Max Webers Grundlegung der Soziologie:
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München [u.a.]
Saur
1992
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1. Einleitung
1.1 Beweggründe der vorliegenden Arbeit 9
1.2 Vorblick auf den Gang der Erörterung 19
2. Grundzüge der Stellung Webers
2.1 Das Interesse an Sozialwissenschaft (Rickert und Weber) 20
2.2 Die theoretische Wendung des Interesses: Wertbezie¬
hung und Kulturbedeutung sozialwissenschaftlicher
Forschung 33
2.3 Probleme der Methode 45
2.3.1 Erklären und Verstehen 45
2.3.2 Begiff und Funktion des Idealtypus 65
2.4 Begriffliche und theoretische Setzungen 80
2.4.1 Die Grundanschauung: Das soziale Handeln 82
2.4.2 Soziale Kausalität (Sinn und Wert) 86
2.4.3 Bestand als Chance 88
2.4.4 Zum Individualismus und Rationalismus Vorwurf . . 90
2.4.5 Zur allgemeinen Intention der Weberschen Begriffs¬
und Theoriebildung (Soziologie und Geschichte) ... 93
2.4.6 Kampf als anthropologische Konstante? 96
2.5 Bemerkungen zu Webers Empirie 99
3. Die Religionssoziologie als Paradigma
3.1 Sinn und Abgrenzung der Erörterung 103
3.2 Webers Verhältnis zur Religion in seiner Entwicklung 105
3.2.1 Frühe Grundlegung leitender Hinsichten 106
3.2.2 Zur Mitwirkung Webers an den evangelisch sozialen
Bestrebungen 116
3.2.3 Der Widerstreit von christlicher Religion und moder¬
ner Welt 125
3.3 Religion und Rationalität Webers Religionssoziologie
im Lichte seiner geschichtlichen Erfahrungen 133
3.3.1 Hauptdimensionen des Weberschen Begriffs von Ra¬
tionalität 137
3.3.2 Verhältnis der Bedeutungsdimensionen zueinander 139
3.3.3 Innerweltliche Askese und Rationalisierung 142
3.4 Zusammenfassung 152
4. Max Weber im Theorievergleich
4.1 Verhältnisbestimmungen 158
4.2 Über Weberianische Theorie 164
Anmerkungen 177
Literaturverzeichnis 210
Personenregister 251
Stichwortregister , 255
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