Das Heilige und das Lachen: Humor und Spiritualität
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Veröffentlicht: |
Leipzig
Evangelische Verlagsanstalt
[2023]
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adam_text | INHALT
ABBILDUNGS
VERZEICHNIS
..........................................................................................
7
MANFRED
OEMING
UND
FRITZ
LIENHARD
GEWITZTER
GLAUBE
PROGRAMMATISCHE
UEBERLEGUNGEN
ZU
EINER
WESENTLICHEN
THEOLOGISCHEN
FRAGESTELLUNG
9
JOCHEN
HOERISCH
WER
LACHT,
ZEIGT
ZAEHNE
.....................................................................................
43
JESSICA
IXIMPE
ZWISCHEN
ZAEHNEKLAPPERN
UND
GELAECHTER
VERHALTENSBIOLOGISCHE
GRUNDLAGEN
EINER
ANTHROPOLOGIE
DES
HUMORS
..........
53
FREDERIC
ROGNON
DAS
LACHEN
-
EINE
GEMEINSAMKEIT
DER
MENSCHEN?
.....................................
59
ANDREAS
WAGNER
HUMOR
UND
LACHEN
UNTER
DEN
EMOTIONEN
DES
ALTEN
TESTAMENTS?
............
69
VOLKER
GRUNERT
ABRAHAM,
VATER
DES
GLAUBENS
UND
DES
LACHENS?
HUMOR
ALS
FUNKTIONALE
BEWAELTIGUNGSSTRATEGIE
IN
GEN
14
................................
85
PETER
LAMPE
DIE
IRONIE
DES
HEILS
ZU
EINEM
GRUNDMUSTER
FRUEHCHRISTLICHER
SOTERIOLOGIE
.....................................
99
MANFRED
OEMING
CRUX
CAUSA
HOMORIS?
YYHUMORNEUTIK
DER
PASSIONSERZAEHLUNG
DES
JOHANNES
...................................
115
MARC
LIENHARD
DIE
EXISTENZIELLE
UND
THEOLOGISCHE
BEDEUTUNG
DES
LACHENS
BEI
MARTIN
LUTHER
....................................................................................................
133
NORA
SCHMIDT
YYDAS
LACHEN
DES
PROPHETEN
IST
SCHOEN
WIE
DER
MOND
UEBERLEGUNGEN
ZU
EINER
ISLAMISCHEN
HERMENEUTIK
DES
PROPHETISCHEN
KOERPERS
................................................................................................................
143
6
INHALT
PHILIPPE
SOUAL
EIN
LOB
AUF
DEN
HUMOR
.....................................................................................
161
SIMONE
HANKEL
GEHT
DAS
YYHEILIGE
UEBER
DIE
STRASSE
PROGRAMMATISCHE
UEBERLEGUNGEN
ZU
EINER
WESENTLICHEN
THEOLOGISCHEN
FRAGESTELLUNG
.......................................................................................................
181
PIERRE
BUEHLER
DAS
TRAGIKOMISCHE
ALS
TIEFENDIMENSION
DES
MENSCHSEINS
-
IM
LICHTE
DER
KREUZESTHEOLOGIE
...........................................................................
193
PHILIPP
STOELLGER
LACHEN
DER
MACHT
UND
MACHT
DES
LACHENS
ZUR
HERMENEUTIK
EINER
GRAVIERENDEN
DIFFERENZ
.............................................
215
FRITZ
LIENHARD
LACHEN
IN
DER
KIRCHLICHEN
PRAXIS
..................................................................
237
WOLFGANG
DRECHSEL
YYMIT
(SEEL-)SORGEN
UND
MIT
GRAEMEN
UND
MIT
SELBSTEIGNER
PEIN
...?
ZUM
HUMOR
IN
DER
SEELSORGE
............................................................................
257
GISELA
MATTHIAE
YYERNST
-
NICHT
ZU
ERNST.
HUMOR
UND
GLAUBE
IN
DER
PRAXIS
EINER
CLOWNIN
............................................
275
PATRICK
EBERT
ORDNUNG
DES
KOMISCHEN
-
DAS
KOMISCHE
DER
ORDNUNG
VOM
KOMISCHEN,
HEILIGEN
UND
DEM
AUSSERORDENTLICHEN
.............................
301
ANHANG
...............................................................................................................
335
SALOME
LANG
UND
SARA
LACHTE
PREDIGT
ZU
GEN
18,1-15
AM
21.12.2022
IN
DER
PETERSKIRCHE
HEIDELBERG
....
337
LITERATURVERZEICHNIS
...........................................................................................
341
ABBILDUNGSNACHWEIS
..........................................................................................
361
AUTORENVERZEICHNIS
............................................................................................
365
Viele meinen, dass im Bereich von Religion und Heilig keit das Lachen unangemessen ist. Stimmt das? Diese Be hauptung muss an einem hermeneutisch tiefergehenden Verstehen von Humor überprüft werden. So ist zunächst anthropologisch und philosophisch zwischen verschie denen Arten des Humors und unterschiedlichen Kontexten, in denen Lachen angemessen, ja notwendig sein kann oder nicht, zu unterscheiden. Diese mannigfaltigen Arten von Lachen lassen sich auch im Alten und Neuen Testament wie in der Kirchengeschichte ausweisen. Es zeigt sich: Humor ist mit zentralen Motiven des biblischen Glaubens verbun den. Schließlich: Lacht nicht Gott selbst? So wird klar, dass Humor ein wichtiger Bestandteil von jüdisch-christlicher und auch islamischer Spiritualität ist, der in der gelebten modernen Religion zu pflegen ist. Wo Glauben ist, da ist auch Humor!
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