Verfügbarkeit: Der Riss im Subjekt und die Religion | Technische Universität München

Der Riss im Subjekt und die Religion:

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Meyer, Guido 1959- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Baden-Baden Ergon Verlag [2023]
Schriftenreihe:	Bibliotheca Academica. Reihe Philosophie Band 11
Schlagwörter:	Katholische Religionspädagogik Subjekt > Philosophie Religion Poststrukturalismus Der Andere Allmachtsphantasien education Anrufung enlightenment faith Aufklärung Bildung fantasies of omnipotence Glaube image of man Menschenbild invocation mediation Postmodernismus postmodernism Psychoanalyse poststructuralism psychoanalysis reason Religionspädagogik Riss im Subjekt religion Subjekt religious education Theologie rift in subject subject Vermittlung Vernunft theology
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Umfang:	182 Seiten 24 cm, 358 g
ISBN:	9783987400520

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adam_text	INHALTSVERZEICHNIS ZUM EINSTIEG ........................................................................................................ 9 1 SUBJEKTSEINHEUTE ........................................................................................... 13 2 SUBJEKT ALS ANTWORT AUF EINE ANRUFUNG ....................................................... 17 2.1 UNTERSCHIEDLICHE ANRUFUNGEN - EINIGE BEISPIELE ............................. 17 2.2 ANRUFUNG, RELIGION UND THEOLOGIE ..................................................... 22 3 ANRUFUNG BEI LACAN UND ZIZEK .................................................................... 27 3.1 SUBJEKT UND IDEOLOGISCHE ANRUFUNG - JACQUES LACAN UND SLAVOJ ZIZEK .................................................................................. 27 3.1.1 DER ANDERE ................................................................................ 28 3.1.2 DIE ZWEITE NATUR ....................................................................... 29 3.1.3 SYMBOLISCHE ORDNUNG UND BEGEHREN .................................... 30 3.1.4 NOCHMALS: DREI ANRUFUNGEN .................................................. 33 4 RELIGION UND ANRUFUNG ................................................................................. 35 4.1 RELIGION, WO BEWUSSTES UND UNBEWUSSTES, WO FREMDES UND BEKANNTES SICH ZU EINEM NARRATIV ENTFALTEN ..................................... 35 4.2 THEOLOGIE UND ANRUFUNG ..................................................................... 39 4.3 THEOLOGIE UND DER DRITTE - WER IST DER DRITTE? ............................... 42 5 DAS SUBJEKT UND DER GROSSE ANDERE ............................................................. 45 5.1 DER GROSSE ANDERE FUNKTIONIERT NICHT MEHR ..................................... 49 5.2 DER GROSSE ANDERE UND DIE RELIGION ................................................... 53 5.3 DER GROSSE ANDERE UND SEIN NAME .................................................... 57 5.4 DER GROSSE ANDERE UND SEIN HOFSTAAT ................................................ 60 5.5 DER GROSSE ANDERE ALS DRITTE DIMENSION ........................................... 62 6 UMRISSE EINES POSTSTRUKTURALEN SUBJEKTVERSTAENDNISSES ........................... 67 6.1 DAS SUBJEKT IM OEFFENTLICHEN RAUM .................................................... 67 6.2 DAS SUBJEKT UND SEINE WIRKLICHKEIT ................................................. 70 6.3 DER FREMDE ANDERE UND DER FREMDE MITMENSCH ............................ 72 6.4 SUBJEKT UND IDENTITAET HEUTE ............................................................... 78 7 RELIGIONSPAEDAGOGISCHE ARBEITSGRUNDLAGEN ................................................ 81 7.1 VIER EXEMPLARISCHE RELIGIONSVERSTAENDNISSE ..................................... 82 7.2 RELIGIONSVERSTAENDNIS UND BILDUNG .................................................... 84 8 RELIGIONSPAEDAGOGIK UND POSTSTRUKTURALES SUBJEKTVERSTAENDNIS ................ 95 8.1 RELIGIONSPAEDAGOGIK ALS KIRCHLICH-THEOLOGISCHE DISZIPLIN ............... 95 8.2 RELIGIONS-PAEDAGOGIK ........................................................................... 97 8.3 RELIGIONSPAEDAGOGISCHE SUBJEKTVERSTAENDNISSE .................................. 98 8.4 KONSEQUENZEN EINES POSTSTRUKTURALEN SUBJEKTVERSTAENDNISSES ...... 102 8.4.1 RELIGIONSPAEDAGOGIK UND DIE DRITTE DIMENSION ...................... 104 8.4.2 RELIGION AUF DER IMAGINAEREN EBENE ......................................... 107 8.4.3 GOTT UND DAS UNBEWUSSTE ........................................................ 109 8.4.4 DER GLAUBE AN DEN GROSSEN ANDEREN ...................................... 114 8.4.5 RELIGION UND DER GROSSE ANDERE AUF DEN VIER EBENEN ............ 117 8.4.6 SUBJEKTORIENTIERUNG UNTER DEN VORZEICHEN EINES GROSSEN ANDEREN ....................................................................................... 124 8.4.7 RELIGIOESE BILDUNG POSTSTRUKTURAL GEDACHT ............................... 127 EXKURS: BERUEHRUNG UND BILDUNG IN ZEITEN VON CORONA ................................ 135 BILDUNG UND CORONA ..................................................................................... 136 BILDUNG ALS AUSEINANDERSETZUNG MIT DER WIRKLICHKEIT ............................. 138 BERUEHREN ALS GRUNDMODUS DES YYIN-DER WELT-SEINS ............................... 141 BERUEHREN UND CHRISTENTUM ......................................................................... 144 BERUEHREN, BILDEN UND DIE RELIGIONSPAEDAGOGIK .......................................... 147 9 DER RISS IM SUBJEKT ....................................................................................... 153 9.1 RISS UND BILDUNG .................................................................................. 159 10 RELIGIOESES LERNEN IN SCHULE UND UNTERRICHT ............................................. 163 10.1 RELIGIONSUNTERRICHT UND ANRUFUNG ..................................................... 166 10.2 RELIGIONSUNTERRICHT UND DER GROSSE ANDERE ...................................... 169 LITERATURVERZEICHNIS ................ 175 BUECHER UND ARTIKEL ........................................................................................ 175 INTERNETQUELLEN .............................................................................................. 181
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