Lobgesänge der Armen: Studien zum Magnifikat, den Hodajot von Qumran und einigen späten Psalmen
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| Format: | Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Stuttgart
Verl. Kath. Bibelwerk
1990
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|---|---|
| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Vorwort
9
I.
Was heißt das — Annenfrömmigkeit? Erörtert am Beispiel des
Magnifikat
.................................................. 13
1. Das
Magnifikat
als Zeugnis von »Armenfrömmigkeit«........... 13
2. Struktur und Thema des
Magnifikat
........................ 14
3. Die hymnische Erzählung ................................ 15
4. Die Vergangenheitsdimension der Aoriste .................... 17
5. Nacherzählung der Geschichte Israels ....................... 19
6. Maria als endzeitliche Zusammenfassung des armen Israel ....... 21
II.
Historische Vorfrage: Lebten die Qumran-Leute in
Gütergemeinschaft und freiwilliger Armut? ........................... 23
1. Die antiken Nachrichten über die Essener .................... 24
2. Die Handschriften und der Streit um ihre Deutung ............. 25
3. Reinheitsorientierte »Binnenwirtschaft« ...................... 28
4. Zusammenhang von »Reinheit« und »Armut«................. 30
III.
Die Armenfrömmigkeit von Qumran — Einiges zur allgemeinen
Charakterisierung ............................................. 32
1. Sind nur die Qumranleute die »Armen«? .................... 32
2. Im Eschaton wird die Armut zu Ende sein ................... 33
3. Die »Armen« als die Kampftruppe Gottes .................... 34
4. Sind die »Armen« auch die »Demütigen«? ................... 34
5. Der Terminus
anwê
rüah
.................................
35
IV.
Die Hodajot von Qumran - Einführung ......................... 38
1. Fragen der Gattung und der Autorschaft ..................... 38
2. Die Handschriften und die Textabfolge ...................... 40
3. Die vollständig erhaltenen Lieder .......................... 41
4. Einige Charakteristika der Hodajot: ........................ 41
5. Die Rede von den Armen ................................ 42
6. Vorschau ............................................. 42
7. Hinweis auf die Form der Hodajot ......................... 42
V. 1QH
7,26-33 - Die Rechtfertigung.............................. 44
1. Der Text in Übersetzung und Strophengliederung .............. 44
2. Zur Gestalt des Hymnus ................................. 45
3. Zur Theologie und Anthropologie des Hymnus ................ 47
VI.
1QH 2,20-30 -
Fem
der Versammlung
Beliate
..................... 49
1. Der Text in Übersetzung und Strophengliederung .............. 49
2. Zum Aufbau .......................................... 50
3. Analyse der Strophen.................................... 51
4. Zur theologischen Aussage ............................... 53
5. Der Aspekt der »Gemeinde« .............................. 54
VII.
1QH 2,31-36 — Rettung des Armen vor den Lügendeutern
(Auch zu 1QH 2,6-19) .......................................... 56
1. Der Text in Übersetzung und Strophengliederung .............. 56
2. Zum Aufbau .......................................... 57
3. Zusammenhang mit dem vorangehenden Hymnus .............. 57
4. Die Rede vom »Armen« ................................. 58
VIII. 1QH
5,5-19 - Inmitten von Löwen ........................... 63
1. Der Text in Übersetzung und Strophengliederung .............. 63
2. Zur Übersetzung und Strukturierung: ....................... 64
3. Zu den biblischen Hintergrundtexten ........................ 70
4. Zur Rede vom »Armen« ................................. 73
5. Die Verschmelzung von Verfolgung und Rechtfertigung ......... 76
IX.
1QH 5,20-39 - Bekämpft von den engsten Vertrauten ............... 78
1. Abgrenzung des Hymnus ................................. 78
2. Der Text in Übersetzung (teilweise) und Strophengliederung ..... 78
3. Zusammenhang mit 1QH 5,5-19 ........................... 80
4. Zur Struktur .......................................... 81
5. Zur Not, aus der der Beter gerettet wurde .................... 84
6. Zur Armenaussage ...................................... 85
X.
1QH 1,35-36 — Aus einem Hymnus der Gerechtfertigten
auf den Schöpfer .............................................. 87
1. Überblick über den Hymnus der Kolumne 1 .................. 87
2. Zur Auslegung der Armenaussagen in der Schlußparänese ....... 90
XI.
QH 3,19-36 - Weltenbrandhymnus ............................ 92
1. Der Text in Übersetzung und Strophengliederung .............. 92
2. Ein Überblick zum Strophenbau ........................... 94
3. Der innere Ablauf des Hymnus ............................ 96
4. Die Armenaussage innerhalb der Gesamtaussage .............. 97
XII. Die Armentheologie der Hodajot — Zusammenfassung .............. 99
XIII. Annenfrömmigkeit im Psalter ................................101
XIV. Psalm 140: »Rette mich, Herr, vor bösen Menschen« ...............103
1. Die letzte Davids-Sammlung des Psalters .....................103
2. Zum Aufbau von Ps 140 .................................105
3. Zur Gattung von Ps 140 ..................................106
4. Ein eschatologischer Psalm? ..............................107
XV.
Psalm 146: »Lobe den Herrn, meine Seele!« ......................108
1. Das Schlußhallel des Psalters .............................. 108
2. Zum Aufbau von Ps 146 ................................. 109
3. Der Unterschied zum Armenethos des alten Orients ............ 111
4.
Oie
»Armen«: das von den Völkern unterdrückte Israel ......... 112
XVI. Psalm 147: »Gut ist es, unserem Gott zu singen« ..................115
1. Zur Einheit des Psalms ..................................115
2. Die Struktur des Gesamtpsalms ............................116
3. Die Struktur des älteren Liedes (in 147,1-11) ..................117
4. Die Funktion des Armenthemas in der Aussage des Gesamtpsalms . 119
5. Ps 147, mit Ps 146 verglichen ..............................120
XVII. Ps 149: Jahwes Lob aus der Versammlung der
hasîdîm
.............121
1. Die Struktur von Ps 149 ..................................121
2. Wer sind die »Hasidim«? .................................121
3. Die Botschaft von Ps 149 .................................123
Anhang:
Hodaj
ot-Bibliographie 1948-1989 (von U. Dahmen) ..........126
Autorenverzeichnis............................................137
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