Verfügbarkeit: Europa - Migration - Populismus | Technische Universität München

Europa - Migration - Populismus: aktuelle Spannungsfelder politischer Ethik

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Lesch, Walter 1958- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Basel Schwabe verlag [2022] Würzburg Echter Verlag
Schriftenreihe:	Studien zur theologischen Ethik 161
Schlagwörter:	Europäische Union Politische Ethik Migration Populismus Christliche Sozialethik Katholische Soziallehre Europäische Integration Europa Moral Flüchtlinge Ethik Politik Sozialethik Verantwortung
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Umfang:	438 Seiten 1Illustration
ISBN:	9783429057374 9783796544347

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adam_text	WALTER LESCH Europa - Migration - Populismus Aktuelle Spannungsfelder politischer Ethik Schwabe Verlag, Basel Echter Verlag, Würzburg INHALT VOrwort oe rennen u EINFÜHRUNG „nun onen ner nennen 17 ı Ethik als kooperatives Übersetzen von Normen und Überzeugungen Perspektiven und Grenzen eines Paradigmas 2 222220 19 11 EinVorschlag 0 ee cee eee eens 21 1 2 EinEinspruch 200 eee ee eee 25 1 3 Die Vorteiledes Vorschlags 2 0 cee ee eee 27 1 4 Offene Fragen 2 eee eee 30 TEILIGRUNDLAGEN POLITISCHERETHIK 2 cc neueren 35 2 Kultur- Moral -Religion: Drei Sphären des Vorpolitischen? 37 2 1 AnnäherungenandasVorpolitische 0 0000 eeue 39 2 2 Drei Bereiche im Spannungsfeld des Politischen und Vorpolitischen 42 2 24 Kultur 2 ee eee eens 42 222 Moral 0 tne eee teee 45 223 Religion 2 0 cee eee eee 48 23 Ausblick 2 0 ee eet eens 49 3 Der Pazifismus als Friedensvision 000 ce eee eeeeee 53 3 1 Von der Vision zur Arbeit am Begriff 00 54 3 2 Der Pazifismus als koharente ethische Position 57 33 Kohärenzprobleme 2100 ee eee eee 60 3 4 Kompromisse 2 0 ee eee ee eee 62 3 5 Abschaffung derArmee? 1 eee eee 63 4 Versuch einer Typologie der vielen Gesichter des Pazifismus 67 4 1 Ethische Theorie 220 cee cee eee eee ee 69 4 2 Pazifistische Überzeugungen: Abstufungen und Grauzonen 71 43 Kreuzungen und Kombinationen 0 0 00 ec ee eee eens 74 431 Deontologie und Pazifismus 1600 eee eee eee 76 4 3 2, Deontologie und Anti-Pazifismus © 0 00 0002 e eee 77 433 Konsequentialismus und Anti-Pazifismus 78 434 Konsequentialismus und Pazifismus -0- 79 4 4 Vom Nutzen der Normtheorie fiir die Praxis 80 5 Politische Utopie und theologische Ethik 16000 eens 83 5 1 Politikund Utopie 2 0 cc ee eee eee 84 5 2 PolitikundReligion 2 2 cece eee 85 5 3 Theologie, Ethik und Politik 20 00c eee eee eee 87 5 4 Ideologie und Utopie 0 eee 89 INHALT 6 Ethische Überzeugungen im Konflikt mit demokratischen Mehrheits- entscheidungen 2 une 6 1 Ein Vorschuss an Vertrauen in dieDemokratie Leen, 6 2 Zweifel an Mehrheitsentscheidungen TEIL I] EUROPA ALS PROJEKT UND ALS REALITAT ,, 7 Transnationale Resonanzräume Zur normativen Logik der Euro- päischen Union 7 1 Resonanzen 7 2 Brüsseler Spaziergänge 73 Modelle oo ern 8 Re-Nationalisierung und Religion Theologisch-ethische Irritationen 8 1 Zuriickwohin? 2 ee 8 2 Die Konstruktion des Nationalstaats -0 0000 8 3 Jenseits des Nationalen: Gegenläufige Bewegungen 831 Europäisierung 832 Globalisierung 22 222 ceeeeeeeeneneenn nn 833 Brexit: Take back control, really? 834 Separatismus 26 0 0 00 ec eee eee 8 4 Religion und politische Aufklérung 22 000 eee eee 9 Christlich-sozialethische Politikberatung in den Strukturen der Europäischen Union 2 22 cece cece enue ees 9 1 Dieeuropdischeldee 2022 ee ee eee 9 2 Ein unzahmbares Monster? 93 Christliche Präsenz in Brüssel oe een 9 4 Politikberatung oder Lobbyismus? 9:5 Wenn Europapraktischwird c0ccueeeeeees 10 Was hält Europa zusammen? Regulierungen, Werte und Interessen in turbulenten Zeiten 22 cece encase 10 1 Ach, Europa 10 2 Dauerkrise 10 5 Auf dem Weg in eine europäische Gesellschaft INHALT ıı Zwischen Friedensnobelpreis und Abschottungspolitik Die Europäische Union auf der Suche nach ihrer Identität in Zeiten globaler Migration 11 1 Fokus I: Friedensnobelpreis 2012 11 2 Rückblendel 2 2 eee ee ene 113 Fokus II: Migration von 2013 bis 2015 11 4 Rückblende II 11 5 Ausblick TEIL HI MIGRATION 2 6 cee ee eee ee ee ee ees 12 Zerrissenes Europa Von Anspruch und Wirklichkeit einer post- nationalen Flüchtlingspolitik aus ethischer Sicht 12 1 Herausforderungen 22m eneee eens 12 2 Politischer Handlungsbedarf 123 PolitischeRhetorik 22cm euer nenerenene nn 12 4 Ein politisches Projekt 1 0 cece cece eee ee 12 5 Europas Zukunftsfahigkeit 220 eee 13 Religion als Ressource in der Einwanderungsgesellschaft Sozialethische Sondierungen 6000e cece eee eee 13 1 UmstritteneReligion 2 1 eee 13 2 Theoretischer Rahmen: Zivilgesellschaft und Sozialkapital 13 3 Konkrete Erfahrungenin Belgien 0000 13 4 Religion als ZumutungundalsErmutigung 2 13 5 Perspektiven 0 eee teens 14 Brauchen wir eine «Theologie der Migration»? beeen eens 14 1 Sozialethik und Theologie 2 6 ee ees 14 2 Theologische Spannungsfelder 1 2 eee eee ene 14 2 1 Eine unabweisbare Verpflichtung zur Hilfe 14 2 2 Eine starke biblische Traditionslinie und die «Zeichen der Zeit» 14 2 3 Einsatz für die Koexistenz derReligionen 14 3 Migrationspolitik als Bekenntnisfall? 05 15 Gesundheit und Menschenwiirde von Gefliichteten aus der Sicht christlicher Ethik 2 cece eee ee eee 15 1 Vorbemerkungen 0 6c eee eee 15 2 Menschenwiirde und Gesundheit 0 00 e eee eee 15 3 Rechtauf Gesundheit 0 0 62 ccc eee 15 4 Die vielfaltigen Situationen der Gesundheitsversorgung von Gefliichteten 2 1 cee ee eens 15,5 Christliche Ethik 202 ene 8 INHALT 16 Migration und Integration: eine gemeinsame Aufgabe Europas? en 245 16 1 Vorhandene Instrumente 2 247 16 2 Reaktionen auf die Krisevon 2015 2 2222 256 16 3 Reformen im europaischen Migrationsrecht 258 17 Zielperspektiven von Integration Eine Kritik der Integrationssemantik 265 17 1 Begriffliche Vorklärungen: Was ist Integration? ren 266 17 2 Kontrasterfahrungen 2 22 00 20m ccc ese e ee 270 173 Integration durch Werte 0 000000 00 0 cee 272 17 4 Zweifel an der Integration als Zwang 275 175 Gelingen en 278 17 6 Schlussfolgerungen 2 22 0200 en 279 TEIL IV POPULISMUS 2 oo on 285 18 Religion und Populismus: Blinde Flecken der Wahrnehmung 287 18 1 Eineirritierende Herausforderung © 2 220222 288 18 2 Definitionsprobleme 0 0000 cee cece eueues 289 183 KlareFronten 20 00 e cece eceeeee 290 18 4 ErerbteLasten und Berührungspunkte 00- 292 18 5 Zivilgesellschaftliche Verantwortung „2 onen 293 19 Prekäre Lebensverhältnisse und das Heilsversprechen kollektiver Identitäten ec cece eevee eens 295 19 1 Abstiegsängste 26 cece cence ees 295 19 2 Prekare Verhdltnisse 222 in 296 193 Krise des modernen Freiheitsideals 222200 ocean 298 19 4 Kollektive Identität als Hoffnungsanker 22 222222 299 195 Solidaritat und Weltoffenheit 620 ccc cece eee eee 302 20 Perspektiven der Auseinandersetzung mit dem Populismus in Religion, Politik und Gesellschaft 22 cee ve ce eeeeees 305 20 1 Klare Abgrenzung gegen die Verharmlosung -+-+ 305 20 2 Das Kontinuum der Ordnungsmodelle 0000055 306 203 Politische Bildung und Aufklarung 6022 eee eee 309 21 Konturen einer anti-identitaren Sozialethik 000000: au m Een nn au 21 2 Identität durch Abgrenzung Cees 314 213 Die Identität AL Or 318 214 Gruppenidentitäten errs 320 wat Minderheiten ) 00000 T ttt 321 242 Mehrheiten „nn 322 21 5 Gegengifte etter ers 323 21 52 Faktencheck ttt teen eee ete INHALT 21 5 2 Streitkultur und Fremdverstehen 21 5 3 Menschenrechtliches Fundament 21 5 4 Praxisorientierung 21 5 5 Interdisziplinarität 22 2 o on 21 5 6 Narrativität 22 eee eee eee 21 5 7 Ambiguitatstoleranz und Humor 21 6 Perspektiven 6 eee cee cece cece eee 22 Ambivalenzen im Verhältnis von Populismus und Christentum Kontroversen und theologische Klärungsversuche 22 1 Ausgangspunkteund Hintergründe 222 can 22 2 Klare Positionen 2200 en 22 3 Verunsicherungen 02 nennen 22 4 Selbstkritische Rekonstruktionen 2 22000 een 22 5 Sozialethische Diskussionen 22 220 02er 23 Theologie und Populismus Kollisionen undKlärungen 23 1 Definitionen 2 oo nein 23 3 Erklärungsversuche 02 0222 o een 23 4 Strategien onen 24 Rechtspopulismus als Herausforderung für die Identität theologischer Ethik 2 eee cece eect eee eee n eens 24 1 Das Ende der Behaglichkeit eee eee 24 2 EinKommunikationsproblem 0 00 0000 ean 243 Streitkulturund Agonistik 2220 2a een 24 4 Haltungzeigen once nn 24 5 Inhalte bearbeiten 2 ce con AUSBLICKE 2 on none rin 25 Von Nutzen und Nachteil des Gemeinwohls als Leitbegriff semantische und pragmatische Differenzierungsversuche 00 25 1 Gemeinwohl, Gemeinsinn und Sozialmoral 25 2 Der verflixte deutsche Singular 2 2 cc case 25 3 Ein katholischer Sonderweg? Gemeinwohl in anderen Traditionen 25 4 Eime Matrix 2000 rerrrin 26 Humor als Medikament gegen den Fundamentalismus Satirische ExperimentemitderMoral 2 cc core 26 1 ReligionundHumor 20c eee c ee ee eee ae 26 2 Der Geist der Freiheit © 2 ee tee eee 10 INHALT 26 3 Mittel gegenden Fanatismus - 2 eee eee eee eee, 407 26 4 Die Paradoxie der Satire 2 6 eee eee 409 26 5 DreiArtendesHumors 1 1 eee eee eee eee 4u 26 6 Humorund Ironic ee et ene 412 26 7 GekrankterIdealismus 266 ee eee 433 27 Perspektiven politischer Ethikim Kontext von Religion 417 274 Machtkonstellationen 2 ce ce eee 447 27 2 Religionen und Öffentlichkeit © 06 6 020 2 e eee eee 422 273 Normative Zugange © 0 eee ee eee eee 427 27 4 Kritische Theorie und politische Praxis 2126 00 eae 429 Nachweise 0 ce ee ee eee ee ees 435 INHALT VORWORT . N E INFUEHRUNG . 17 1 ETHIK ALS KOOPERATIVES UEBERSETZEN VON NORMEN UND UEBERZEUGUNGEN. PERSPEKTIVEN UND GRENZEN EINES PARADIGMAS . 19 1.1 EIN VORSCHLAG . 21 1.2 EIN EINSPRUCH . 25 1.3 DIE VORTEILE DES VORSCHLAGS . 27 1.4 OFFENE FRAGEN . 30 T EIL I G RUNDLAGEN POLITISCHER E THIK . 35 2 KULTUR-MORAL-RELIGION: DREI SPHAEREN DES VORPOLITISCHEN? . 37 2.1 ANNAEHERUNGEN AN DAS VORPOLITISCHE . 39 2.2 DREI BEREICHE IM SPANNUNGSFELD DES POLITISCHEN UND VORPOLITISCHEN 42 2.2.1 KULTUR . 42 2.2.2 MORAL . 45 2.2.3 RELIGION . 48 2.3 AUSBLICK . 49 3 DER PAZIFISMUS ALS FRIEDENSVISION . 53 3.1 VON DER VISION ZUR ARBEIT AM BEGRIFF . 54 3.2 DER PAZIFISMUS ALS KOHAERENTE ETHISCHE POSITION . 57 3.3 KOHAERENZPROBLEME . 60 3.4 KOMPROMISSE . 62 3.5 ABSCHAFFUNG DER ARMEE? . 63 4 VERSUCH EINER TYPOLOGIE DER VIELEN GESICHTER DES PAZIFISMUS . 67 4.1 ETHISCHE THEORIE . 69 4.2 PAZIFISTISCHE UEBERZEUGUNGEN: ABSTUFUNGEN UND GRAUZONEN . 71 4.3 KREUZUNGEN UND KOMBINATIONEN . 74 4.3.1 DEONTOLOGIE UND PAZIFISMUS . 76 4.3.2 DEONTOLOGIE UND ANTI-PAZIFISMUS . 77 4.3.3 KONSEQUENTIALISMUS UND ANTI-PAZIFISMUS . 78 4.3.4 KONSEQUENTIALISMUS UND PAZIFISMUS . 79 4.4 VOM NUTZEN DER NORMTHEORIE FUER DIE PRAXIS . 80 5 POLITISCHE UTOPIE UND THEOLOGISCHE ETHIK . 83 5.1 POLITIK UND UTOPIE . 84 5.2 POLITIK UND RELIGION . 85 5.3 THEOLOGIE, ETHIK UND POLITIK . 87 5.4 IDEOLOGIE UND UTOPIE . 89 6 IN HALT 6 ETHISCHE UEBERZEUGUNGEN IM KONFLIKT MIT DEMOKRATISCHEN MEHRHEITS ENTSCHEIDUNGEN . 91 6.1 EIN VORSCHUSS AN VERTRAUEN IN DIE DEMOKRATIE . 91 6.2 ZWEIFEL AN MEHRHEITSENTSCHEIDUNGEN . 92 6.3 ETHISCHE UEBERZEUGUNGEN UND DER ANSPRUCH DES GEWISSENS . 93 6.4 REIZTHEMEN DER UEBERZEUGUNGSKONFLIKTE . 95 T EIL II E UROPA ALS P ROJEKT UND ALS R EALITAET . 99 7 TRANSNATIONALE RESONANZRAEUME. ZUR NORMATIVEN LOGIK DER EURO PAEISCHEN UNION . 101 7.1 RESONANZEN . IQ3 7.2 BRUESSELER SPAZIERGAENGE . 108 7.3 MODELLE . 109 8 RE-NATIONALISIERUNG UND RELIGION. THEOLOGISCH-ETHISCHE IRRITATIONEN . 119 8.1 ZURUECK WOHIN? . 120 8.2 DIE KONSTRUKTION DES NATIONALSTAATS . 124 8.3 JENSEITS DES NATIONALEN: GEGENLAEUFIGE BEWEGUNGEN . 126 8.3.1 EUROPAEISIERUNG . 127 8.3.2 GLOBALISIERUNG . 128 8.3.3 BREXIT: TAKE BACK CONTROL, REALLY? . 128 8.3.4 SEPARATISMUS . 129 8.4 RELIGION UND POLITISCHE AUFKLAERUNG . 130 9 CHRISTLICH-SOZIALETHISCHE POLITIKBERATUNG IN DEN STRUKTUREN DER EUROPAEISCHEN UNION . 133 9.1 DIE EUROPAEISCHE IDEE . 135 9.2 EIN UNZAEHMBARES MONSTER? . 139 9.3 CHRISTLICHE PRAESENZ IN BRUESSEL . 141 9.4 POLITIKBERATUNG ODER LOBBYISMUS? . 145 9.5 WENN EUROPA PRAKTISCH WIRD . 146 10 WAS HAELT EUROPA ZUSAMMEN? REGULIERUNGEN, WERTE UND INTERESSEN IN TURBULENTEN ZEITEN . 149 10.1 ACH, EUROPA . 149 10.2 DAUERKRISE . 152 10.3 WIR IN EUROPA . 155 10.4 STABILISATOREN . 159 10.5 AUF DEM WEG IN EINE EUROPAEISCHE GESELLSCHAFT . 161 INHALT 7 11 ZWISCHEN FRIEDENSNOBELPREIS UND ABSCHOTTUNGSPOLITIK. DIE EUROPAEISCHE UNION AUF DER SUCHE NACH IHRER IDENTITAET IN ZEITEN GLOBALER MIGRATION . 163 11.1 FOKUS I: FRIEDENSNOBELPREIS 2012 . 164 11.2 RUECKBLENDE I . 168 11.3 FOKUS II: MIGRATION VON 2013 BIS 2015 . 171 11.4 RUECKBLENDE II . 173 11.5 AUSBLICK . 176 T EIL III M IGRATION . 181 12 ZERRISSENES EUROPA. VON ANSPRUCH UND WIRKLICHKEIT EINER POST NATIONALEN FLUECHTLINGSPOLITIK AUS ETHISCHER SICHT . 185 12.1 HERAUSFORDERUNGEN . 188 12.2 POLITISCHER HANDLUNGSBEDARF . 192 12.3 POLITISCHE RHETORIK . 196 12.4 EIN POLITISCHES PROJEKT . 198 12.5 EUROPASZUKUNFTSFAEHIGKEIT . 199 13 RELIGION ALS RESSOURCE IN DER EINWANDERUNGSGESELLSCHAFT. SOZIALETHISCHE SONDIERUNGEN . 203 13.1 UMSTRITTENE RELIGION . 205 13.2 THEORETISCHER RAHMEN: ZIVILGESELLSCHAFT UND SOZIALKAPITAL . 208 13.3 KONKRETE ERFAHRUNGEN IN BELGIEN . 212 13.4 RELIGION ALS ZUMUTUNG UND ALS ERMUTIGUNG . 214 13.5 PERSPEKTIVEN . 217 14 BRAUCHEN WIR EINE THEOLOGIE DER MIGRATION? . 221 14.1 SOZIALETHIK UND THEOLOGIE . 222 14.2 THEOLOGISCHE SPANNUNGSFELDER . 224 14.2.1 EINE UNABWEISBARE VERPFLICHTUNG ZUR HILFE . 224 14.2.2 EINE STARKE BIBLISCHE TRADITIONSLINIE UND DIE ZEICHEN DER ZEIT 227 14.2.3 EINSATZ FUER DIE KOEXISTENZ DER RELIGIONEN . 229 14.3 MIGRATIONSPOLITIK ALS BEKENNTNISFALL? . 229 15 GESUNDHEIT UND MENSCHENWUERDE VON GEFLUECHTETEN AUS DER SICHT CHRISTLICHER ETHIK . 233 15.1 VORBEMERKUNGEN . 233 15.2 MENSCHENWUERDE UND GESUNDHEIT . 235 15.3 RECHT AUF GESUNDHEIT . 238 15.4 DIE VIELFAELTIGEN SITUATIONEN DER GESUNDHEITSVERSORGUNG VON GEFLUECHTETEN . 240 15.5 CHRISTLICHE ETHIK . 241 8 INHALT 16 MIGRATION UND INTEGRATION: EINE GEMEINSAME AUFGABE EUROPAS? . 245 16.1 VORHANDENE INSTRUMENTE . 247 16.2 REAKTIONEN AUF DIE KRISE VON 2015 . 256 163 REFORMEN IM EUROPAEISCHEN MIGRATIONSRECHT . 258 17 ZIELPERSPEKTIVEN VON INTEGRATION. EINE KRITIK DER INTEGRATIONSSEMANTIK 265 17.1 BEGRIFFLICHE VORKLAERUNGEN: WAS IST INTEGRATION? . 266 17.2 KONTRASTERFAHRUNGEN . 270 17.3 INTEGRATION DURCH WERTE . 272 17.4 ZWEIFEL AN DER INTEGRATION ALS ZWANG . 275 17.5 GELINGEN . 278 17.6 SCHLUSSFOLGERUNGEN . 279 T EIL IV P OPULISMUS . 285 18 RELIGION UND POPULISMUS: BLINDE FLECKEN DER WAHRNEHMUNG . 287 18.1 EINE IRRITIERENDE HERAUSFORDERUNG . 288 18.2 DEFINITIONSPROBLEME . 289 18.3 KLARE FRONTEN . 290 18.4 ERERBTE LASTEN UND BERUEHRUNGSPUNKTE . 292 18.5 ZIVILGESELLSCHAFTLICHE VERANTWORTUNG . 293 19 PREKAERE LEBENSVERHAELTNISSE UND DAS HEILSVERSPRECHEN KOLLEKTIVER IDENTITAETEN . 295 19.1 ABSTIEGSAENGSTE . 295 19.2 PREKAERE VERHAELTNISSE . 296 19.3 KRISE DES MODERNEN FREIHEITSIDEALS . 298 19.4 KOLLEKTIVE IDENTITAET ALS HOFFNUNGSANKER . 299 19.5 SOLIDARITAET UND WELTOFFENHEIT . 302 20 PERSPEKTIVEN DER AUSEINANDERSETZUNG MIT DEM POPULISMUS IN RELIGION, POLITIK UND GESELLSCHAFT . 305 20.1 KLARE ABGRENZUNG GEGEN DIE VERHARMLOSUNG . 305 20.2 DAS KONTINUUM DER ORDNUNGSMODELLE . 306 20.3 POLITISCHE BILDUNG UND AUFKLAERUNG . 309 21 KONTUREN EINER ANTI-IDENTITAEREN SOZIALETHIK . 311 21.1 EINLEITUNG . 311 21.2 IDENTITAET DURCH ABGRENZUNG . 314 21.3 DIE IDENTITAET VON PERSONEN . 318 21.4 GRUPPENIDENTITAETEN . 320 21.4.1 MINDERHEITEN . 321 21.4.2 MEHRHEITEN . 322 21.5 GEGENGIFTE . 323 21.5.1 FAKTENCHECK . 324 IN HALT 9 21.5.2 STREITKULTUR UND FREMDVERSTEHEN . 324 21.5.3 MENSCHENRECHTLICHES FUNDAMENT . 325 21.5.4 PRAXISORIENTIERUNG . 325 21.5.5 INTERDISZIPLINARITAET . 325 21.5.6 NARRATIVITAET . 326 21.5.7 AMBIGUITAETSTOLERANZ UND HUMOR . 326 21.6 PERSPEKTIVEN . 327 22 AMBIVALENZEN IM VERHAELTNIS VON POPULISMUS UND CHRISTENTUM KONTROVERSEN UND THEOLOGISCHE KLAERUNGSVERSUCHE . 331 22.1 AUSGANGSPUNKTE UND HINTERGRUENDE . 331 22.2 KLARE POSITIONEN . 335 22.3 VERUNSICHERUNGEN . 339 22.4 SELBSTKRITISCHE REKONSTRUKTIONEN . 341 22.5 SOZIALETHISCHE DISKUSSIONEN . 343 23 THEOLOGIE UND POPULISMUS. KOLLISIONEN UND KLAERUNGEN . 349 23.1 DEFINITIONEN . 350 23.2 KRISE DER DEMOKRATIE . 357 23.3 ERKLAERUNGSVERSUCHE . 361 23.4 STRATEGIEN . 363 24 RECHTSPOPULISMUS ALS HERAUSFORDERUNG FUER DIE IDENTITAET THEOLOGISCHER ETHIK . 367 24.1 DAS ENDE DER BEHAGLICHKEIT . 368 24.2 EIN KOMMUNIKATIONSPROBLEM . 371 24.3 STREITKULTUR UND AGONISTIK . 375 24.4 HALTUNG ZEIGEN . 377 24.5 INHALTE BEARBEITEN . 379 A USBLICKE . 383 25 VON NUTZEN UND NACHTEIL DES GEMEINWOHLS ALS LEITBEGRIFF. SEMANTISCHE UND PRAGMATISCHE DIFFERENZIERUNGSVERSUCHE . 385 25.1 GEMEINWOHL, GEMEINSINN UND SOZIALMORAL . 387 25.2 DER VERFLIXTE DEUTSCHE SINGULAR . 390 25.3 EIN KATHOLISCHER SONDERWEG? GEMEINWOHL IN ANDEREN TRADITIONEN 392 25.4 EINE MATRIX . 395 25.5 EINE THESE ZUM VERSCHWINDEN DES GEMEINWOHLS . 398 26 HUMOR ALS MEDIKAMENT GEGEN DEN FUNDAMENTALISMUS. SATIRISCHE EXPERIMENTE MIT DER MORAL . 401 26.1 RELIGION UND HUMOR . 402 26.2 DER GEIST DER FREIHEIT . 405 10 INHALT 26.3 MITTEL GEGEN DEN FANATISMUS . 407 26.4 DIE PARADOXIE DER SATIRE . 409 26.5 DREI ARTEN DES HUMORS . 411 26.6 HUMOR UND IRONIE . 412 26.7 GEKRAENKTER IDEALISMUS . 413 27 PERSPEKTIVEN POLITISCHER ETHIK IM KONTEXT VON RELIGION . 417 27.1 MACHTKONSTELLATIONEN . 417 27.2 RELIGIONEN UND OEFFENTLICHKEIT . 422 27.3 NORMATIVE ZUGAENGE . 427 27.4 KRITISCHE THEORIE UND POLITISCHE PRAXIS . 429 NACHWEISE . 435
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