Verfügbarkeit: Die unsichtbare Grenze | Technische Universität München

Die unsichtbare Grenze: Protestanten und Katholiken in Augsburg 1648 - 1806

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	François, Étienne 1943- (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch Französisch
Veröffentlicht:	Sigmaringen Thorbecke 1991
Schriftenreihe:	Abhandlungen zur Geschichte der Stadt Augsburg 33
Schlagwörter:	Evangelische Kirche Katholische Kirche Catholic Church > Relations > Protestant churches Geschichte 1648-1806 Sozialgeschichte 1648-1806 Geschichte Kirchengeschichte Protestants > Germany > Ausgsburg > History Catholics > Germany > Augsburg > History Religious tolerance > Germany > Augsburg Protestant churches > Relations > Catholic Church Katholizismus Parität Protestant Luthertum Katholik Konfession Augsburg Deutschland Augsburg (Germany) > Church history Augsburg (Germany) > Social conditions Hochschulschrift
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Beschreibung:	Rez.: Würzburger Diözesangeschichtsblätter 60 (1998), S. 506 - 508 (Stefan W. Römmelt).
Umfang:	304 S. Ill., graph. Darst.
ISBN:	379956943X

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adam_text	Inhalt Vorwort des Herausgebers...................................... 7 Vorwort.................................................... 8 Einleitung .................................................. И I. Der konfessionelle Dualismus als »Langzeithaft« im modernen Deutschland — ein historiographisches Problem................. 11 II. Die paritätische Bikonfessionalität Augsburgs von 1648 bis 1806 oder das »Außergewöhnliche Normale«...................... 16 III. Wie vorgehen bei der Untersuchung der Augsburger Bikonfessionalität?...................................... 26 Erster Teil Lutheraner und Katholiken — zwei unterschiedliche Völker? Ein demographischer Ansatz.................................... 33 I. Zur Rekonstruktion der demographischen Geschichte beider Konfessionsgemeinschaften ............................... 33 II. Eine entthronte Hauptstadt? Kurzer Abriß der demographischen Entwicklung Augsburgs von 1600 bis 1800.................... 38 III. Protestantische Stabilität — Katholische Dynamik: zwei gegensätz¬ liche demographische Verhaltensweisen?...................... 44 IV. Der Hauptunterschied: Verwurzelung der städtischen Protestanten — Mobilität der ländlichen Katholiken......................... 52 V. Drei Beispiele für gleiches demographisches Verhalten beider Konfessionen.......................................... 65 Ergebnis: Die demographische Bikonfessionaiität — ein vielschichtiges, dialektisches und dynamisches Modell ........................... 70 Zweiter Teil Lutheraner und Katholiken - zwei unterschiedliche Gesellschaften? Ein ökonomischer und sozialer Ansatz............................. 73 Erstes Kapitel: Das Zusammenleben in Zahlen....................... 73 I. Abriß der Augsburger Wirtschaft zwischen 1650 und 1800: Eine erfolgreiche qualitative Umstrukturierung ................ 73 II. Als erster Einstieg: Die sozioprofessionellen Strukturen Augsburgs zu Beginn des 18. Jahrhunderts und ihre Entwicklung............ 84 III. Protestantische Berufe — Katholische Berufe? Unterschiede, aber keine Gegensätze.................................... 89 IV. Verflechtungen der Vermögens Verhältnisse.................... 100 Zweites Kapitel: Das Zusammenleben im Alltag...................... 110 I. Die Dienstboten (»Ehehaken«): Entkonfessionalisierung und Osmose .............................................. 112 II. Lehrlinge und Gesellen: Die Regel von der paritätischen Trennung der Konfessionen und ihre Ausnahmen....................... 117 III. Handel und Banken ..................................... 122 IV. Buchhandel und künstlerische Berufe........................ 130 Ergebnis: Pragmatismus und Glaubenstreue....................... 140 Dritter Teil Lutheraner und Katholiken — geborene Antagonisten? Ein kultureller Ansatz ......................................... 143 Erstes Kapitel: Inszenierte Abgrenzung und utopischer Zusammenschluß . . 143 I. Die katholische Kontroverse............................... 143 II. Das Friedensfest und die lutherischen Jubiläen ................. 153 Zweites Kapitel: Der Drang nach Abgrenzung....................... 167 I. Protestantische Vornamen — Katholische Vornamen ............. 167 II. Die Zunahme der Unterscheidungsmerkmale.................. 179 Drittes Kapitel: Oie beiden wichtigsten Verbote und ihre Übertretung..... 190 I. Die Mischehen......................................... 190 II. Die Konversionen....................................... 204 Schlußbetrachtung............................................ 221 I. Das »innere Ausland«.................................... 221 II. »Miteinander trotz und in der Trennung«..................... 225 III. Augsburg — einzigartig und exemplarisch ..................... 230 Anhang Verzeichnis der Tabellen und Aufstellungen......................... 245 Tabellen und Aufstellungen 1—18 ................................. 246 Quellen.................................................... 281 Bibliographie................................................ 285 Ortsregister................................................. 296 Personenregister.............................................. 299 Sachregister................................................. 303
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