Der gute Widerspruch: das unbegriffene Zeugnis von Karl Barth
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Düsseldorf [u.a.]
Patmos Verl. [u.a.]
1986
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| adam_text | Inhalt
Vorwort 7
Peter Eicher
EXODUS
Zu Karl Barths letztem Wort 11
1 Ein alttestamentliches Evangelium 11
2 „Das nicht genug zu bedenkende Modell 14
2.1 Text und Kontext 14
2.2 Die bürgerliche Verdrängung der Erwählung Israels ... 17
2.3 Die Umkehr zur biblischen Verheißung 20
2.4 Eine Theologie der Befreiung? 23
3 Was heißt „Aufbrechen ? 26
3.1 Die Solidarität 28
3.2 Das revolutionäre Zeugnis 32
3.3 Von der Sozialethik zur Nachfolge 39
4 Der Mose des liberalen und des sozialistischen
Bürgertums 44
4.1 Die große Persönlichkeit (Sigmund Freud) 44
4.2 Bildung zum Menschenanstand (Thomas Mann) .... 48
4.3 Exodus aus Jahwe selbst (Ernst Bloch) 56
5 Der verheißungsvolle Widerspruch 60
5.1 Die Vergötzung Gottes 60
5.2 „Nähere dich nicht! 66
5.3 Das Kommen des Reiches und
der Kampf um menschliche Gerechtigkeit 72
5
Michael Weinrich
DIE RELIGIÖSE VERLEGENHEIT DER KIRCHE
Religion und christliches Leben als Problem der Dogmatik
beiKarlBarth 76
1 Karl Barths Frage an uns 76
2 Aspekte 80
2.1 Eine religionslose Welt war angesagt 80
2.2 Es ist ganz anders gekommen 82
2.3 Zielsicher an Barth vorbei 84
2.4 Außertheologische Apologien 85
2.5 Die Kirche im Aufwind der Religion 88
2.6 Religion als Dispositive der Macht 92
3 Religion als Neuzeitproblem 94
3.1 Der allgemeine Religionsbegriff 94
3.2 Wilhelm Herrmann 105
3.3 Karl Barth und die neuzeitliche Religion 110
4 Religion als Thema der Dogmatik bei Karl Barth .... 121
4.1 Religion als uneigentliches Thema der Theologie .... 122
4.2 Die Unausweichlichkeit der Religion 126
4.2.1 Religion als Angelegenheit des Menschen 126 _
4.2.2 Die gerichtete Religion 133
4.2.3 Religion als Verheißung 138
4.2.4 Die Kritik der Religion 142
5 Die Kirche in der Welt 147
5.1 Religion und Welt 148
5.2 Die Religionen der Welt-die Welt der Religion 150
5.3 Kirche: Christliches Leben als weltliches Leben
in der Anrufung 154
6
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