Mythos und Kult bei Naturvölkern: Religionswiss. Betrachtungen
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| Format: | Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Wiesbaden
Steiner
1960
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| Schriftenreihe: | Studien zur Kulturkunde
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| adam_text | Titel: Mythos und Kult bei Naturvölkern
Autor: Jensen, Adolf E
Jahr: 1960
INHALTSVERZEICHNIS
Seite
Vorwort............................................................................V
Einleitung ........................................................................1
Erster Teil: Über das Verhältnis des Menschen zur Wirklichkeit 13
Kap. I. Die Fremdartigkeit kultureller Gestaltungen der Natur-
völker ....................................................................15
1. Das Zerrbild vom frühen Menschen ................................16
2. Einwände gegen dieses Bild............................................20
3. Die Pseudo-Zwecke..................................................23
4. Die mythischen Aussagen sind nicht durch wissenschaftliche zu
ersetzen ................................................................26
5. Der nur im Wesen der Kultur begründete Unterschied ............30
6. Die Fremdartigkeit audi bei intellektuell gewonnenen Einsichten 36
7. Der Begriff des Fortschritts............................................42
Kap. II. Mythe, Kult und Spiel........................................49
1. Mythe und Kult als gestaltete Welt-Erkenntnis ....................49
2. Kult als Verständigungsmittel........................................53
3. Kult als Spiel ........................................................57
a) Huizingas Spiel-Begriff............................................57
b) Kult als Fest........................................................61
c) Wirklichkeits-Bezogenheit und Spiel-Charakter ................65
d) Der Unterschied zwischen Kult-Spielen und anderen Spiel-
Gattungen ........................................................68
Kap. III. Mythen und Kulte im Stadium der Anwendung . • 72
1. „Nur-Spiele als „survivals von Kult-Spielen ....................73
2. Die ätiologische Mythe................................................78
3. Der Prozeß der Sinn-Entleerung ....................................91
Zweiter Teil: Gottheit, Opfer und Ethos ................................95
Kap. IV. Hodigott und Dema-Gottheit ............................97
1. Die ur-monotheistische Theorie........................................99
2. Die Dema-Gottheit....................................................103
3. Urzeit-Wirksamkeit und Gegenwärtigkeit............................107
4. Mono- und Polytheismus ............................................111
5. Der verschiedene geistesgeschichtliche Ursprung....................114
6. Die prima causa........................................................116
7. Urzeit und Paradies....................................................119
8. Kulturhistorische Fragen ............................................122
9. Die Heils-Erwartung ................................................129
Kap. V. Kultur-Heroen und Astral-Gottheiten als Dema • ¦ • ¦ 132
1. Die Wondjina der Nordwest-Australier ............................132
2. Das Verhältnis der Dema-Gottheit zu Naturmächten ............144
Kap. VI. Der Herr der Tiere............................................154
1. Eine jägerische Gottesidee ............................................156
2. Das komplexe Wesen der Sedna ....................................161
Kap. VII. Sozial-Ordnung und Totemismus in ihrer religiösen
Gebundenheit............................................................168
1. Dual- und Clan-Organisation........................................170
2. Mensch-Tier Beziehungen im „Proto-Totemismus ................180
Kap. VIII. Rituelle Tötungen und blutige Opfer....................185
1. Das Verhältnis der Jägerkulturen zum Töten ....................186
2. Die Pseudo-Begründung für die rituelle Tötung....................188
3. Das rituelle Töten in den Pflanzer-Kulturen........................190
4. Der Bedeutungswandel der rituellen Tötungen in den jüngeren
Kulturen ................................................................193
5. Die mythische Aussage über die Tötung der Gottheit als Wirklich-
keits-Erkenntnis ........................................................206
a) Mythische und wissenschaftliche Erkenntnis ....................207
b) Der Erkenntniswert................................................209
c) Bejahende und verneinende Lebensauffassung........ .. 211
d) Die besondere Schwierigkeit für das Verstehen des rituellen
Tötens................................................................213
Kap. IX. Das religiöse Ethos............................................218
1. Sittlichkeit und Sitte ................................................220
2. Sitte als Besinnung auf die göttliche Weltordnung ................225
3. Frevel und Sühne ....................................................228
4. Das Verhältnis zum abendländischen Ethos ........................231
Dritter Teil: Über die Magie................................................237
Kap. X. Die prä-animistisdie Zaubertheorie........................239
1. Die prä-animistische Zaubertheorie nach K. Th. Preuß............240
2. Der Begriff der Magie in neueren Arbeiten ........................243
a) W. Hellpach ....................¦................244
b) Ed. Spranger ........................................................246
c) C. H. Ratschow ....................................................250
Kap. XI. Der Schamanismus als Ausdruck editer Magie............254
1. Krankenheilung durch Kampf........................................256
2. Übermittlung des göttlichen Heils....................................263
3. Der Anwendungs-Charakter des Schamanismus ....................268
4. Das Wesen der echten Magie ........................................272
5. Die schwarze Magie....................................................277
Kap. XII. Kult und Zauber ............................................285
1. Regen-Zeremonien ....................................................285
2. Fruchtbarkeits-Zeremonien............................................289
3. „Zaubersprüche ........................................................292
4. Das Auspeitschen ....................................................295
5. „Bildzauber ............................................................298
6. Der nachahmende Eifer................................................301
7. Die konservative Geisteshaltung ....................................305
8. Die unschöpferische Analogie-Mentalität............................307
Vierter Teil: Seelen, Ahnenkult und Geister............................313
Kap. XIII. Tylors animistische Theorie................................315
1. Die Seelen-Vorstellung................................................316
2. Tylors Bild vom Menschen............................................319
Kap. XIV. Die göttliche Seele............................................323
1. Die Seele stammt von der Gottheit ................................323
2. Das Totenreich ........................................................330
3. Seele und Totengeister................................................333
Kap. XV. Ahnenkult und manistisches Opfer........................340
1. Biologische Abstammung und Namens-Erbschaft....................340
2. Das manistische Opfer als Gabe ....................................347
Kap. XVI. Die Geister ....................................................350
1. Furcht und Feindschaft................................................351
2. Das Wesen der Krankheit ............................................354
3. Arzneien und Gifte....................................................356
4. Geister und Schlimmer Tod............................................363
5. Degenerierte Gottheiten als Geister ................................370
6. Verschiedenartige Geister im Glauben der Ceramesen............372
7. Die Realität der Geister................................................377
Schluß........................................ 382
Literatur-Verzeichnis .............................. 391
Autoren-Verzeichnis ............................................................399
Register ............................................................................401
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