Verfügbarkeit: Patient und Arzt | Technische Universität München

Patient und Arzt: Fritz Hartmann (1920-2007) und seine ärztliche Anthropologie

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Raspe, Hans-Heinrich 1945- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Wien ; Köln Böhlau [2022]
Schriftenreihe:	Perspektiven der Medizingeschichte Band 2
Schlagwörter:	Hartmann, Fritz > 1920-2007 Anthropologie Arzt Patient
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adam_text	INHALT VORWORT ............................................................................................................. 9 DANKSAGUNGEN .................................................................................................. 13 1. EINLEITUNG, METHODIK UND EINE KURZE BIOGRAPHIE FRITZ HARTMANNS ...... 15 1.1 EINLEITUNG: DIE KLINISCHE MEDIZIN UND IHRE WISSENSCHAFTLICHKEITEN ....................................................................... 15 1.2 ZIELE DER ARBEIT, IHRE QUELLEN, IHRE METHODIK UND IHRE GRENZEN .. 20 1.3 EINE BIOGRAPHISCHE SKIZZE UND DIE ANFAENGE DER AERZTLICHEN ANTHROPOLOGIE ..................................................................................... 26 2. FRITZ HARTMANNS AERZTLICHE ANTHROPOLOGIE ................................................ 36 2.1 DAS SIEGEL UND EINE PLASTIK DER MEDIZINISCHEN HOCHSCHULE HANNOVER ............................................................................................. 36 2.2 IM HINTERGRUND: FRITZ HARTMANNS YYAERZTLICHE ANTHROPOLOGIE ....... 39 2.2.1 DER PATIENT ALS HOMO PATIENS .................................................. 40 2.2.2 DER ARZT ALS HOMO COMPATIENS ............................................... 46 2.2.3 PATIENT UND ARZT IM UMGANG ................................................... 50 3. ERGAENZUNGEN UND ANMERKUNGEN ZU HARTMANNS AERZTLICHER ANTHROPOLOGIE ............................................................................. 58 3.1 ZEITGEBUNDENHEIT ................................................................................ 58 3.2 CHRONISCH KRANKE - YYGELINGENDES BEDINGTES GESUNDSEIN ............. 63 3.3 YYAERZTLICHE ANTHROPOLOGIE ................................................................ 67 3.4 ABGRENZUNGEN UND UEBEREINSTIMMUNGEN ........................................ 71 3.5 AUCH EIN PAEDAGOGISCHES PROGRAMM .................................................. 73 3.6 HUMANITAET IM KRANKENHAUS: DIE BEDEUTUNG SOZIALWISSENSCHAFTLICHER FORSCHUNG .................................................. 75 3.7 UNMITTELBARKEIT UND TECHNOLOGISCHER WANDEL ................................ 80 4. FRITZ HARTMANN IM ORIGINAL: ELF TEXTE ZUR ANTHROPOLOGIE UND DREI ABSCHIEDE ..................................................................................... 83 4.1 VORWORT ZU DEM BUCH YYPATIENT, ARZT UND MEDIZIN. BEITRAEGE ZUR AERZTLICHEN ANTHROPOLOGIE (GOETTINGEN 1984) ............................. 84 4.2 55. TAGUNG DER DEUTSCHEN GESELLSCHAFT FUER INNERE MEDIZIN (1949) .. 85 4.3 KAPITEL I AUS YYDER AERZTLICHE AUFTRAG (1956) ................................... 89 4.4 EROEFFNUNGSVORLESUNG MARBURG 1. VII. 57 .......................................... 98 4.5 BUCHBESPRECHUNG ZU A. JORES: YYDER MENSCH UND SEINE KRANKHEIT. (1959) ............................................................. 110 4.6 DER ANTHROPOLOGISCHE GEDANKE IN DER GEGENWAERTIGEN MEDIZIN (1968; TEIL 1) ......................................................................................... 113 4.7 DAS VERSTAENDNIS DES MENSCHEN IN DER GEGENWAERTIGEN MEDIZIN (1977) .................................................................................... 121 VOM VERLANGEN DER MEDIZIN NACH ANTHROPOLOGIE ................... 121 MEDIZINISCHE ANTHROPOLOGIE - AERZTLICHE ANTHROPOLOGIE ........ 123 WELTBILDER UND MENSCHENBILDER - IHR EINFLUSS IM WERDEN DER MEDIZIN .................................................................................. 125 EINE ANTHROPOLOGIE DES HOMO PATIENS ..................................... 126 ANTHROPOLOGISCHE MEDIZIN ALS MEDIZIN DER MITMENSCHLICHKEIT ................................................................. 129 AERZTLICHE DENKGEWOHNHEITEN UND ANTHROPOLOGISCHES UMDENKEN .................................................................................... 131 LITERATUR ......................................................................................... 132 4.8 ZUR ANTHROPOLOGIE DER BEZIEHUNGEN VON KRANKEN UND AERZTEN IN DER INNEREN MEDIZIN (1986) ....................................... 133 4.9 KLINISCHE RHEUMATOLOGIE (1987) ....................................................... 141 4.10 ZUR ANTHROPOLOGIE AERZTLICHER ERKENNTNIS (1993) .............................. 146 4.11 VERSTEHEN ALS VORAUSSETZUNG FUER VERSTAENDIGUNG VON KRANKEN UND IHREN AERZTEN (2006) .................................................................... 158 I. PERSOENLICHE UND BEGRIFFLICHE EINSTIMMUNG ............................... 159 II. ZUR PHAENOMENOLOGIE VON GEFUEHLEN, AUSDRUCK UND EINDRUCK: ALTE UND NEUERE BEISPIELE ............................................................ 162 III. SYMPATHIE - EMPATHIE - ISOPATHIE. UNTERSCHEIDUNGEN UND EINE NOTWENDIGE ERGAENZUNG ....................................................... 164 IV. MENSCHEN-WUERDE ALS GEFUEHL; EIN VORSCHLAG ............................. 168 4.12 ZUM ABSCHIED: DIE ABSCHIEDSVORLESUNG 1988 YYARZT WERDEN - ARZT SEIN - ARZT BLEIBEN .................................................................... 169 I. EINLEITUNG ...................................................................................... 170 II. ARZTWERDEN .................................................................................. 172 III. ARZTSEIN ......................................................................................... 176 IV. ARZTBLEIBEN .................................................................................. 179 V. SCHLUSS ............................................................................................ 185 4.13 AUCH EIN ABSCHIED: DER MENSCH HINTER DEM FORSCHER UND HOCHSCHULLEHRER. GEDENKREDE ANLAESSLICH DER AKADEMISCHEN FEIERSTUNDE FUER PROF. DR. HARTWIG CLEVE (1994) ............................... 185 4.14 ENTWURF UND WIRKLICHKEIT DER MHH 1960-2005. EIN SPAZIERGANG DER ERINNERUNG AN DIE ORTE IHRER GRUENDUNG, ENTWICKLUNG UND WIRKSAMKEIT (2005) ............................................. 192 5. EPISTEMOLOGISCHE ANMERKUNGEN ............................................................... 209 5.1 EINLEITUNG ........................................................................................... 209 5.2 AERZTLICHE ANTHROPOLOGIE - EINE WISSENSCHAFT? ................................ 210 5.2.1 HARTMANNS SELBSTEINSCHAETZUNG ................................................ 210 5.2.2 DIE SYSTEMATIZITAETSTHEORIE VON PAUL HOYNINGEN-HUENE ....... 211 5.2.3 DIE EMPIRISCHE BASIS DER AERZTLICHEN ANTHROPOLOGIE HARTMANNS UND DARUEBER HINAUS .............................................. 213 5.2.4 VON DEN FUENF SINNEN ZUM THEORETISCHEN KONSTRUKT ............. 215 5.2.5 ZUR VERTEIDIGUNG DER WISSENSANSPRUECHE DER AERZTLICHEN ANTHROPOLOGIE ........................................................................... 217 5.2.6 EIN FAZIT ..................................................................................... 220 5.3 AERZTLICHE ANTHROPOLOGIE - EIN WISSENSCHAFTLICHES UNTERNEHMEN? .. 222 5.3.1 MAHNERS KRITERIEN EINES WISSENSCHAFTLICHEN EPISTEMISCHEN FELDES ................................................................ 222 5.3.2 NOCH EINMAL: DIE KLINISCHE SITUATION ALS QUELLE AERZTLICHER BEOBACHTUNGEN UND ERFAHRUNGEN .......................... 225 5.3.3 EPISTEMOLOGISCHE POSITIONEN, THEORETISCHE ANNAHMEN ........ 226 5.3.4 BEARBEITETE PROBLEME UND ZIELE ............................................... 229 5.3.5 METHODEN, STAERKEN UND GRENZEN ........................................... 231 5.3.6 AXIOLOGIE, MORALITAET .................................................................. 236 5.3.7 ZU HARTMANNS ARBEITS UND SCHREIBWEISE ............................. 238 5.4 ZUSAMMENFASSUNG ............................................................................. 244 6. ZUM ABSCHLUSS: EIN BLICK ZURUECK UND EIN SKEPTISCHER VORAUS ................. 249 6.1 EIN BLICK ZURUECK .................................................................................. 249 6.2 EIN BLICK VORAUS .................................................................................. 258 6.2.1 SKEPSIS ........................................................................................ 258 6.2.2 PRAGMATISCHE VORSCHLAEGE ZUR BELEBUNG DES ANTHROPOLOGISCHEN ERBES ..................................................... 261 6.2.3 ABSCHLUSS ................................................................................... 265 VERZEICHNIS DER QUELLEN UND DER IM TEXT ZITIERTEN LITERATUR ........................ 274 VERZEICHNIS DER QUELLEN ............................................................................. 274 VERZEICHNIS DER IM TEXT ZITIERTEN ARBEITEN FRITZ HARTMANNS ................ 274 VERZEICHNIS DER LITERATUR ANDERER AUTOREN ............................................... 284 REGISTER ............................................................................................................. 295
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