Nos extra nos: Luthers Theologie zwischen Mystik und Scholastik
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Veröffentlicht: |
Tübingen
Mohr
1972
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adam_text | Titel: Nos extra nos
Autor: Zur Mühlen, Karl-Heinz
Jahr: 1972
INHALT
Kapitel I
Die Vorgeschichte der Formel extra nos zur Zeit der Sentenzen-Lektur
1509-1510 im Zusammenhang der Unterscheidung von homo interior und
exterior sowie verbum internum und externum
A) Homo interior und exterior.................... 1
B) Peccatum originale und gratia.................. 8
C) Auditus interior und exterior................... 18
D) Zusammenfassung........................ 24
Kapitel II
Die Vorgeschichte der Formel extra nos zur Zeit der 1. Psalmen-Vorlesung
1513-1515 im Zusammenhang der Unterscheidung von homo interior und
exterior sowie verbum internum und externum
A) Homo interior und exterior.................... 26
B) Die Externität der Gnade in Luthers Bußtheologie.......... 31
1. Iustitia Dei et Iudicium Dei.................. 31
2. Fides Christi und humilitas................... 39
3. Reliquiae peccati originalis................... 45
4. Kritik an der gratia habitualis................. 49
5. Zusammenfassung....................... 49
C) Extasis supra se (extra se)..................... 51
D) Verbum internum und externum.................. 66
1. Verbum Dei als Iudicium.................... 66
2. Verbum cordis und verbum foris auditum bei Luther im Unterschied
zu Augustin und zur scholastischen Theologie........... 68
3. Verbum aeternum und verbum incarnatum bei Luther im Unter-
schied zu Augustin und zur scholastischen Theologie........ 80
E) Zusammenfassung........................ 91
VIII
Kapitel III
Die Entstehung und Bedeutung der Formel extra nos zur Zeit der Paulus-
exegese 1515-1518 im Zusammenhang der Unterscheidung von homo in-
terior und exterior sowie verbum internum und externum
A) Die Entstehung und Bedeutung der Formel extra nos........ 95
1. Das extra nos und das Thema des Römerbriefes......... 93
2. Die Bedeutung der Mystik für die Entstehung der Formel extra nos 101
3. Die kritische Funktion des extra nos gegenüber der scholastischen
Theologie........................... 116
a) Peccatum originale und remissio peccatorum......... 116
b) Lex und gratia....................... 124
c) Iustitia und meritum.................... 129
d) Extra nos et intra nos und simul iustus et peccator....... 140
e) Zusammenfassung ..................... 146
4. Zum Verständnis von Sünde und Gnade beim jungen Luther im
Lichte des extra nos...................... 148
B) Extra nos und homo interior und exterior............. 155
C) Extra nos und verbum internum und externum........... 161
1. Extra nos und verbum Dei...................161
2. Verbum internum und externum................169
D) Zusammenfassung........................174
Kapitel IV
Die Bedeutung der Wendung extra nos und die Prävalenz des verbum ex-
ternum vor dem verbum internum sowie das Zurücktreten der Terminologie
von homo interior und exterior zur Zeit der Präzisierung und Entfaltung
von Luthers Theologie 1517 ff.
A) Die Bedeutung des extra nos zur Zeit der Präzisierung von Luthers
Theologie 1517 ff.........................177
1. Das extra nos als implizite Voraussetzung von Luthers Kritik an der
römischen Sakramentslehre...................177
2. Die fundameiitaltheologische Bedeutung des extra nos und die iusti-
tia aliena...........................185
3. Die kritische Funktion des extra nos wider die scholastische Bestim-
mung der Unterscheidung von spes und meritum in den Operationes
in psalmos 1519 ff........................195
4. Der mystische Sprachhintergrund des extra nos und Luthers Kritik
der mystischen Theologie 1519 ff.................198
IX
B) Die Bedeutung des extra nos zur Zeil der Entfaltung von Luthers
Theologie 1520 ff.........................204
1. Die Bedeutung des extra nos in der expliziten Auseinandersetzung
mit der römisch-katholischen Kirche und Theologie (Der Streit mit
Latomus)...........................204
2. Die kritische Funktion des extra nos wider die These vom liberum ar-
bitrium des Humanisten Erasmus................210
3. Das extra nos als bleibendes kritisches Prinzip wider das scholastische
Gnadenverständnis und als Kriterium der Heilsgewißheit in der Gro-
ßen Galaterbrief-Vorlesung von 1531..............217
4. Das extra nos als phrasis grammatica oder als Kriterium der Sprache
des Glaubens.........................223
C) Das extra nos und die Prävalenz des verbum externum vor dem verbum
internum zur Zeit der Präzisierung und Entfaltung von Luthers Theo-
logie 1517 ff...........................227
1. Die Entdeckung des Sakraments und das verbum externum .... 227
2. Die Klärung des Schriftprinzips und das verbum externum.....231
3. Das extra nos und die Lehre von der externa et interna claritas
scripturae in der Auseinandersetzung mit Erasmus........235
4. Das verbum externum in der Auseinandersetzung mit der These vom
inneren Wort bei Karlstadt und Müntzer.............244
5. Das verbum externum und der Streit mit Zwingli und Oekolampad
um das Sakramentsverständnis.................258
6. Die fundamentaltheologische Bedeutung des verbum externum wider
den Enthusiasmus des Papstes und der Spiritualisten........262
D) Das Zurücktreten der Terminologie von homo interior und exterior und
ihre Modifikation zur Zeit der Präzisierung und Entfaltung von Luthers
Theologie 1517 ff.........................265
E) Zusammenfassung........................ * ^
Quellen- und Literaturverzeichnis................... * °
Personenregister........................... °
Sachregister.............................
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