Die Gabe: kulturgrammatischer Baustein und generative Form der genossenschaftsartigen Sozialgebilde
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Format: | Buch |
Sprache: | Deutsch |
Veröffentlicht: |
Berlin ; Münster
LIT
[2021]
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Band 15 |
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adam_text | INHALTSVERZEICHNIS
VERZEICHNIS
DER
EXKURSE
VII
VORWORT
IX
VORBEMERKUNGEN
XIII
A.
ARIADNE
UND
DAS
LABYRINTH
1
I.
ZUGAENGE
ZUM
GEGENSTAND
UND
ZUM
KOMPLEXEN
ERKENNTNISINTERESSE
.................................................................
5
II.
EPISTEMOLOGISCHE
GRUNDLEGUNG
.................................................
25
B.
ZUR
SOZIALONTOLOGIE
DER
GEMEINWIRTSCHAFTLICHEN
GENOSSENSCHAFT
65
III.
ONTO-ANTHROPOLOGISCHE
GRUNDLEGUNG:
DIE
GABE
ALS
FORM
DER
SORGENDEN
LIEBE
.......................................................................
66
IV.
KARDINALFRAGEN
UND
FORSCHUNGSDESIDERATA
DER
GEMEINWIRTSCHAFTSLEHRE
..........................................................
112
C.
KRITIK
DES
KAPITALISMUS:
KRITISCHE
THEORIE
DES
NOCH-NICHT
ALS
DYNAMISCHE
PROZESSONTOLOGIE
129
V.
SOLL
UND
IST,
JETZT
UND
NOCH-NICHT:
UEBER
DIE
MOEGLICHKEIT
.
.
130
VI.
THESE:
ZUR
DESTRUKTIVITAET
DES
KAPITALISTISCHEN
GEISTES
.
.
.
137
VII.
ANTITHESE:
RADIKALITAET
ALS
SCHOEPFERISCHES
DENKEN
................
140
VIII.
SYNTHESE:
KRITISCHE
THEORIE
ALS
AESTHETIK
DER
GESELLSCHAFT
.
145
IX.
BESTIMMTE
NEGATION
...............................................................
152
X.
FEHLSCHLUESSE
DER
KRITIK
DES
NATURALISTISCHEN
FEHLSCHLUSSES
.
.
154
D.
AUSKLANG
157
XI.
FAZIT:
NACHBARSCHAFT
UND
ALLTAG
STATT
GOTTESHAUS
UND
FEST
.
.
157
XII.
UEBER
RADIKALITAET.
EINE
AUTOBIOGRAPHISCHE
NACHNOTIZ
(SCHULZ-NIESWANDT)
.................................................................
160
NACHWORT
167
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