Biographie: Studien zur Funktion und zum Wandel einer literarischen Gattung vom 18. Jahrhundert bis zur Gegenwart
Gespeichert in:
| Beteilige Person: | |
|---|---|
| Format: | Hochschulschrift/Dissertation Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Stuttgart
Metzler
1979
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Vorwort .....................................................................
VII
I.
Zur Forschungssituation..................................................... 1
1. Untersuchungen und Überlegungen zur Biographik............................ 1
Wissenschaftliche Arbeiten zur Autobiographie — Zur Dichterbiographie: Walter
Muschg (1930), Horst Oppel ( 1940), Friedrich Sengle ( 1952)-Günter Blöcker, Bio¬
graphie — Kunst oder Wissenschaft? (1963) — Biographik in der historischen Fach¬
wissenschaft — Biographen als Theoretiker der Biographik:
Golo
Mann, Peter de
Mendelssohn, Richard Friedenthal, Werner Richter,
Valériu Marcu,
Harold Nicol-
son - Analysen ausländischer Biographien: Karl Nitsche (Frankreich), John A. Gar-
raty (USA) - Quellensammlung
(Clifford)
- Jan Romein, Die Biographie
2. Gegenwartsinteresse und Didaktik.......................................... 5
Wahrheit — Objektivität — Gegenwartsbezug:
Troeltsch, Croce, Collingwood
—
S. Kracauers
Kritik — Der Beitrag der Geschichte zur Gegenwart: kontemplative oder
aktivierende Funktion — Die didaktische Funktion der Geschichte — Tendenz — Inter¬
essengebundenheit und Objektivität — Didaktik als Element der Biographik:
Plu¬
tarch,
Heiligenviten des Mittelalters, Boccaccio, La
Bruyère
— Jan Romeins These:
Biographie und Krisenzeiten - Trostfunktion (Sengle)
II.
Biographik im 18. Jahrhundert................................................ 9
1. Die Erziehung des Menschengeschlechts..................................... 9
Geschichte als Beitrag zum bürgerlichen Selbstbewußtsein — Tugend und >BiIdung<:
>Adel der Seele< und >Adel des Geistes< — Der Aufbruch aus dem »privaten Innen¬
raum« (Koselleck): Vom Moralischen zum Politischen — Literarische und politische
Öffentlichkeit (Habermas) — Theorie der Biographik: Herder — Autobiographie und
Roman als Lebensgeschichten — Authentizität und Fiktionalität — Herders Kritik an
der traditionellen Biographik in seinem »Denkmahl Johann Winkelmanns« (1777) -
Nekrolog, Eloge, Panegyrik — »Gemeinplätze« — Bürgerlicher >Ruhm< — Nekrolog¬
kompendien, Gelehrtenlexika, Biographiensammlungen — Herders Schritt von der
Innerlichkeit zur Weltoffenheit — >Empfinden< und >Erkennen< — Herders Theorie der
Biographik in der »Vorrede« und »Einleitung« zu »Thomas Abbts Schriften« (1768)
— Der Held und sein Zeitalter - Zur Theorie der Biographik vor Herder: Abbt, Gatte¬
rer, Schröckh —
Justus
Moser: Innerlichkeit und Privatwelt — Herders Schlußfolge¬
rungen — Menschheitsgeschichte als bürgerliche Geschichte — Verhältnis zur Antike:
Winckelmann und Herder - Suche nach bürgerlichen Vorbildfiguren
2. Herders biographische Essayistik........................................... 21
Herders Skizzen für Wielands »Teutschen Merkur« — Werke und Taten: der Schrift¬
steller als Held — Herders Neuansatz: Lebhaftigkeit, Anteilnahme, Subjektivität, Le¬
seransprache — »Übungsfeld des öffentlichen Räsonnements« (Habermas) — Essay —
Intellektualität - Kritik — Bürgerlicher Tugendkatalog - Privatheit — Kulturge¬
schichte als bürgerliche Geschichte—Das 16. Jahrhundert-Ulrich von
Hutten
-Hi¬
storische Kritik als Zeitkritik — Theologen — Luther als Vorbild — Gegenwartsbezug—
Zitattechnik - Luther als Politiker — Vergleich der »Hutten«-Fassungen von 1776
Inhalt
XI
und 1793 : vom revolutionären Pathos zur moderierten Kritik — Herder und die Poli¬
tik — Wielands Nachwort zum
»Hutten«
von 1776 — Kunstgeschichte und politische
Geschichte bei Herder — Zur Wirkungsgeschichte Herders — Herders Biographik als
Ausgang einer politischen Geschichtsschreibung — Nationalismus — Verhältnis von
ethischer und ästhetischer Erziehung zur öffentlichen und politischen Wirkung: Um¬
schlag von Opposition in Resignation
3. Georg Forsters »Cook der Entdecker« (1787)................................. 35
Forsters biographische Schriften — Traditionelles Heldenlob und bürgerliche Vor¬
bildlichkeit — Abenteuer und Mut — Typus des Feldherrn — Die bürgerliche Tat: Be¬
kämpfung des Scharbocks - Essay — Ideale der Aufklärung - Der handelnde Mensch
— Harmonie von Geist und Tat — Die soziale Bestimmung des Helden — Die Idee des
Glücks — Politische Dimensionen — Der Kapitän als Staatsmann — Schiffsgemein¬
schaft als Vorbild einer idealen Gesellschaft— Idee eines neuen Staates in Übersee —
Die deutsche Intelligenz und die Französische Revolution
4. Goethes »Winckelmann« (1805): Ein Harmoniemodell ........................ 43
Geschichtsauffassung im »Winckelmann« — Held und Welt — Geschichte im Raf¬
fungsstil - Repräsentanz des Helden — Symbolische Biographie: Winckelmann-Bio-
graphik — Entelechieprinzip bei Goethe — Selbstverwirklichung durch Bildung —
Ganzheits- und Harmonievorstellungen — Deduktives Verfahren und literarische
Technik — Goethes Selbststilisierung (Christa Bürger) — Herder und Goethe: Diskus¬
sion und Kontemplation — Die Wendung gegen die Romantik — Harmoniemodell:
vita activa
und
vita contemplativa
— Literarische Technik: Skizzen
III.
Biographik im 19. Jahrhundert................................................ 54
1. Einleitung: Übergang von der Klein- zur Großform - Friedrich Sengles Analyse -
Biographik nach 1848.................................................... 54
Zwei Stränge: historisch-politische und geistes- und kulturgeschichtliche Biographik
- Zerstörung des Goetheschen Harmoniemodells — Bürgertum und Politik - Franzö¬
sische Revolution und 1848er Revolution — Resignation und Anpassung — Flucht in
die Kultur
2. Bürgerliche Heldenporträts — Friedrich Schlegels und Georg Gottfried Gervinus
»Georg Forster«. Ein Vergleich............................................. 56
Schlegels Hochschätzung des Schriftstellers — Gervinus Lob des tätigen Menschen —
Harmonie über den Geist oder die Tat? - Schlegels Lob des Ästhetischen — Sehnsucht
nach dem >Ganzen< - Abnabelung von der Gegenwart und Anbindung an die Ge¬
schichte — Forster in der politischen Pflicht bei Gervinus: Nationalvorstellung - Ger¬
vinus und Preußen — Schlußbetrachtung: Politisierung und Ästhetisierung —
vita ac¬
tiva
und
vita contemplativa
3. Macht und Geist-Die politische Biographik im Dienste Preußens................ 62
Gervinus Sehnsucht nach nationaler Größe — Umwertung der Geschichte des
18. Jahrhunderts — Politische Vorbildfiguren — Droysens Biographien - Verehrung
Friedrichs des Großen —
Trei
tschkes »Männer machen die Geschichte« — Der bürger¬
liche Historiker und der Preußenkult - Treitschkes Porträts bürgerlicher >Helden< —
Die Veränderung des Freiheitsverständnisses - Bürgertum als >Kern der Nation< —
Veränderung des Demokratieverständnisses — >Pflicht< und >Königstreue< — Versöh¬
nung von Adel und Bürgertum — Wendung gegen das Proletariat — Die bürgerlichen
Tugenden der preußischen Könige — Erich
Mareks
Harmonietableau:
Goethe und
Bismarck
- Der König als >Vater< — Familienmetaphorik als Rechtfertigung der
Macht — Veränderung der Individualitätsauffassung— >Gleichheit< im Ständestaat —
Bürgerliche Emanzipation als >königliche< Tat — Der Bürger als > Anwalt» des Proleta¬
riats: Julius Langbehns »Sozialaristokratie« — Der Staat des »Geistes und der Waf¬
fen«
(Mareks)
— Franz Mehring und die >großen Männer«
XII Inhalt
4. Die geistes- und kulturgeschichtliche Biographik.............................. 77
Bildung als Selbstzweck — Ästhetisierung und Verinnerlichung — Sehnsucht nach ei¬
ner »zweite[n], höhere[n] Erdenwelt« (Jacob Burckhardt)
a) Die biographische Essayistik............................................ 78
Erich Schmidt, Julian Schmidt, Ludwig Speidel, Otto Gildemeister,
Herman
Grimm, Karl
Hillebrand
— Trennung von Kunst und Politik — Gildemeisters »Ma-
caulay« - Die unpolitischen Helden bei Speidel — Heinrich
Hombergers
»Hille¬
brand«
— Die »Bitternisse der Zeitkämpfe« — Der Bürger als Zuschauer: Hille-
brand, Burckhardt — Veränderung der Essayistik — Konzentration auf Person und
Werke — Verlust der Welt — Von der offenen zur geschlossenen Form — >Einheit<
und >Ganzes< als ideelle Forderung— Oberzeugungsduktus — Direkte Charakteri¬
sierung der Helden — Der Autor als Praezeptor — Der Essay als Predigt: Grimm
und Emerson — Die formale Harmonisierung—Der neue Anspruch an die Helden:
Beispiele für Lebenseinheit — Die Biographie als >Weltentwurf<
b) Zum Beispiel: Karl HiUebrand, Herder (1872) ............................. 84
Herder und das 19. Jahrhundert — Herder und die politische Welt— Das chrono¬
logische Prinzip in der Biographik — Geistige Entwicklung — Synthese gegen Ana¬
lyse—Bildungsreise— Einkehr ins Paradies: Weimar — Tragik: Auseinanderfallen
von Idee und Realität—Denker statt Dichter— Goethe — Biographie als Exemplum
—
Hillebrands
Urteilssicherheit — Die Wendung gegen die Rationalität — Autobio¬
graphische Bezüge — Kosmopolitismus und Nationalismus
c) Biographie als Entwurf einer >höheren Welt<............................... 91
Die großen ausgeführten Biographien in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts
von
Dilthey,
H.
Grimm, Haym, Justi, E. Schmidt — Chronologie — Idealtypus —
Vorrang der Kunst und Bildung — Harmonie in der Idealwelt — Weltbezug als
theoretisches Problem: Ranke, Herder, Goethe,
Dilthey
— »Milieu« — Diltheys
»Kultursysteme« — Notwendigkeit und Freiheit— Positivismus — Konstruktion
der >höheren Welt< — Grimms »Michelangelo« als Beispiel —
Narrative
Harmoni¬
sierung — Strukturelle Dekomposition als Harmoniemodell: Die Biographie als
kompositionelles
Analógon
zur intendierten Studiensituation — Held und Welt —
Die Gelehrtenrepublik — Verschiebung politisch-sozialer Gleichheitsforderung in
die geistig-ideelle Dimension — Der geistige >Aufstieg< —Vorherrschaft der Künst¬
ler, Dichter, Philosophen — Jacob Burckhardts Mysterien — Die großen Männer
als Maßstab
d) Ideal und Realität—Versöhnung mit der Gegenwart......................... 104
Die Angst des Bürgers vor der sozialen Frage< — Elitebewußtsein — Geistesaristo¬
kraten — Verdeckte soziale Argumentation — Ästhetik und Politik — Kunst und Re¬
volution — Ablehnung der Analyse und Kritik—Tagtraum vom nichtentfremdeten
Leben — Biographie als Harmoniemodell — Forcierte Ästhetisierung und
narrative
Harmonisierung — Die Reichsgründung als Verwirklichung eines bürgerlichen
Traumes - Biographie als Symbol für Reichseinheit — Repolitisierung — Verlust
der kritischen Potenz - Machtgeschützte Innerlichkeit - >Höhere< Staaten und
Realwelt: Ästhetisierung der Politik — Versöhnung der Aristokratie des Geistes
mit dem Geburtsadel — Goethe und
Bismarck
— Die Konvergenz von historisch¬
politischer und geistesgeschichtlicher Biographik — Der bürgerliche Selbstbetrug
IV.
Biographik im 20. Jahrhundert................................................ 112
1. Biographie als Mythographie—Der George-Kreis ............................. 112
Bürgertum um 1900 - Irrationalismus — Auflösungserscheinungen - Der neue >Mit-
telstand< — Biographische und monographische Arbeiten im George-Kreis — Der
>neue Blick< — >Geheimes Deutschland< — Heimatlosigkeit des Geistes — Mysterium,
Mythos, Verzauberung der Welt - Max Webers Forderung nach >Entzauberung< -
Ir-
Inhalt XIII
rationalismus und Wissenschaft — Heilssehnsucht — Suche nach dem Göttlichen —
Gundolfs >Seher< und >Tater< —Selbsttäuschungsprozeß — Kunst, Bildung und Tu¬
gend: Umformung klassischer Ideale — Fluchtreaktionen — Elite und Masse — Enthi-
storisierung der Geschichte - Das >Ewige< — Sein und Werden - Heldenglauben als Si¬
cherheit im Sein —
Bertrams
Legendenbegriff— »Entgegenwärtigung« —Typus — Der
Weg in den Mythos - Auswahl der Helden: Das Übergewicht der >Seher<
ai
>Täter<: Kantorowicz »Kaiser Friedrich der Zweite« (1927).................. 122
Dramatische Konzeption — Tragik — Subjektivismus und Individualismus — Jacob
Burckhardts und Friedrich Gundolfs Sicht — Tragische Kollision von >Selbst< und
>Sache< — Kantorowicz antibürgerliches Modell - Die schrankenlose Selbstver¬
wirklichung — Entelechie — Schicksal und Tragik — Freiheit und Notwendigkeit-
Idee und Wirklichkeit—Anspruch und Idee —Gemeinschaft —Verlust der Heroen¬
sicherheit durch aufkommende Herrschaft der >Teilkönner<: Friedrich und Inno¬
zenz
IV.
— Leidenschaft und Schöpfertum gegen Kühle und Sachlichkeit — End¬
kampf und >Sendung< - »Geschichtsschreibung als politische Poesie« (Peter Gay)
— Die Ideologie des Mittelstandes — Hoffnung und Trost — Fatalismus — Warten
auf >Täter< — Idee, Anspruch, Wille zur Tat — Reflexion statt Handlung — Der
Übergang vom heroischen zum prosaischen Zustand (Hegel) — Der bürgerliche
Ausweg: Idee und Geist — Gegenwartsbezüge — Elite, Gemeinschaft, Masse - Max
Webers Charisma-Theorie — Heidnisches und Christliches — Trost — Sehnsucht
nach heroischer Zeit —Volksbegriff — Kantorowicz Führerbild — Bezug zum Na¬
tionalsozialismus
b) >Seher<: Friedrich Gundolfs »Goethe« (1916) und Ernst
Bertrams
»Nietzsche«
(1918) .............................................................. 132
George-Kreis und 1. Weltkrieg — Die große Tat als schöne Geste — Rückzug ins
Geistige - Neigung zu >Sehern<: Hölderlin, Jean Paul, Nietzsche - Unzeitgemäße
und Scheiternde— Die Kategorie des Glücks- Bürgerliche Melancholie —Die Tat¬
gehemmten — Geisteswelt gegen Realwelt — Emanation des Geistes — Sein und
Werden-Gundolfs Vorstellung von der Entelechie: Goethes »Ureigenschaften« —
Milieu - Werkdeutung und symbolische Auslegung— Entsagung und Vollendung
bei Goethe—Die Ganzheitsideologie- Kompositabildung mit >Selbst-<, >Gesamt-<,
>All-< — Biographie als Mikrokosmos - Kugel-, Kreissymbolik —
Bertrams
Vorstel¬
lung von Tragik — Verlust der Welt — Mystik — Gefährdung auch der >höheren
Welt< — Geistiger Rausch und Ekstase als Ersatz — Bild aus »Stücken« — Polyper-
spektive — Der Zerrissene — Die monadologische Biographie — Die Helden als
>Führer< und >Erzieher< — Der Weg ins Mysterium — Der Kampf des Geistes um die
Macht — Konzentration auf das Ewige und Typische — Dynamisierung durch
Sprache — Heroischer Fatalismus — Gottfried
Benn
— Entsagung als Phänomen der
modernen Gesellschaft — Max Weber — Blinde Seher und heroische Unzeitgemäße
— Aktiver Fatalismus
c) Exkurs: Zweimal »Geist und Tat« — Friedrich Gundolfs
»Hutten«
(1916) und
Heinrich Manns »Zola« (1915) ......................................... 141
Täter —
Hutten
als Abenteurer — Die Einmündung der Tat in die geistige Welt —
Enthistorisierung Huttens — Manns perspektivenreiches Panorama - Vergleich
der Stil- und Sprachebene — Statik gegen Expressivität — Gundolfs Vogelperspek¬
tive — Gundolfs Scheu vor der Volkstümlichkeit — Perspektivische Variabilität bei
Mann —
Subjekti
vi
erung des Erzählerstandpunktes — Manns Begeisterung für die
>Masse< — Bemühung um Alternativen — Verlagerung der Dialogsituation in den
Text — Überzeugungstechniken — Bemühung um Mündigkeit des Lesers — Gegen¬
wartsbezüge — Resignation und Pessimismus bei Gundolf — Tragik und Melan¬
cholie — Ideale des 18. Jahrhunderts bei Gundolf und Mann — Die Vorstellung
vom Glück — Gefahren bei Mann: Ästhetisierung der politischen Welt und Über-
XIV Inhalt
höhung seines Helden — Überschätzung des Geistes und der Rolle des Schriftstel¬
lers — Ausblick auf Weimarer Republik
2. Die >moderne< Biographie: Emil Ludwig und Stefan Zweig...................... 151
Die biographische Mode< als Phänomen der modernen westlichen Welt — Lytton
Strachey und
André Maurois
— Bedeutung des 1. Weltkrieges — Biographische Skiz¬
zen von Ludwig und Zweig - Die Rollenbestimmung des Schriftstellers — Ästhetik
und Politik — Erfolg beider Autoren — Biographien und Bürgertum - Sonstige biogra¬
phische Literatur in den 20er Jahren - Historischer Roman - Werner Hegemanns
Biographik — Heldensturz
a) >Legitime< und >illegitime< Geschichtsschreibung—Historiker und Literaten..... 158
Die Verunsicherung der Historiker nach 1918 — Der Streit in den Jahren 1928 bis
1931 — Kritik an Wissenschaftlichkeit — Seelenporträt — Kunstanspruch — Die
Tendenz - Der jüdische Geist - Verfemung der Autoren im 3. Reich - Biographen
und Demokratie
b) Exkurs: Die Historiker in der Weimarer Republik .......................... 163
Fachwissenschaftliches Selbstverständnis nach 1918 —Vernunftrepublikaner und
Herzensmonarchisten - Versuch einer politischen Einordnung — Methodologie —
Positivismus, Tendenzhistorie, Ideengeschichte, materialistische Geschichtsbe¬
trachtung — Individualitätsaxiom - Zeitgeschichte: Kriegsschuldfrage — Histori¬
kertage — Verhältnis zum Nationalsozialismus
c) Biographie als »Seelenkunde«........................................... 166
Schriftsteller und Psychologie — Entwicklung der Fachwissenschaft — Psychopa-
thographien - Freuds »Leonardo« - Erik H. Erikson — Skepsis der Biographen ge¬
genüber Psychoanalyse — Einfühlungstheorie — Biographie und Autobiographie —
Affinität — Subjektivität— Ludwigs und Zweigs Biographien im Vergleich mit den
Mythographien des George-Kreises - Gestaltpsychologie der Georgeaner - Die
Entdeckung der >MenschenseeIe< bei Ludwig und Zweig — Trivialmuster — Vita
in¬
tima
— Welthistorische Vorgänge und individualpsychologische Anlässe — Die
Psychologie in den Biographien — Wissenschaftlichkeit — Seelendarstellung — Nei¬
gung zur Typik
d) Singularität und Typik................................................. 177
Das Ewig-Menschliche — Zweigs Typus-Vorstellung — Die Analogie — Generali¬
sieren und Typisieren - Typik in der Geschichtswissenschaft - Marxistischer Ty-
pikbegriff — Friedrich Meineckes Vorstellungen — Modernste Geschichtswissen¬
schaft und Typik — Typik und anvisierte Leserschicht
e) Identifizierungsangebote............................................... 182
Charakter- und Typenlehre — Ludwigs »Symbolische Szenen« — Die Anekdote —
Identifizierungsangebote — Nähe zu Trivialmustern der Erfolgsliteratur — Freuds
Bestimmung der Identifizierung — Biographik und Ansprache der Affekte —
Zweigs >mittlere Charaktere< — Belehrung der Leser durch Sentenzen - Psycholo-
gisierung und Enthistorisierung - Das Ewig-Menschliche — Identitätsbildung
durch Geschichte —
Erik H.
Eriksons
Idee von der notwendigen »neuen Identität«
— Habermas — Verlust der Singularität in den Biographien — Das fehlende Fremde
und Neue — Vergangenheit als Gegenwart
f) Größe .............................................................. 189
Individuum und Welt —Strukturgeschichte—Geschichte von Mittelpunktsfiguren
schreiben — Die Größe — Hegel, Carlyle, Burckhardt, Nietzsche — Individuali¬
tätsaxiom der Historiker — Biographik als Heldenverehrung oder Heldensturz —
Zweigs Idee einer »Heldenumstellung«: Seine »Baumeister der Welt« - Hege-
Inhalt
XV
manns Kampf gegen den Heroenkult — >Genieentwertung< — Lytton Strachey —
>debunking-biography< in USA
g) DieUmweit.......................................................... 195
Ludwigs Verteidigung der »Geschichte eines großen Herzens« — Droysens Vor¬
stellung von der Biographie — Diltheys Theorie — Individuum und Milieu — Die
Einstellung der >modernen< Biographen: Blick auf
Plutarch
— Ranke und die Kunst
des Auslassens — Der Reiz des Allzu menschlichen — Der Verlust der Umwelt in den
>modernen< Biographien - Gefahr der Mythisierung — Schicksalsbegriff — Irratio¬
nalismus und Fatalismus — Amor
fati
— Trost statt Handlungsanleitung
h) Personalisierung und politische Aufklärung ............................... 200
Personalisierung als Grundzug der Literatur — Peter
Hacks
Einwände — Sein neuer
Held: »produktiv, unbedingt, eigenwillig« — Marxistische Heroik — Forderung
nach objektiven Zusammenhängen
(Lukács)
— >Moderne< Biographie kann Um¬
wertung der Helden nicht leisten — Fehlende Leseraufklärung — Die Flucht aus der
Geschichte — Der dichterische Anspruch — Die Isolation des Helden — Der Verlust
des kritischen Bewußtseins — Illusionserzeugung — Gefahr der Heroisierung — Die
Inkongruenz von Held und Tat — Die Schwierigkeiten des Lesers - Personalisie¬
rung als Problem der modernen Geschichtsdidaktik — Die Reduktion auf das
Ewig-Menschliche - Tragik und Größe — Statt Aufklärung Mythos — Schicksal
und Dämonie - Resignation statt Optimismus — Ludwigs und Zweigs individuelle
Reaktion am Ausgang der Weimarer Republik — Ludwig und Mussolini — Flucht
ins Irrationale
i) Überlegungen zum Erfolg der >modernen< Biographie — Der kleinbürgerliche
Leser ............................................................... 208
Schwierigkeit einer Rezeptionsforschung —
Waas Leserstatistik
— Biographie und
Bildung — Neue Sachlichkeit — Definitionsversuche zum >Mittelstand< — Ange¬
stellte—Kleinbürger—Verhaltensweisen - Sehnsucht nach Bildung und Orientie¬
rung nach oben< —Typikund Konformitätsdrang—Wunsch nach Differenzierung
- Passivität — Angst — Unverständlichkeit der Welt — Biographien als Beitrag zur
Verschleierung und Ablenkung — Illusion der hergestellten Öffentlichkeit über die
Zeugnisse aus der Privatwelt — Habermas — Ohnmacht und Macht des Kleinbür¬
gertums — Gefahren für das Demokratieverständnis — Die nationalsozialistische
Ansprache der Kleinbürger: Verheißung einer Harmonie von Einzelnem und
Ganzem — Erfolg der Kriegsromane und Biographien
j) Ästhetische Harmonie................................................. 217
Kracauers Essay »Die Biographie als neubürgerliche Kunstform« (1930) — Mo¬
derner Roman — Lesertyp — Biographie und ästhetisch erzeugte Kohärenz — Die
Wissenschaftsgebärde — Kunst und Wissenschaft — Wissenschaftsverständnis der
Biographen — Wendung gegen den historischen Roman — Authentizitätssignale —
Literarische Illusionstechniken — Handlungsdynamik — Erzähler — Ästhetisierung
der Geschichte — Dramatisierung — Vergleich mit modernem Roman - Einfühlen¬
des Lesen — Affektabfuhr
k) Gegenmodelle: Von der
Individual-
zur Sozialbiographie.................... 226
Wendung gegen die
Psy
chologisierung— Hermann Wendeis »Danton« (1930) als
Ubergangsform: Ästhetische Geschlossenheit und Sozialbiographie— Sergej Tret-
jakovs Essay »Biographie des Dings« (1930) — Faktographie als neuer Realismus
— Walter Benjamins »Baudelaire« (1937—39) und Siegfried Kracauers »Jacques
Offenbach« (1937) — Kracauers Idee der »Gesellschaftsbiographie«
Kunst und Wissenschaft. Die literarische Biographie der Gegenwart.............. 230
Georg
Lukács
Trennung von Kunst und Wissenschaft — Einstellungen des 18. und
19. Jahrhunderts — Die Kunst der Geschichtsschreibung — Die Erkenntnisfähigkeit
XVI Inhalt
der Kunst - Das neue Selbstbewußtsein der Künstler im 20. Jahrhundert - Der mo¬
derne Roman — Preisgabe der ästhetischen Harmonie — Alfred Döblins Wendung ge¬
gen die »Mischgattung« — Narrativik und Geschichtswissenschaft — Jauß Vorschlag
für eine Änderung der Historiographie — Die zeitgenössischen Biographen: de Bruyn,
Enzensberger, Fröhlich, Härtung,
Harig, Hildesheimer,
Kühn — Gattungsbezeich¬
nung: Roman oder Biographie? — Wissenschaftsverständnis der Autoren — Umgang
mit historischem Material — Faktizität und Fiktion — Subjektivität und Objektivität —
»Roman des diskursiven Denkens« — Biographie und Essay — Wissenschaftliche Ar¬
beit der Biographen—Erzählereinschaltung—Analogiebeziehungen—Biographie und
Autobiographie — Identifizierung — Adresse an den Leser — Die Zerstörung der tradi¬
tionellen Erzählweise - Die »Vielheit der Möglichkeiten« in der Geschichte (C. Mei¬
er) — Verzicht auf eine
teleologische
Geschichtsstruktur — >Offene< Erzählformen —
Collage — Nähe und Distanz — Möglichkeitsdimensionen — Moderne Geschichtstheo¬
rie — Hedinger, Luden
Sève
— Lepenies — Konjunktivisches Schreiben: Kuhns »N« —
Potentialität als Grundzug der modernen Dichtung — Habermas »Bewußtsein der
Fragwürdigkeit« —Wisseiischaftiiche-Hypjo
these
und literarische Fiktion — Fiktions¬
versuche als Zerstörung der epischen Illusion - Vergleich mit dem historischen Ro¬
man - Individuum und Welt — Sozialbiographie- de Bruyns »Jean Paul« — Mischung
von Deskription und Fiktion — Vorrang des Erkenntnisprozesses - Didaktik — Die
Wissenschaftlichkeit der Schriftsteller— Kunst und Wissenschaft als parallel verlau¬
fende Tätigkeiten der menschlichen Aufklärung (Heißenbüttel) — Literatur als
»Para-Disziplin« (Lepenies) —Phantasie—Der Mensch als »Inbegriff seiner Möglich¬
keiten«
(Musil)
— Blochs >konkrete Utopie<
Anmerkungen ............................................................. 249
Literaturverzeichnis ........................................................ 295
Register................................................................... 304
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