Einig in der Rechtfertigungslehre?: die Rechtfertigungslehre der Confessio Augustana (1530) und der Stellungnahme der katholischen Kontroverstheologie zwischen 1530 und 1535
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Vorwort y
Einführung 1
I Teil: Die Rechtfertigungslehre der CA 5
1 Kapitel: Die Bestimmung des größeren Zusammenhanges, in den die Recht
fertigungslehre der CA einzuordnen ist 5
§ 1 Das reformatorische Anliegen der evangelisch-lutherischen Bekenntnis
bildung 5
1 Wort Gottes als beständige und gewisse Lehre gegenüber der ungewis
sen erdichteten Menschenlehre 8
Die Verteidigung der rechten Lehre durch
a) die Berufung auf die alte Kirche 15
b) die Besinnung auf das Episkopenamt 20
2 Wort Gottes als Evangelium und tröstende Zusage gegenüber den
Menschensatzungen 27
§ 2 Die in der Rechtfertigungslehre der CA angezielte gegnerische Position
der katholischen Tradition 29
1 Die nähere Bestimmung der katholischen Gegner 29
2 Erläuterung der Begriffe von CA 4: 35
a) Proprii vires (eigene Kräfte) 36
b) Merita — Verdienste 37
c) Opera — Werke 37
d) Genugtun (satisfactio) 38
3 Die Grundzüge der bekämpften gegnerischen Lehre in der Sicht der
CA bzw Ap 38
a) Rechtfertigung durch äußere Werke 39
aa) Die Definition der Genugtuung (satisfactio) bei G Biel 40
bb) Der Begriff „opus operatum“ 45
im Zusammenhang der Suffragienlehre 47
Die Messe als Fürbittwerk 50
Die Messe als opus operatum 51
ex divina institutione 51
ratione oblationis sacrificii 54
Die Messe als satisfaktorisches Werk, das die Sündenverge
bung für Lebende und Tote ex opere operato wirkt 56
Die Messe als wirksames Werk zur Befreiung der Verstorbenen 59
im Zusammenhang der skotistischen Sakramentenlehre 62
b) Rechtfertigung durch Gesetzeserfüllung durch die Liebe 64
c) Die Ap und die scholastische Lehre von der Wirkung der sakramen
talen Absolution nach G Biel 17
vm Inhaltsverzeichnis
d) Die Vergebung der läßlichen Sünde 83
e) Klostergelübde und Taufe 84
§ 3 Die Abgrenzung der CA gegenüber Zwingli, den Täufern und Schwär
mern 89
§ 4 Der Aufbau der CA und die Stellung der Rechtfertigungslehre innerhalb
der Lehrartikel der CA 97
§ 5 Die Rechtfertigungslehre der CA und die theologische Position Melan-
chthons von 1530, wie sie in den sogenannten Zusatzartikeln, insbesondere
in CA 18 und CA 19, zum Ausdruck kommt 110
2 Kapitel: Die Aussagen der CA über die Rechtfertigung 140
§ 6 Übersicht über das Begriffsfeld der Rechtfertigung in der CA 140
§ 7 Erläuterung der Begriffe von CA 4: 144
1 Gratis — aus Gnaden 144
2 Propter Christum — um Christus willen 145
3 Per fidem — durch den Glauben 150
a) Durch den Glauben = nicht durch Verdienste auf Grund von Ge
setzeswerken 150
b) Durch den Glauben = in uns 151
§ 8 Das Geschehen der Rechtfertigung 155
1 Iustificari = in gratiam recipi, einen gnädigen Gott haben 156
2 Iustificari = iustum effici, gerecht gemacht werden 157
a) Die konkrete Verwirklichung des „iustum effici“ in Taufe und Buße 158
b) Die nähere formale und inhaltliche Bestimmung des „iustum effici“ 160
3 Iustificari = iustum reputari, für gerecht gehalten werden 168
a) Beobachtungen zum formalen Sprachgebrauch des „iustum re
putari“ 169
b) Peccata non imputari — Die Sünden werden nicht angerechnet 171
c) Die drei wichtigsten Stellen der Ap für das „iustum reputari“ 173
aa) Ap 4 § 72 173
bb) Ap 4 § 252 174
cc) Ap 4 § 305 176
4 Das Verhältnis von „iustum effici“ zu „iustum reputari seu pronuntiari“ 178
§ 9 Die Auslegung des abschließenden Satzes von CA 4: „Hane fidem imputat
Deus pro iustitia coram ipso“ 182
1 Imputatio und Todsünde 182
2 Imputatio und durch die Liebe geformter Glaube 193
§ 10 Die Bedeutung der Werke des Gerechtfertigten 198
1 Die guten Werke als „Frucht des Glaubens“ 198
2- Oute Werke ,,sollen und müssen** geschehen
a) Die guten Werke sind zu tun „wegen des Willens Gottes“
b) Die guten Werke sind notwendig, „daß der Glaube dadurch geübt
werde, wachse und zunehme“
c) Gute Werke sollen geschehen „Gott zu Lob“
d) Die guten Werke als „Werke Christi“
e) Die Frage der Verdienstlichkeit der guten Werke
§ 11* Zusammenfassende Abgrenzung des Glaubensbegriffes
Exkurs: Die Rechtfertigung „durch den Glauben allein“ und die Funktion
der Sakramente
II Teil: Die Stellungnahme der kath Kontroverstheologie in der Zeit von 1530 bis
1535 zur Rechtfertigungslehre der CA bzw Ap
1 Kapitel: Die offizielle, im Auftrag des Kaisers bezogene Stellungnahme
§ 12 Die Confutatio und ihre Vorarbeiten
1 Artikel 2 (Erbsünde)
2 Artikel 4 (Rechtfertigung)
a) Die Stellungnahme zu CA 4
b) Die Darlegung der kath Position
aa) Die Gnade geht voraus, begleitet und folgt
bb) Die Werke sind verdienstlich
c) Verweis auf die der kath Position entgegenstehenden Äußerungen
der reformatorischen Prediger
3 Artikel 5 (Wort und Sakrament)
4 Artikel 6 (Gute Werke)
a) Notwendigkeit und Bedeutung der guten Werke
b) Schriftstellen gegen das „sola fide“
c) Die früheren Äußerungen der lutherischen Prediger gegen die guten
Werke
5 Artikel 12 (Buße)
a) Stellungnahme zu CA 12 § 1—2
b) Stellungnahme zu CA 12 § 3—6
c ) Stellungnahme zu CA 12 § 7—10
6 Artikel 20 (Gute Werke)
a) Stellungnahme zu CA 20 § 1-2 (Die Widersprüchlichkeit Luthers)
b) Stellungnahme zu CA 20 § 5
c) Stellungnahme zu CA 20 § 9f (Die Verdienstlichkeit der Werke)
d) Stellungnahme zu CA 20 § 11
e) Stellungnahme zu CA 20 § 12ff l5—22
f) Stellungnahme zu CA 20 § 23 (Zur Frage des Glaubensbegriffes)
7 Resümee
Inhaltsverzeichnis IX
X Inhaltsverzeichnis
§ 13 Die Verhandlungen im Vierzehnerausschuß über die Lehrartikel der CA 251
1 Die Verhandlungen über die einzelnen Artikel der Lehre der CA 252
2 Ergebnis und Beurteilung der Einigungsverhandlungen 267
2 Kapitel: Erwiderungsschriften einzelner katholischer Theologen 272
§ 14 Johannes Dietenberger, Phimostomus Scripturariorum, Kap 7: „Unsere
Werke“ 273
1 „Erklärung und Aufweis das Verdienst betreffend“ 274
a) Begriffsbestimmung 274
b) Darlegung der Verdienstlichkeit der Werke 274
c) Einwände der Lutheraner 275
2 „Unsere Werke sind genugtuend“ 277
a) Begriffsbestimmung 277
b) Darlegung: Durch Abtragung der übrig bleibenden Sündenstrafe
kann man genugtun 278
aa) Nach erlassener Schuld bleibt noch Strafe 278
bb) Der Sünder kann durch seine Werke unter Mitwirkung der
Gnade Strafe abtragen und ist dazu verpflichtet 278
cc) Unsere Bußwerke sind genugtuend 278
c) Einwand der Lutheraner 278
3 „Uber die Rechtfertigung der Werke“ 279
a) Beatificare = selig machen 279
b) Iustificare = gerecht machen 280
4 Rückblick 282
§ 15 Johannes Cochläus, Philippicae IV: Philippica II III 284
1 Einführung 284
2 Philippica II (Erbsünde) 292
3 Philippica IE (Rechtfertigung) 297
4 Beurteilung 309
§ 16 Petrus Rauch (Ansbach), Antithesis der Lutherischen Bekentniß odder
Beicht 313
§ 17 Johannes Mensing, Antapologie 324
1 Einführung 324
2 Antapologie, Teil I: Von der Erbsünde 325
a) Definition der Erbsünde 325
b) „Zehn Lügen“ aus Ap 2 329
c) „Antwort auf eine unbillige Klage des Philippus“ (Die Frage der
bleibenden Sünde) 330
3 Antapologie, Teil II: Von der Rechtfertigung 332
A) Erwiderung auf CA 3 332
B) Erwiderung auf CA 4 bzw Ap 4
a) „Vom Verdienst der guten Werke“
b) „Von der Testification, der Rechtfertigung“
c) Exkurs über den Glaubensbegriff
d) „Daß der Glaube ohne Liebenichtrechtfertigt, noch zur Seligkeit
genügt“
e) „Was der Hl Schrift rechtes Zielmaß ist“
f) Zwanzig Lügen der Ap
g) „Wie Christus ein Gesetzgeber sei“
h) „Daß Vertrauen ohne Werke nicht selig macht“
i) „Wie der Glaube rechtfertigt“
j) „Was die erste Gnade ist, und von der Bereitung zur Gnade“
k) „Wie sich der Mensch zur Gnade rüsten und bereiten soll“
l) „Vom Verdienst, das die Theologen congruum undcondignum
heißen“
m) „Daß niemand sicherlich wissen möge, ob er in Gnaden bei Gott
sei“
n) „Daß Gottes Zusage nicht ohne Bescheid [Bedingung] sei“
o) „Daß der bußfertige Glaube rechtfertigt“
p) „Was der Glaube sei und daß er nicht auf die Zusage allein gehe“
q) „Wie wir auch das glauben, was nicht zugesagt ist“
r) „Was bei den Theologen ,opus operatum“ und ,opus operans“
ist“
s) „Von der Geschicklichkeit, dem Habitus“
t) „Daß die Liebe das Herz bekehrt und erneuert“
u) Exkurs: „Antwort auf Philipps Syllogismen“
v) „Daß der Glaube allein die Gewissen nicht tröstet“
w) „Daß der Glaube nicht eine Relation sei“
4 Rückblick
§ 18 Thomas de Vio Cajetanus, De fide et operibus
1 Der Glaube: Kap 1—4
2 Die Werke: Kap 5-12
§ 19 Michael Vehe, Assertio sacrorum quorundam axiomatum, tract 15: De
fide et operibus atque iustitia Christiana
Zusammenfassung und Ergebnis
Verzeichnis der Abkürzungen
Literaturverzeichnis
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Inhaltsverzeichnis XI
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