I trattati divinatori greci e il dinamismo della società tardoantica e bizantina: papiri, epigrafi e fonti letterarie
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Sommario Premessa degli autori. . 11 Introduzione.13 § 1 Definizione della divinazione. 14 § 1.1 Classificazione della divinazione. 15 § 1.2 Significato sociale della mantica. 17 § 2 Storia degli studi della divinazione. 19 § 2.1 I primordi dal XIX secolo al II conflitto mondiale.19 § 2.2 Dal II dopoguerra agli ultimi decenni del XX secolo. 23 § 2.3 Prospettive della ricerca sulla divinazione. 24 Cap. 1 La mantica come espressione di crisi, collettore di risposte socialmente orientate. 27 § 1.1 Divinazione e crisi nell’Antichità.28 § 1.2 Divinazione e crisi a Bisanzio.30 § 1.3 Eredità della tradizione. . 33 § 1.4 Dinamismo della divinazione. . 33 § 1.5 Orientamento sociale dei responsi. 34 § 1.6 Riscontro della
divinazione. 35 Cap. 2 Metodi divinatori attestati dalla documentazione e dalle fonti letterarie. 37 § 2.1 Evidenze antiche e medievali della mantica. 38 § 2.2 Metodi e fonti papirologiche della mantica.38 § 2.2.1 leroscopia. 38 § 2.2.2 Palmomanzia. 40 § 2.2.3 Omeromanzia. 42 § 2.2.4 Ceraunomanzia. 46 § 2.3 Metodi e fonti epigrafiche della mantica. 48 § 2.3.1 Astragalomanzia. 48 § 2.3.2 Ornitomanzia. 49 § 2.4 Metodi e fonti della mantica dalla tradizione medievale. 49 § 2.4. 1 Omoplatomanzia. 49 § 2.4. 2 Chiromanzia. 50 § 2.4. 3 Eleomanzia. 51 § 2.4. 4 Alloiomanzia.54
8 Sommario Cap. 3 Distinzione di status sociale nella prassi divinatoria. 57 § 3.1 Differenze sociali delle tecniche divinatorie.58 § 3.2 Divinazione di livello sociale intermedio 0 popolare. 62 Cap. 4 Profilo sociale dei professionisti della divinazione: evidenze mitiche e storiche. 65 § 4.1 Statuto dei vati mitici dell’età eroica. 66 § 4.2 Statuto degli indovini nell’età storica. .67 § 4.3 Statuto delle indovine.69 § 4.4 Indovini bisessuali. 72 § 4.5 Famiglie di indovini e trasmissione dei carismidivinatori. 74 § 4.6 Curriculum e condizioni per esercitarela divinazione. 78 Cap. 5 Categorie di fruitori in base allo statuto sociale о professionale.81 § 5.1 Categorie di fruitori. 82 § 5.2 Pronostici per una clientela urbana. 82 § 5.3 Fruitori di estrazione militare e servile. 83 § 5.4 Fruitori di estrazione sociale elevata: ricchi e naviganti. 87 § 5.5 Buona о cattiva salute dei fruitori. 94 § 5.6 Atleti e prospettiva agonale. 99 § 5.7
Ulteriori prospettive socio-economiche dei responsi. 100 § 5.7. 1 Viaggio. 102 § 5.7. 2 Lucro. 108 § 5.7. 3 Amici. Ili § 5.7. 4 Nemici, rivalità e difficoltà giudiziarie. 113 § 5.7. 5 Presagi per gli schiavi. 121 § 5.7. 6 Presagi per i soldati. 126 § 5.8 Gradazione nell’intensità e qualità dei pronostici. 129 Cap. 6 Presenza femminile e categorie etiche nei pronostici. 131 § 6.1 Le donne come fruitrici della mantica.132 § 6.2 Pronostici matrimoniali. 134 § 6.3 II biasimo contro le donne. 140 § 6.4 Violenza e sottomissione delle donne. 141 § 6.5 Pronostici generali e specifici per la clientela femminile. 142 § 6.6 Responsi per le parti erotiche del corpo umano. 144 § 6.7 Purità rituale e astensione. 148 § 6.8 Divisione bilaterale nella divinazione. 148 Cap. 7
Eredità della mantica e rapporti con la prassi sociale in Egitto e nel Vicino Oriente. 151 § 7.1 Prestiti antichi dall’Egitto e dalla Mesopotamia. 152
Sommario 9 § 7.1. 1 La ieroscopia, un prestito dal mondo semitico.152 § 7.1. 2 II manuale di omeromanzia akinakes. 156 § 7.1. 3 Plurilinguismo e pluristilismo della divinazione greca. 156 § 7.2 Prestiti bizantini dall’Oriente. 157 § 7.2. 1 II libro “turco” di omoplatomanzia. 158 § 7.2. 2 II libro “persiano” di palmomanzia. 159 § 7.2. 3 La geomanzia derivata dalla tradizione araba. 159 § 7.2. 4 L’epistula ad Ptolemaeum e paralleli. 160 Cap. 8 Metamorfismo della mantica e adattamento alla cristianizzazione della società del Mediterraneo. 165 § 8.1 Premessa. 166 § 8.2 Invocazioni ilastiche. 166 § 8.2. 1 Palmomanzia. 166 § 8.2. 2 Cleromanzia.168 § 8.2. 3 Ceraunomanzia. 170 § 8.3 Elementi astrologici medievali. 171 § 8.4 Adattamento redazionale dei trattati. 171 Cap. 9 Pseudepigrafie e
auctores ficti in prospettiva sociologica. 173 § 9.1 Pseudepigrafie mantiche. 174 § 9.2 Pseudepigrafie ieroscopiche. 174 § 9.3 Auctores esterni in opuscoli divinatori. 175 § 9.4 Pseudepigrafie pitagoriche. Sortes Astrampsychi e la tabula di Laur. 28,14. 176 § 9.5 Pseudepigrafie oniriche medievali. 177 § 9.6 Pseudepigrafie chiromantiche. 178 Cap. 10 Metamorfismo della mantica e adattamento nelle altre religioni monoteistiche e in gruppi minoritari. 179 § 10.1 Mantica ebraica ed islamica. 180 § 10.2 Mantica in altri gruppi (copti, manichei). ;. 183 Conclusioni. 185 Bibliografia. 187 Indici. 233 |
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| spelling | Costanza, Salvatore 1980- Verfasser (DE-588)1205747427 aut I trattati divinatori greci e il dinamismo della società tardoantica e bizantina papiri, epigrafi e fonti letterarie Salvatore Costanza, Amphilochios Papathomas 1. Auflage Wien Verlag Holzhausen GmbH 2023 238 Seiten txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Tyche. Supplementband 15 Sozialgeschichte 284-1453 gnd rswk-swf Griechisch (DE-588)4113791-7 gnd rswk-swf Mantik (DE-588)4300770-3 gnd rswk-swf Kultur (DE-588)4125698-0 gnd rswk-swf Traktat (DE-588)4203481-4 gnd rswk-swf Divination (DE-588)4131154-1 gnd rswk-swf Römisches Reich (DE-588)4076778-4 gnd rswk-swf Byzantinisches Reich (DE-588)4009256-2 gnd rswk-swf Römisches Reich (DE-588)4076778-4 g Byzantinisches Reich (DE-588)4009256-2 g Griechisch (DE-588)4113791-7 s Traktat (DE-588)4203481-4 s Divination (DE-588)4131154-1 s Mantik (DE-588)4300770-3 s Kultur (DE-588)4125698-0 s Sozialgeschichte 284-1453 z DE-604 Papathōmas, Amphilochios 1969- (DE-588)1050649125 aut Tyche. Supplementband 15 (DE-604)BV010825618 15 Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=035090739&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
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