Eindimensionale Kommunikation: Vernunft und Rhetorik in Jürgen Habermas' Deutung der Moderne
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Würzburg
Königshausen + Neumann
1987
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VORWORT
7
EINLEITUNG
9
I
11
DAS ERSTE KAPITEL ZEIGT, AUF WELCHE WEISE DIE KOMMUNIKATIVE
VERNUNFT DIE WELTERSCHLIESSENDEN ELEMENTE VON SPRACHE UND
URTEILSKRAFT, KUNST UND SINNLICHKEIT AUS DER VORSTELLUNG VON
ALLTAGSKOMMUNIKATION HERAUSDRAENGT UND DEN BEGRIFF DER PRA
XIS IN EINE BEDENKLICHE NAEHE ZUR POIESIS RUECKT.
IM STREIT UM LOGIK UND RHETORIK SUCHT HABERMAS ZUFLUCHT IN
DER APORIE EINER REINEN SPRACHLICHEN VERNUNFT; LETZTERE RUEHRT
DAHER, DASS DER AUTOR NICHT VON DER SPRACHE HER DENKT, SON
DERN VON EINER LOGISCHEN VERSTAENDIGUNGSFUNKTION, DER DIE RHE
TORISCHE INSTITUTION JEDESMALIGEN SPRECHENS AEUSSERLICH BLEIBT.
DAS DRITTE HAUPTSTUECK HANDELT VOM WAHRHEITSTRANSFER AUS DER
WELT DER EXPERTEN ZU DEN AKTEUREN DES ALLTAGS UND VON DEM
KLEINEN KATECHISMUS MIT DEN FUNKTIONALISTISCH EINGEFAERBTEN
REDEVORSCHRIFTEN, DEN DIE THEORIE KOMMUNIKATIVEN HANDELNS
FUER VERBINDLICH ERKLAERT.
LETZTENS GEHT ES UM DAS VERHAELTNIS VON MACHT UND VERSTAENDI
GUNG, OEFFENTLICHKEIT UND RATIONALITAET, GESELLSCHAFTSTHEORIE
UND IMAGINATION. ES BELEGT IM ZUSAMMENHANG DER WAHRHEITS
FRAGE, DASS DIE KOMMUNIKATIVE VERNUNFT DIE APORIE DER SUB
JEKTPHILOSOPHIE NICHT EINMAL WAHRNIMMT, VON DER SIE BEHAUP
TET, SIE HAETTE SIE AUFGELOEST.
II
41
III
52
IV
66
PERSONENREGISTER
LITERATURVERZEICHNIS
81
83
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| title_sub | Vernunft und Rhetorik in Jürgen Habermas' Deutung der Moderne |
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