VERANSCHAULICHT WIRD, DASS ER DEN ARABISIERCEN ARABERN
NICHT EIGEN IST
43. ABSCHNITT
DIE BEWOHNER DER STAEDTE SIND GAENZLICH UNFAEHIG, EINE SOLCHE
SPRACHLICHE FERTIGKEIT, DIE MAN DURCH STUDIEREN ERWIRBT,
ZU ERLANGEN. JE FERNER EIN STAEDTER DER ARABISCHEN SPRACHE
STEHT, DESTO KOMPLIZIERTER UND SCHWIERIGER WIRD ES FUER IHN,
SICH DIESE FERTIGKEIT ANZUEIGNEN
44. ABSCHNITT
DAS GESPROCHENE WORT LAESST SICH IN ZWEI KUENSTE GLIEDERN:
DIE POESIE UND DIE PROSA
45. ABSCHNITT
NUR IN SEHR SELTENEN FAELLEN KOMMT ES VOR, DASS JEMAND SO
WOHL GUTE POESIE ALS AUCH GUTE PROSA ZU VERFASSEN VERMAG
46.
ABSCHNITT
DIE KUNST DER DICHTUNG UND WIE MAN SIE ERLERNT
(SCHLUSSBEMERKUNGEN DER MUQADDIMA) 274
ANMERKUNGEN 275
ERLAEUTERUNGEN ZUM TEXT 297
315
|
any_adam_object | 1 |
author | Ibn-Ḫaldūn, ʿAbd-ar-Raḥmān Ibn-Muḥammad 1332-1406 |
author_GND | (DE-588)118639773 (DE-588)111480213 |
author_facet | Ibn-Ḫaldūn, ʿAbd-ar-Raḥmān Ibn-Muḥammad 1332-1406 |
author_role | aut |
author_sort | Ibn-Ḫaldūn, ʿAbd-ar-Raḥmān Ibn-Muḥammad 1332-1406 |
author_variant | ʿ a i m i ḫ ʿaimi ʿaimiḫ |
building | Verbundindex |
bvnumber | BV008063848 |
classification_rvk | CE 2920 CE 2921 NB 5350 |
ctrlnum | (OCoLC)165459006 (DE-599)BVBBV008063848 |
discipline | Geschichte Philosophie |
edition | 1. Aufl. |
era | Geschichte 1377 gnd Geschichte gnd |
era_facet | Geschichte 1377 Geschichte |
format | Book |
fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>05246nam a2201165 cb4500</leader><controlfield tag="001">BV008063848</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20200520 </controlfield><controlfield tag="007">t|</controlfield><controlfield tag="008">930726s1992 xx |||| 00||| ger d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">3379014400</subfield><subfield code="9">3-379-01440-0</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)165459006</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV008063848</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rakwb</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">ger</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-29</subfield><subfield code="a">DE-12</subfield><subfield code="a">DE-54</subfield><subfield code="a">DE-19</subfield><subfield code="a">DE-22</subfield><subfield code="a">DE-11</subfield><subfield code="a">DE-188</subfield><subfield code="a">DE-20</subfield><subfield code="a">DE-703</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">CE 2920</subfield><subfield code="0">(DE-625)17915:11770</subfield><subfield code="2">rvk</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">CE 2921</subfield><subfield code="0">(DE-625)17915:11771</subfield><subfield code="2">rvk</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">NB 5350</subfield><subfield code="0">(DE-625)124128:</subfield><subfield code="2">rvk</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Ibn-Ḫaldūn, ʿAbd-ar-Raḥmān Ibn-Muḥammad</subfield><subfield code="d">1332-1406</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)118639773</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="240" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">al Muqaddima</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Buch der Beispiele</subfield><subfield code="b">die Einführung al-Muqaddima</subfield><subfield code="c">Ibn Khaldun. Übers., Ausw., Vorbemerkungen und Anm. von Mathias Pätzold</subfield></datafield><datafield tag="250" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">1. Aufl.</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Leipzig</subfield><subfield code="b">Reclam</subfield><subfield code="c">1992</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">315 S.</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="490" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Reclam-Bibliothek</subfield><subfield code="v">1440</subfield></datafield><datafield tag="500" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Aus dem Arab. übers.</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="1" ind2="7"><subfield code="a">Ibn-Ḫaldūn, ʿAbd-ar-Raḥmān Ibn-Muḥammad</subfield><subfield code="d">1332-1406</subfield><subfield code="0">(DE-588)118639773</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="648" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Geschichte 1377</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="648" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Geschichte</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Kultur</subfield><subfield code="0">(DE-588)4125698-0</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Ethik</subfield><subfield code="0">(DE-588)4015602-3</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Arabisch</subfield><subfield code="0">(DE-588)4241223-7</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Islam</subfield><subfield code="0">(DE-588)4027743-4</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Geschichtsphilosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4020529-0</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Araber</subfield><subfield code="0">(DE-588)4002528-7</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Geschichtsdenken</subfield><subfield code="0">(DE-588)4071770-7</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Philosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4045791-6</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Geschichtstheorie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4132931-4</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Nomade</subfield><subfield code="0">(DE-588)4042452-2</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Sozialphilosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4055876-9</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Geschichte</subfield><subfield code="0">(DE-588)4020517-4</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Weltgeschichte</subfield><subfield code="0">(DE-588)4079158-0</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Geschichtsschreibung</subfield><subfield code="0">(DE-588)4020531-9</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="655" ind1=" " ind2="7"><subfield code="0">(DE-588)4135952-5</subfield><subfield code="a">Quelle</subfield><subfield code="2">gnd-content</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Nomade</subfield><subfield code="0">(DE-588)4042452-2</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Geschichtsphilosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4020529-0</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Geschichte 1377</subfield><subfield code="A">z</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Araber</subfield><subfield code="0">(DE-588)4002528-7</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="1" ind2="1"><subfield code="a">Ibn-Ḫaldūn, ʿAbd-ar-Raḥmān Ibn-Muḥammad</subfield><subfield code="d">1332-1406</subfield><subfield code="0">(DE-588)118639773</subfield><subfield code="D">p</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="1" ind2="2"><subfield code="a">Philosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4045791-6</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="1" ind2="3"><subfield code="a">Geschichtstheorie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4132931-4</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="1" ind2=" "><subfield code="8">1\p</subfield><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="2" ind2="0"><subfield code="a">Islam</subfield><subfield code="0">(DE-588)4027743-4</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="2" ind2="1"><subfield code="a">Kultur</subfield><subfield code="0">(DE-588)4125698-0</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="2" ind2="2"><subfield code="a">Geschichte</subfield><subfield code="A">z</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="2" ind2="3"><subfield code="a">Philosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4045791-6</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="2" ind2=" "><subfield code="8">2\p</subfield><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="3" ind2="0"><subfield code="a">Weltgeschichte</subfield><subfield code="0">(DE-588)4079158-0</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="3" ind2="1"><subfield code="a">Geschichtsschreibung</subfield><subfield code="0">(DE-588)4020531-9</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="3" ind2="2"><subfield code="a">Islam</subfield><subfield code="0">(DE-588)4027743-4</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="3" ind2=" "><subfield code="8">3\p</subfield><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="4" ind2="0"><subfield code="a">Weltgeschichte</subfield><subfield code="0">(DE-588)4079158-0</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="4" ind2="1"><subfield code="a">Islam</subfield><subfield code="0">(DE-588)4027743-4</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="4" ind2="2"><subfield code="a">Geschichtsphilosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4020529-0</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="4" ind2=" "><subfield code="8">4\p</subfield><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="5" ind2="0"><subfield code="a">Ibn-Ḫaldūn, ʿAbd-ar-Raḥmān Ibn-Muḥammad</subfield><subfield code="d">1332-1406</subfield><subfield code="0">(DE-588)118639773</subfield><subfield code="D">p</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="5" ind2="1"><subfield code="a">Geschichtsphilosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4020529-0</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="5" ind2="2"><subfield code="a">Geschichtstheorie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4132931-4</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="5" ind2=" "><subfield code="8">5\p</subfield><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="6" ind2="0"><subfield code="a">Arabisch</subfield><subfield code="0">(DE-588)4241223-7</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="6" ind2="1"><subfield code="a">Philosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4045791-6</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="6" ind2="2"><subfield code="a">Geschichte</subfield><subfield code="0">(DE-588)4020517-4</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="6" ind2=" "><subfield code="8">6\p</subfield><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="7" ind2="0"><subfield code="a">Islam</subfield><subfield code="0">(DE-588)4027743-4</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="7" ind2="1"><subfield code="a">Sozialphilosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4055876-9</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="7" ind2=" "><subfield code="8">7\p</subfield><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="8" ind2="0"><subfield code="a">Weltgeschichte</subfield><subfield code="0">(DE-588)4079158-0</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="8" ind2="1"><subfield code="a">Geschichtsdenken</subfield><subfield code="0">(DE-588)4071770-7</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="8" ind2=" "><subfield code="8">8\p</subfield><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="9" ind2="0"><subfield code="a">Islam</subfield><subfield code="0">(DE-588)4027743-4</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="9" ind2="1"><subfield code="a">Ethik</subfield><subfield code="0">(DE-588)4015602-3</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="9" ind2=" "><subfield code="8">9\p</subfield><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="700" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Pätzold, Mathias</subfield><subfield code="d">1959-</subfield><subfield code="e">Sonstige</subfield><subfield code="0">(DE-588)111480213</subfield><subfield code="4">oth</subfield></datafield><datafield tag="830" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Reclam-Bibliothek</subfield><subfield code="v">1440</subfield><subfield code="w">(DE-604)BV000005303</subfield><subfield code="9">1440</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">DNB Datenaustausch</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=005306613&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="883" ind1="1" ind2=" "><subfield code="8">1\p</subfield><subfield code="a">cgwrk</subfield><subfield code="d">20201028</subfield><subfield code="q">DE-101</subfield><subfield code="u">https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk</subfield></datafield><datafield tag="883" ind1="1" ind2=" "><subfield code="8">2\p</subfield><subfield code="a">cgwrk</subfield><subfield code="d">20201028</subfield><subfield code="q">DE-101</subfield><subfield code="u">https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk</subfield></datafield><datafield tag="883" ind1="1" ind2=" "><subfield code="8">3\p</subfield><subfield code="a">cgwrk</subfield><subfield code="d">20201028</subfield><subfield code="q">DE-101</subfield><subfield code="u">https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk</subfield></datafield><datafield tag="883" ind1="1" ind2=" "><subfield code="8">4\p</subfield><subfield code="a">cgwrk</subfield><subfield code="d">20201028</subfield><subfield code="q">DE-101</subfield><subfield code="u">https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk</subfield></datafield><datafield tag="883" ind1="1" ind2=" "><subfield code="8">5\p</subfield><subfield code="a">cgwrk</subfield><subfield code="d">20201028</subfield><subfield code="q">DE-101</subfield><subfield code="u">https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk</subfield></datafield><datafield tag="883" ind1="1" ind2=" "><subfield code="8">6\p</subfield><subfield code="a">cgwrk</subfield><subfield code="d">20201028</subfield><subfield code="q">DE-101</subfield><subfield code="u">https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk</subfield></datafield><datafield tag="883" ind1="1" ind2=" "><subfield code="8">7\p</subfield><subfield code="a">cgwrk</subfield><subfield code="d">20201028</subfield><subfield code="q">DE-101</subfield><subfield code="u">https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk</subfield></datafield><datafield tag="883" ind1="1" ind2=" "><subfield code="8">8\p</subfield><subfield code="a">cgwrk</subfield><subfield code="d">20201028</subfield><subfield code="q">DE-101</subfield><subfield code="u">https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk</subfield></datafield><datafield tag="883" ind1="1" ind2=" "><subfield code="8">9\p</subfield><subfield code="a">cgwrk</subfield><subfield code="d">20201028</subfield><subfield code="q">DE-101</subfield><subfield code="u">https://d-nb.info/provenance/plan#cgwrk</subfield></datafield><datafield tag="943" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-005306613</subfield></datafield></record></collection> |
genre | (DE-588)4135952-5 Quelle gnd-content |
genre_facet | Quelle |
id | DE-604.BV008063848 |
illustrated | Not Illustrated |
indexdate | 2024-12-20T09:15:50Z |
institution | BVB |
isbn | 3379014400 |
language | German |
oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-005306613 |
oclc_num | 165459006 |
open_access_boolean | |
owner | DE-29 DE-12 DE-54 DE-19 DE-BY-UBM DE-22 DE-BY-UBG DE-11 DE-188 DE-20 DE-703 |
owner_facet | DE-29 DE-12 DE-54 DE-19 DE-BY-UBM DE-22 DE-BY-UBG DE-11 DE-188 DE-20 DE-703 |
physical | 315 S. |
publishDate | 1992 |
publishDateSearch | 1992 |
publishDateSort | 1992 |
publisher | Reclam |
record_format | marc |
series | Reclam-Bibliothek |
series2 | Reclam-Bibliothek |
spellingShingle | Ibn-Ḫaldūn, ʿAbd-ar-Raḥmān Ibn-Muḥammad 1332-1406 Buch der Beispiele die Einführung al-Muqaddima Reclam-Bibliothek Ibn-Ḫaldūn, ʿAbd-ar-Raḥmān Ibn-Muḥammad 1332-1406 (DE-588)118639773 gnd Kultur (DE-588)4125698-0 gnd Ethik (DE-588)4015602-3 gnd Arabisch (DE-588)4241223-7 gnd Islam (DE-588)4027743-4 gnd Geschichtsphilosophie (DE-588)4020529-0 gnd Araber (DE-588)4002528-7 gnd Geschichtsdenken (DE-588)4071770-7 gnd Philosophie (DE-588)4045791-6 gnd Geschichtstheorie (DE-588)4132931-4 gnd Nomade (DE-588)4042452-2 gnd Sozialphilosophie (DE-588)4055876-9 gnd Geschichte (DE-588)4020517-4 gnd Weltgeschichte (DE-588)4079158-0 gnd Geschichtsschreibung (DE-588)4020531-9 gnd |
subject_GND | (DE-588)118639773 (DE-588)4125698-0 (DE-588)4015602-3 (DE-588)4241223-7 (DE-588)4027743-4 (DE-588)4020529-0 (DE-588)4002528-7 (DE-588)4071770-7 (DE-588)4045791-6 (DE-588)4132931-4 (DE-588)4042452-2 (DE-588)4055876-9 (DE-588)4020517-4 (DE-588)4079158-0 (DE-588)4020531-9 (DE-588)4135952-5 |
title | Buch der Beispiele die Einführung al-Muqaddima |
title_alt | al Muqaddima |
title_auth | Buch der Beispiele die Einführung al-Muqaddima |
title_exact_search | Buch der Beispiele die Einführung al-Muqaddima |
title_full | Buch der Beispiele die Einführung al-Muqaddima Ibn Khaldun. Übers., Ausw., Vorbemerkungen und Anm. von Mathias Pätzold |
title_fullStr | Buch der Beispiele die Einführung al-Muqaddima Ibn Khaldun. Übers., Ausw., Vorbemerkungen und Anm. von Mathias Pätzold |
title_full_unstemmed | Buch der Beispiele die Einführung al-Muqaddima Ibn Khaldun. Übers., Ausw., Vorbemerkungen und Anm. von Mathias Pätzold |
title_short | Buch der Beispiele |
title_sort | buch der beispiele die einfuhrung al muqaddima |
title_sub | die Einführung al-Muqaddima |
topic | Ibn-Ḫaldūn, ʿAbd-ar-Raḥmān Ibn-Muḥammad 1332-1406 (DE-588)118639773 gnd Kultur (DE-588)4125698-0 gnd Ethik (DE-588)4015602-3 gnd Arabisch (DE-588)4241223-7 gnd Islam (DE-588)4027743-4 gnd Geschichtsphilosophie (DE-588)4020529-0 gnd Araber (DE-588)4002528-7 gnd Geschichtsdenken (DE-588)4071770-7 gnd Philosophie (DE-588)4045791-6 gnd Geschichtstheorie (DE-588)4132931-4 gnd Nomade (DE-588)4042452-2 gnd Sozialphilosophie (DE-588)4055876-9 gnd Geschichte (DE-588)4020517-4 gnd Weltgeschichte (DE-588)4079158-0 gnd Geschichtsschreibung (DE-588)4020531-9 gnd |
topic_facet | Ibn-Ḫaldūn, ʿAbd-ar-Raḥmān Ibn-Muḥammad 1332-1406 Kultur Ethik Arabisch Islam Geschichtsphilosophie Araber Geschichtsdenken Philosophie Geschichtstheorie Nomade Sozialphilosophie Geschichte Weltgeschichte Geschichtsschreibung Quelle |
url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=005306613&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
volume_link | (DE-604)BV000005303 |
work_keys_str_mv | AT ibnhaldunʿabdarrahmanibnmuhammad almuqaddima AT patzoldmathias almuqaddima AT ibnhaldunʿabdarrahmanibnmuhammad buchderbeispieledieeinfuhrungalmuqaddima AT patzoldmathias buchderbeispieledieeinfuhrungalmuqaddima |