Die Schrift in Stifters "Nachsommer": Buchstäblichkeit und Bildlichkeit des Romantextes
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Köln [u.a.]
Böhlau
1982
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EINLEITUNG 1
Die Differenz von Lesung und Lektüre 1
Kontroverse Positionen der Stifterrezep¬
tion 3 Vermittlungsversuche 6 Räumlich¬
keit und Visualität 10
1. DER METHODOLOGISCHE STANDORT 13
1.1. Schrifttheorie und tradition 13
Habituelle Abwertung der Schrift 13 Diffe¬
renz von Inskription und Lektüre 14 Schrift
in linguistischer und sprachphilosophischer
Sicht 16 Gegenläufige Schrifttradition: Te
tragrammaton, Parzival 22 Signaturvorstellun¬
gen 26 Allegorie 32 Auftreten des referen¬
tiellen Raumbegriffs 34 Literalität im 19.
Jahrhundert 38 Konzepte der Motivation 40
Ikonizität und Onomastik versus Konventionali
tät 43 Der Signifikant ist vor dem Signifi¬
kat 44
1.2. Der Nachtrag 46
Kritik des Umschlags in der Bundszene 46
Interpretation anhand des Begriffes vom Auf¬
schub 48 Nachgetragene Gliederung 50
2. NOMENKLATUR UND VERSCHRIFTUNG 55
2.1. Das Benannte und sein Schriftstück 55
Die Learaufführung 55 Postulat des Nennens
56 Beschreiben und Schaffen 58 Reglemen¬
tierung der Namen 60 Verzetteln 65 Rosen¬
wand 67 Mitteilungsmöglichkeiten der Ver
schriftung 68 Status des Schriftstückes 71
2.2. Die graphischen Merkmale im Schriftbild 72
Bedingungen der Umschrift 72 Inskription:
Reihe 73 Klassifikation (die Reise) 76
Verkünstelung 77 Abbild und Original 80
Falsche Namen 82
Seite
2.3. Die Inskription der Personennamen 84
Verschweigen von Personennamen 85 Erfüllen¬
de Funktion des Namens 86 Benennen ist Sinn
Einschreiben 88 Familienverhältnis und so¬
zialer Konflikt 92 Name und Metaphorisie
rung 94
2.4. Die Großfamilie und ihre Buchstabengenealogie 97
Buchstaben als Textverfahren 96 Namenstabel¬
le 98 Literalmassierung 99 Graphemver¬
schiebung 100 Genetische Aspekte 100 Adop
tive Aspekte 101 Erzeugung der Kindernamen
102 Zahlensymmetrie 103 Das Gesetz der
graphischen Erzeugung 104 Großfamilienbil
dung (Schema) 106 Inskription von Vorgeschich¬
te 107 Reminiszente Struktur des Eigennamens
108 Übergang von Zentralgraphemen auf Ortsbe¬
zeichnungen 109
3. BAUPLAN UND ABBILDUNG 111
3.1. Lokalisierung 111
Graphemgruppen und Orte 111 Zentrale Strah¬
lenformen als Postulat 112 Stern und Rose
im Raum 114 Unvermischtheit der Räume 116
Visualisierung der Namen 117 Ordnungssystem:
horror vacui und horror abundantiae 118
Inskription von Außenraum im Innenraum 120
Das Rosenzimmer 121 Heinrichs Zimmer 132
Lektüre figuralen Raumes 124
3.2. Geometrisierung und Graphisierung 126
Reminiszente Raumstruktur: Homogenität, Gren¬
ze, Durchgehbarkeit 126 Linearisierung von
Räumen 127 Graphizität: der Sternenhof 129
Die Person im Raum 131 Drei Zentralgegen¬
stände 132 Figuralität als Signatur 133 Theo
phanie mit zurückweichender Referenz 135
3.3. Ikonizität 136
Theorie des Ikons 136 Ikonische Syntax:
der Gang in die Grotte 137 Bucheinteilung
und organische Form 140 Die Großfamilie
im Textbild und Graphem 143 Das Original
geht verloren 144 Schrift und Filmspra
che 145
Seite
3.4. Absenzen im Abbildungszwang 148
Heinrichs Schönheitsbegriff 148 Verkennen
Natalies 149 Der Vorrang der Signifikan¬
ten 151 Schriftsprache versus Selbstge¬
genwart 152 Die Abbildungsfunktion ist Kon¬
vention 153 Exkurs: Die Narrenburg 154
Mitteilbarer Sinn ist aufgeschoben 155
Gleiten nichtsprachlicher Kategorien in
Positionen des Signifikanten 157 Merkwür¬
digkeiten im Text 158 Die Raum und Buch¬
stabenordnung als legitimen Gegenentwurf
lesen 160
4. SERIELLE GENERIERUNG VON GESCHICHTE 162
4.1. Weltgeschichte im Raum der Familie 162
Datierungsprobleme 162 Vom Begriff der Na¬
turgeschichte 163 Verräumlichung des Wis¬
sens 164 Menschengeschichte als Textur 165
Reihen von Geschichtsräumen 168 Der uto¬
pische Entwurf: Allberührung 171 Ästhe¬
tischer Historismus 173 Poetik des Leidens
174 Die Großfamilie ist die Antzipation to¬
taler Geschichte 176 Umschlag des Ereig¬
nisses in Struktur 177
4.2. Historiographisches Exil 177
Gegensatz von Stadt und Land 177 Still¬
stellung realer Geschichte 180 Erinnerung
ist nicht Selbstgegenwart 182 Soziale Ega¬
lisierung 183 Generationswechsel 185
Das Schriftsystem generiert sein Geschichts¬
modell 187 Riesenfilm 188 Effizienz der
Höfe 190 Exkurs:Freytags Soll und Haben
193 Verfall der Dichotomie von Ich und
Welt 195
4.3. Historizität und Mortifikation 197
Wetter und Jahreszeit 197 das Gewitter 198
die Marmorstatue: Allegorie von Geschicht¬
lichkeit 199 das menschliche Gesicht 204
.Defizitärer Status des Subjekts 205 Kritik
an Adorno: Hinfall der Abbildung von Welt durch
Ich 206 Tod und Aussagbarkeit 209 das
Subjekt als Bild 210 Nachsommer ohne Sommer:
Trauer um Hangel 210 Sprachmaterial: Dar¬
stellung des Undarstellbaren 211 Geschichts¬
schreiber und Romanautor 213 der Hirsch 215
Mortifikation: Wiederholung ohne Ursprung .21*
Seite
5. DAS FEHLEN DES AUTORS 219
5.1. Homophysis und Horaographie 219
Kleidung 219 Körper 220 Spiegelbild der
Taronafamilie221 Differenz durch indiffe¬
rente Signifikanten 223 Identifikation als
Nicht Identisches 224 der Blick 226
Substituierbarkeit 227 Doppelgänger 228
Androgynie 231 Wandel der Verwandtschafts¬
beziehung zur Heiratsbeziehung (Reisen) 232
Familienroman 234 Körper und Buchstabe 235
5.2. Sinnstiftung und Identitätsbildung 236
Substitutionswert von Körpern 236 Lektüre:
von Homophysis zu Homographie 237 Schön¬
heit im Spiegelbild 238 Intervention des
graphischen Signifikanten 239 Langeweile:
Einbruch der Reihe 240 Fehlender Selbst¬
bezug 24 2 Name und Geschlecht 242 Par
thenogenese 24 5 Mangelnde Urheberschaft 246
Sinn: nicht sinnhafte Teile 247 der Text:
das Sagbare 248 Spiegel 249 Traumatische
Lokalisation 250 Kastration: Schwenk von Homo¬
physis zu Homographie 251 Verdoppelung der
Kastration 253
5.3. Ursprungslose Reproduktion 254
Lektüre: nachvollzogene Kastration 254
Selbsterzeugung 255 Kastration ist keine
Ursprungskategorie 256 Generierungsverhält
nis von Held und Erzähler 258 Autobio¬
graphie 259 Unsterblichkeit und Fortpflan¬
zung im Hagestolz1 (Exkurs) 260 Roman:
Frucht eines Unfruchtbaren 261 Bilder der
Unfruchtbarkeit 262 actor/auctor 263
Negativität der Bild und Namenreihen 264
Liebe vs. Begehren: Stiftung vs. Schöpfung 266
Zeitigung im Raum 268 das Geopferte 270
6. GRENZE UND NEGATIVIT T DER SCHRIFT 272
6.1. Allegorie der Lektüre 272
Differenzierung der Widerstände 272 Me¬
tapher in Heinbach 273 Transformation des
Rosensymbols 264 Allegorische Lektüre der
Rosenwand 275 Re Lektüre 277 Sehübung vs.
Seite
Allegorie 279 Wasser: Bund und Reihe 281
Abzug der Opferung von Nachfolgegeneration
283 Echernszene: Tiefenstruktur des Er¬
zählens 284
6.2. Das Erhabene 284
Selbstinterpretation: Initiation 285
psychologischer Nachtrag 286 Überlie¬
ferung des Erhabenen 286 Vermittlungs¬
form des Erhabenen: Allegorie 287 fremde
Außenwelt 290 Schönheit der Felsen 292
Metaphorisierung bzw. Sexualisierung 293
Suspendierung des Abbildungszwanges 295
Akt: Verschmelzung vs. Sein 296 ästhe¬
tischer Schein 198 Temporalität vs. Sub¬
stanz 299 Sprachmodus: das Undarstellbare
300 Synopse irdischer und göttlicher Liebe
302 Endliche Begrenzung des Unendlichen 304
Doppelte Lesbarkeit der Naturkulisse 305
Licht und Glutvision 306 Literalität 308
Restitution des Bildes 309 Werden von Mann
und Erzähler 310 die unbegriffliche Aura
legitimiert die Sehübung 312 Zeit trennt
Akt und Werk 313
6.3. Jenseits des Romans 315
Rolands Bild: Selbstpräsenz 315 Dreidimen
sionalität und Flottanz 316 der Maler als
Autor 318 Einsicht in Unordnung 318 bür¬
gerliches Selbstverständnis 320 Destrukti
vität der Selbstverwirklichung 321 Legitimi¬
tät der Kritik Stifters 323 unbefriedigende
Alternativität zwischen Engagement und Sinn
haftigkeit 324 Fetischismus in Dingwelt und
verdinglichter Sprache 325 Postmodernität
Stifters 330 Ontosemiotische Genese 331
Sinn der Lektüre 332
BIBLIOGRAPHIE 334
1. Texte Stifters 334 Andere Texte 334
2. Theoretische Studien (Ästhetik, Raum, Schrift, 336
Psychoanalyse, Soziologie, Historiographie)
3. Zum Werk Stifters (vorzüglich zum Nachsommer) 346
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