Gottebenbildlichkeit und Naturnachahmung im Säkularisierungsprozeß: problemgeschichtliche Studien zur deutschen Lyrik in Barock und Aufklärung 2 Kommentar
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| Format: | Buch |
| Sprache: | Deutsch |
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Tübingen
Niemeyer
1981
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65 |
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Inhalt
Einleitung . 1
I.
»Der älteste Gottesdienst«. Zur Tradition nicht-christlicher
Religiosität. 30
1. Kosmos und Heilsgeschiehte im jüdischen Aristotelismus. 33
2. Das »Werden der Aufklärung« in der
»prisca Theologia«
des
Hermetismus . 53
3.Die »Außerwelltigkeit« Gottes und die innerweltliche Teilhabe an
seiner Vollkommenheit . 88
4. Religion als Hingabe an die Polarität des Werdens in Natur und
Geschichte . 112
II.
Der »weltliche Gottesdienst«. Christliche Theologie und
Frömmigkeit auf dem Weg zur Natur. 158
1. Das
»verbum
Dei«
in der Natur und die Natur als Mittlerin zu Gott
im Katholizismus . 159
2. Das
»verbum
in nobis« und die Rückbindung des Natürlichen an
das Übernatürliche im Zeichen des Konfessionalismus . 185
3.Von der »imitatio Christi« zur Nachahmung der Natur im Prote¬
stantismus . 234
III.
Der natürliche Gottesdienst. Poesie als Inzitament und
Organ einer natürlichen Religion . 304
1. »Gedencket an Loths Weib«: Die Rückwendung zum Diesseits aus
»Feuer wahrer Lieb« (Gryphius) . 314
2. Hermetische Weltverklärung im Zeichen des »Lichts der Natur«
(Brockes) . 354
3. Naturebenbildlichkeit: Bedrohte Harmonie und Sehnsucht nach
Einheit . 419
VI
Inhalt
Verzeichnis der zitierten Literatur. 438
Personenregister. 501
Sachregister . 517 |
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