Orpheus prutenus: Selbstkonzept und Rezeption des Dichters Simon Dach = Orpheus Prutenus : Simon Dach's concepts of the self and poet's critical reception = Prūsijos Orfėjas : poeto Simono Dacho savivoka ir kultūrinė recepcija
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Klaipėda
Klaipėdos universiteto leidykla
2020
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| adam_text | 5 Inhalt Vorwort 7 Einleitung 1. Kurzbiografie Simon Dachs 2. Konturen des poetischen Gesamtwerks von Simon Dach 3. Fragestellung und Anlage dieser Studie 9 10 13 23 Teilt Der erste Dichter Preußens - Simon Dachs Selbstbild 29 1. Martin Opitz in Königsberg: Dachs Positionierung als poetischer Statthalter der Opitzschen Dichtungsreform im Osten 30 1.1. Das Loblied auf den Besuch von Martin Opitz in Königsberg 32 1.2. Ein Bekenntnis zur deutschsprachigen Dichtkunst im Medium der neulateinischen Casualpoesie 47 2. Verortung des Dichteramts: Königsberg als Standort und Zentrum der Dichtungen Dachs 58 2.1. Der Alltag des Gelegenheitsdichters am Beispiel der Gedichte 61 an Ahasver Schmittner 2.2. Dachs Selbstkonzept als Poet 75 3. Entwurf einer altpreußischen Identität: Historische, politische und religiöse Implikaturen in Dachs Panegyrik 89 3.1. Dachs Auftritt als Dichter beim Einzug des Kurfürsten von Brandenburg 90 3.2. Der preußische Lobdichter des Hauses Kurbrandenburg 99 4. Der Dichter in der Provinz: Dachs Beziehungen zu Kleinlitauen 110 4.1. Die Gelegenheitsgedichte auf Daniel Klein 114 4.2. Dach als Kirchenlieddichter und seine Präsenz in litauischen Gesangbüchern 126 5. Archeget der Dichtkunst in ganz Preußen: Simon Dachs Gedicht auf seine Vaterstadt Memel 139 5.1. Die patria als Erinnerungslandschaft 143 5.2. Poetische Steuerung des eigenen Andenkens 153
6 Teil II Wege der Rezeption - Bilder von Simon Dach 167 1. Vom höfischen Panegyriker zum ,Oden’-Dichter: Editorische Anfänge und erste Konturierungen eines Dach-Bildes in der Frühen Neuzeit 168 1.1. Posthumer Auftakt im 17. Jahrhundert - Fürstenlob und Oden 169 1.2. Fürsprecher (Gottsched) - Sammler (Arletius) - Amateure (Mantzel) 178 2. Dichter des Volkes und Dichter von Volksliedern: Wandlungen und Verfestigungen des Dach-Bildes von Herder bis ins Wilhelminische Kaiserreich 193 2.1. Der vaterländische’ Dichter unter den Vorzeichen der Romantik und des Vormärz 195 2.2. Aufnahme in den nationalliterarischen Kanon - Hermann Oesterleys Ausgaben der deutschen Dichtung Dachs 204 3. Dach in (Ost-)Preußen: Zeugnisse und Orte regionaler Memoria vom Ende der Frühen Neuzeit bis zum Ersten Weltkrieg 215 3.1. Der Vater’ der deutschen Dichtung in (Ost-)Preußen 217 3.2. Lokale Memorialstätten - Die Dach-Sammlungen in den Königsberger Bibliotheken und das Dach-Denkmal in Memel 226 4. Editorische Ernte und unersetzliche Verluste: Entwicklungen und Kontexte der Dach-Forschung vom Ende des Positivismus bis zum Ende des Dritten Reiches 238 4.1. Walther Ziesemers Dach-Ausgabe und die ideologische Instrumentalisierung eines Barockdichters 241 4.2. Der Untergang der Königsberger Bibliothekslandschaft - Das Schicksal der Dachiana im Soge der Zerstörung der Königsberger Sammlungen 251 5. Kontinuitäten und neue Impulse: Dach-Forschung und Dach-Ausgaben nach 1945 265 5.1. Kanonisierung für das kulturelle Gedächtnis in Anthologien und Auswahlausgaben 267 5.2. Dach-Forschung im Kontext der
Germanistik seit 1945 - Entwicklungen und Perspektiven 276 Anhang Verzeichnis der Dach-Drucke des 17. Jahrhunderts in litauischen Bibliotheken 293 Summary 337 Santrauka 345 Bibliographie 353
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