Kirche und Öffentlichkeit:
Gespeichert in:
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| Format: | Hochschulschrift/Dissertation Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
München
Kaiser
1991
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| Ausgabe: | 2. Aufl. |
| Schriftenreihe: | Forschungen und Berichte der Evangelischen Studiengemeinschaft
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| adam_text | WOLFGANG HUBER KIRCHE UND OEFFENTLICHKEIT CHR. KAISER INHALT VORWORT ZUR
NEUAUFLAGE VII A.EINFUEHRUNG 9 I. DER BEGRIFF DER OEFFENTLICHKEIT 11 1.
PUBLICITE UND OEFFENTLICHKEIT N 2. STAAT UND GESELLSCHAFT 15 3.
OEFFENTLICHKEIT UND KOMMUNIKATION 25 4. KIRCHE ALS TEIL DER
OEFFENTLICHKEIT ODER RELIGION ALS PRIVATSACHE? 31 5. ZUSAMMENFASSUNG 45
II. DAS OEFFENTLICHE HANDELN DER KIRCHE ALS PROBLEM EVANGELISCHER
EKKLESIOLOGIE 49 I. DIE EKKLESIOLOGIE UND DIE KATEGORIE DER
OEFFENTLICHKEIT . 49 1.1. VORBEMERKUNG 49 1.2. DER REFORMATORISCHE
KIRCHENBEGRIFF JI 1.2.1. LUTHER, MELANCHTHON UND DIE CONFESSIO AUGU-
STANA JI 1.2.2. DER UEBERGANG ZUR ALTPROTESTANTISCHEN ORTHO- DOXIE 60
1.3. DER NEUPROTESTANTISCHE KIRCHENBEGRIFF 63 1.3.1. UEBERGANGSTHEOLOGIE
UND AUFKLAERUNG 63 1.3.2. FRIEDRICH SCHLEIERMACHER 68 1.3.3. ALBRECHT
RITSCHL 80 1.3.4. DAS KONFESSIONELLE LUTHERTUM 85 1.3.5. RUDOLPH SOHM 88
1.3.6. ZUSAMMENFASSUNG )( 1.4. KIRCHE UND OEFFENTLICHKEIT IN DER
WORT-GOTTES-THEO- LOGIE 98 1.4.1. KARL BARTH 98 3 I-4-2. GERHARD EBELING
103 1.4.3. WOLFHART PANNENBERG 106 1.5. DIE EKKLESIOLOGIE DIETRICH
BONHOEFFERS UND DER GE- DANKE DER »KIRCHE FUER ANDERE 107 1.5.1.
DIETRICH BONHOEFFER 107 1.5.2. HOEKENDIJK UND DIE STUDIE UEBER DIE
»MISSIO- NARISCHE STRUKTUR DER GEMEINDE 114 1.6. ZUSAMMENFASSUNG 117 2.
FORMEN DER OEFFENTLICHEN WIRKSAMKEIT DER KIRCHE . . . . 119 3.
EKKLESIOLOGIE, THEORIE DER KIRCHE ODER PRAGMATISMUS? . . 125 B.
FALLSTUDIEN 133 III. EVANGELISCHE THEOLOGIE UND KIRCHE BEIM AUSBRUCH DES
ERSTEN WELTKRIEGS 135 1. ZUR PROBLEMSTELLUNG 135 2. KIRCHE, NATION UND
KRIEG 140 2.1. DIE NATIONALE EINSTELLUNG DER KIRCHE UND DIE PA-
TRIOTISCHE PREDIGT 140 2.2. DAS »SITTLICHE RECHT DES KRIEGES 148 2.3.
DER »BURGFRIEDEN UND DIE KIRCHLICHEN PARTEIEN 158 3. DIE
KULTURBEDEUTUNG DES PROTESTANTISMUS UND DIE RELIGIOESE BEDEUTUNG DER
GROSSEN KRIEGE: KARL HOLL . . 160 4. DIE FREUNDE DER »CHRISTLICHEN WELT
168 4.1. ADOLF VON HARNACK 171 4.2. ERNST TROELTSCH 176 4.3. MARTIN RADE
183 5. DIE »HILFE 189 5.1. FRIEDRICH NAUMANN 189 5.2. GOTTFRIED TRAUB
192 6. DER RELIGIOES-SOZIALE WIDERSPRUCH 196 6.1. CHRISTOPH BLUMHARDT D.
J 196 6.2. LEONHARD RAGAZ 199 6.3. KARL BARTH 204 7. ABSCHLIESSENDE
ERWAEGUNGEN 212 4 IV. DIE STRUKTUR DER EVANGELISCHEN MILITAERSEELSORGE . .
220 1. ZUR PROBLEMSTELLUNG * 220 2. ZUR GESCHICHTE DER MILITAERSEELSORGE
BIS 1918 230 3. MILITAERSEELSORGE IN DER WEIMARER REPUBLIK UND IM DRITTEN
REICH 237 3.1. DIE BEIBEHALTUNG STAATLICH ORGANISIERTER MILITAER-
SEELSORGE NACH 1918 237 3.2. DIE EVANGELISCHE MILITAERKIRCHLICHE
DIENSTORDNUNG VON 1929 241 3.3. MILITAERSEELSORGE IM DRITTEN REICH 244 4.
EVANGELISCHE MILITAERSEELSORGE IN DER BUNDESREPUBLIK . 247 4.1. DIE
ENTSTEHUNG DES MILITAERSEELSORGEVERTRAGS UND DIE ANFAENGE DER
MILITAERSEELSORGE 247 4.2. MILITAERSEELSORGE UND DAS VERHAELTNIS VON STAAT
UND KIRCHE 259 4.3. LEBENSKUNDLICHER UNTERRICHT 272 4.3.1. AUFGABEN 273
4.3.2. BEISPIELE 277 5. ABSCHLIESSENDE ERWAEGUNGEN: EIN ALTERNATIVES
STRUKTUR- MODELL 286 V. DER OEFFENTLICHE STATUS DER THEOLOGISCHEN
FAKULTAETEN 295 1. ZUR PROBLEMSTELLUNG 295 2. DIE GARANTIE DES
OEFFENTLICHEN STATUS DER THEOLOGISCHEN FAKULTAETEN 301 2.1. DIE
KORPORATIVE GARANTIE DER THEOLOGISCHEN FA- KULTAETEN UND IHRE BEGRUENDUNG
. . 301 2.2. DER FAKULTAETSARTIKEL DES PREUSSISCHEN KIRCHENVER- TRAGS VON
1931 308 3. THEOLOGISCHE FAKULTAETEN UND KIRCHLICHE HOCHSCHULEN 316 3.1.
DIE GRUENDUNG KIRCHLICHER HOCHSCHULEN IN DER ZEIT DES KIRCHENKAMPFS 316
3.2. THEOLOGISCHE FAKULTAETEN UND KIRCHLICHE HOCH- SCHULEN NACH 1945 320
5 4. DIE NEUGRUENDUNG THEOLOGISCHER FAKULTAETEN NACH 1945 334 4.1. MAINZ
334 4.2. HAMBURG 344 4.3. BOCHUM 351 4.4. MUENCHEN 359 5. ABSCHLIESSENDE
ERWAEGUNGEN 366 VI. DIE VERTRIEBENENDENKSCHRIFT VON 1965 UND DAS
VERHAELTNIS VON KIRCHE UND OEFFENTLICHKEIT 380 1. ZUR PROBLEMSTELLUNG 380
2. DIE SITUATION DER VERTRIEBENEN IN GESELLSCHAFT UND KIRCHE 384 3. DIE
VORGESCHICHTE DER VERTRIEBENENDENKSCHRIFT . . . . 389 4. DIE DENKSCHRIFT
UND IHRE WIRKUNGEN 397 4.1. PUBLIKATION, HAUPTTHESEN UND AUFNAHME DER
DENKSCHRIFT 397 4.2. DIE VERTRIEBENENVERBAENDE UND DIE NPD 402 4.3. DIE
»NOTGEMEINSCHAFT EVANGELISCHER DEUTSCHER . 404 4.4. DIE WIRKUNG DER
DENKSCHRIFT IN POLEN 407 4.5. DIE FORTFUEHRUNG DER EVANGELISCHEN UND
KATHOLI- SCHEN INNERKIRCHLICHEN DISKUSSION 409 5. ABSCHLIESSENDE
ERWAEGUNGEN 415 VII. DIE GLEICHZEITIGKEIT DES UNGLEICHZEITIGEN *
ERGEBNISSE DER FALLSTUDIEN 421 C. INTERPRETATIONSANALYSEN 433 VIII.
THEOLOGISCHE INTERPRETATIONEN DES VERHAELTNISSES VON KIRCHE UND
OEFFENTLICHKEIT 435 1. ZWEI-REICHE-LEHRE 437 1.1. ZUR INTERPRETATION DER
ZWEI-REICHE-LEHRE . . . 437 1.2. DIE ZWEI-REICHE-LEHRE UND DIE
UNTERSCHEIDUNG VON GESETZ UND EVANGELIUM 441 6 1.3- KONSEQUENZEN AUS DER
ZWEI-REICHE-LEHRE FUER DAS VERHAELTNIS VON KIRCHE UND OEFFENTLICHKEIT . 444
2. KOENIGSHERRSCHAFT CHRISTI 453 2.1. KOENIGSHERRSCHAFT CHRISTI UND
ZWEI-REICHE-LEHRE 453 2.2. CHRISTENGEMEINDE UND BUERGERGEMEINDE 459 3.
GESAMTGESELLSCHAFTLICHE DIAKONIE 465 4. POLITISCHE THEOLOGIE 473 4.1.
GRUENDE FUER EINE POLITISCHE THEOLOGIE 474 4.2. AUFGABEN EINER POLITISCHEN
THEOLOGIE 477 5. ABSCHLIESSENDE ERWAEGUNGEN 482 IX. JURISTISCHE
INTERPRETATIONEN DES VERHAELTNISSES VON KIRCHE UND OEFFENTLICHKEIT 490 1.
DIE STELLUNG DER KIRCHEN NACH DEM BONNER GRUND- GESETZ 490 1.1.
GRUNDGESETZ UND WEIMARER REICHSVERFASSUNG . 491 1.2. EINE NEUE STUFE IM
VERHAELTNIS VON STAAT UND KIRCHE? 496 1.3. DIE KIRCHEN ALS KOERPERSCHAFTEN
DES OEFFENT- LICHEN RECHTS 498 2. PARTNERSCHAFT ZWISCHEN STAAT UND KIRCHE
502 2.1. VERTRAEGE ZWISCHEN STAAT UND KIRCHE 503 2.2. DIE ANERKENNUNG DES
OEFFENTLICHKEITSAUFTRAGS DER KIRCHE 511 3. TRENNUNG VON STAAT UND KIRCHE
522 3.1. DIE ETATISTISCHE INTERPRETATION 523 3.2. DIE LIBERALE
INTERPRETATION 529 4. DIE KIRCHE ALS VERBAND IN DER GESELLSCHAFT 533 5.
ABSCHLIESSENDE ERWAEGUNGEN 545 X. KIRCHENPRAKTISCHE INTERPRETATIONEN DES
VERHAELT- NISSES VON KIRCHE UND OEFFENTLICHKEIT 550 1. DIE BARMER
THEOLOGISCHE ERKLAERUNG 551 2. VERANTWORTLICHE GESELLSCHAFT 556 7 3. DER
EINZELNE UND DIE KIRCHE 564 4. DIE ZEHN ARTIKEL UEBER FREIHEIT UND DIENST
DER KIRCHE 570 5. DIE POLITISCHE VERANTWORTUNG DER KIRCHE 572 6.
ABSCHLIESSENDE ERWAEGUNGEN 575 XI. KIRCHLICHE DENKSCHRIFTEN UND DAS
VERHAELTNIS VON KIRCHE UND OEFFENTLICHKEIT 579 1. BESTANDSAUFNAHME 580
1.1. VOM »WORT ZUR »DENKSCHRIFT 580 1.2. ZIELSETZUNG UND ADRESSATEN
586 2. DIE DENKSCHRIFT »AUFGABEN UND GRENZEN KIRCHLICHER AEUSSERUNGEN ZU
GESELLSCHAFTLICHEN FRAGEN 593 3. ABSCHLIESSENDE ERWAEGUNGEN: DER
THEOLOGISCHE ORT DER DENKSCHRIFTEN 600 D.SDILUSS.- 609 XII. DER
OEFFENTLICHKEITSANSPRUCH DES EVANGELIUMS UND DAS OEFFENTLICHE HANDELN DER
KIRCHE 611 1. DER HORIZONT FUER DIE BESTIMMUNG DES VERHAELTNISSES VON
KIRCHE UND OEFFENTLICHKEIT 612 2. DER OEFFENTLICHKEITSANSPRUCH DES
EVANGELIUMS 616 3. OEFFENTLICHKEITSAUFTRAG UND CULTUS PUBLICUS 628 4.
KIRCHE ALS GESELLSCHAFTLICHER VERBAND 632 5. KONSEQUENZEN * * * * 645
ABKUERZUNGSVERZEICHNIS 652 LITERATURVERZEICHNIS 655 SACHREGISTER 713
PERSONENREGISTER 727
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