Wegbereitung der Versöhnung: öffentliche Theologie im Kontext gesellschaftlicher Versöhnungsprozesse
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| Format: | Thesis/Dissertation Book |
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Leipzig
Evangelische Verlagsanstalt
[2021]
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| Series: | Öffentliche Theologie
Band 41 |
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INHALT
ERSTER
TEIL
METHODISCHE
UND
BEGRIFFLICHE
VORVERORTUNGEN
1
FRAGESTELLUNG
.
15
2
METHODE
.
22
2.1
DAS
PARADIGMA
DER
OEFFENTLICHEN
THEOLOGIE
IM
KONTEXT
VON
VERSOEHNUNGSPROZESSEN
.
23
2.1.1
GESCHICHTE
UND
AUSPRAEGUNGEN
.
23
2.1.2
KONTEXTUALITAET
UND
INTERKONTEXTUALITAET
.
32
2.
1.2.1
DER
BEGRIFF
DER
OEFFENTLICHKEIT
UND
DER
ZIVILGESELLSCHAFT
IM
KONTEXT
DES
RUANDISCHEN
VERSOEHNUNGSPROZESSES
.
32
2.1.2.2
KONTEXTUALITAET
DES
VERFASSERS
.38
2.1.3
ZWISCHENFAZIT:
DAS
PARADIGMA
DER
OEFFENTLICHEN
THEOLOGIE
ALS
METHODISCHES
GERUEST
DER
STUDIE
.
43
2.2
SOZIAL-ETHISCHE
GRUNDENTSCHEIDUNGEN
DER
UNTERSUCHUNG
.
45
2.2.1
ZWISCHEN
DIFFERENZ
UND
ANALOGIE:
DER
CHRISTOZENTRISCHE
ANSATZ
.45
2.2.1.1
DER
THEOLOGISCHE
VERSOEHNUNGSBEGRIFF
ZWISCHEN
SYNTHETISIERUNG
UND
DIFFERENZIERUNG
.
46
2.2.1.2
DAS
CHANGIEREN
ZWISCHEN
INDUKTIVEM
UND
DEDUKTIVEM
VORGEHEN
.
47
2.2.1.3
DIE
DIFFERENZLINIEN
LETZTES/VORLETZTES,
KIRCHE/WELT
UND
INDIVIDUUM/KOLLEKTIV
.
50
2.2.1.4
DIE
AUSARBEITUNG
VON
KRITERIEN
.
51
3
GLIEDERUNG
UND
AUFBAU
.
53
4
THEORETISCHE
LANDSCHAFTEN
DER
VERSOEHNUNG
.
59
4.1
VERSOEHNUNG
ALS
NEUES
PARADIGMA
DER
HUMANWISSENSCHAFTEN
.
59
8
INHALT
4.2
THEOLOGISCHE
BEDEUTUNGSDIMENSIONEN
DES
BEGRIFFS
VERSOEHNUNG
.
63
4.3
THEOLOGISCHE
LANDSCHAFTEN
DER
VERSOEHNUNG
.
67
4.4
HUMANWISSENSCHAFTLICHE
BEDEUTUNGSDIMENSIONEN
DES
BEGRIFFS
VERSOEHNUNG.
.
.71
4.5
HUMANWISSENSCHAFTLICHE
LANDSCHAFTEN
DER
VERSOEHNUNG
(FANIE
DU
TOIT)
.
74
4.5.1
VERSOEHNUNG
ALS
SOZIALE
WIEDERHERSTELLUNG
.75
4.5.2
VERSOEHNUNG
ALS
LIBERALER
FRIEDEN
.79
4.5.3
VERSOEHNUNG
ALS
AGONISMUS
.
82
ZWEITER
TEIL
GRUNDUEBERLEGUNGEN
ZU
EINEM
THEOLOGISCH-ETHISCHEN
VERSOEHNUNGSBEGRIFF
1
HANNAH
ARENDTS
THEORIE
DES
VERZEIHENS
ALS
HERAUSFORDERUNG
FUER
DIE
THEOLOGIE
.
89
1.1
HANNAH
ARENDTS
VERZEIHEN
IN
DER
VITA
ACTIVA
.
91
1.1.1
ANTHROPOLOGIE
UND
HANDLUNGSTHEORIE
BEI
ARENDT
.
91
1.1.2
DAS
VERZEIHEN
ALS
HEILMITTEL
GEGEN
DIE
UNWIDERRUFLICHKEIT
.95
1.1.3
JESUS
ALS
ENTDECKER
DES
VERZEIHENS
-
HANNAH
ARENDTS
ENTTHEOLOGISIERENDE
EVANGELIUMSLEKTUERE
.99
1.2
DIE
THEOLOGISCHE
REZEPTION
ARENDTS
.
101
1.3
ARENDTS
THEORIE
DES
VERZEIHENS
(THOMAS
DUERR)
.109
1.3.1
JESUS
UND
DIE
BEDINGUNGEN
DER
VORHALTUNG
UND
DER
REUE
.
110
1.3.2
VERSPRECHENDES
VERZEIHEN
.
113
1.3.3
POLITISCHES
VERZEIHEN?
.
114
2
HERMENEUTISCHE
SCHLUESSEL
DER
CHRISTOZENTRISCHEN
VERSOEHNUNGSKONZEPTION
.
117
2.1
CHRISTUS
ALS
URSPRUNG,
WESEN
UND
ZIEL
DER
VERSOEHNUNG
.119
INHALT
9
2.2
WEGBEREITUNG
DER
VERSOEHNUNG
-
ZWISCHEN
GESETZ
UND
EVANGELIUM
.
128
2.3
UNTERSCHEIDUNG
DER
VERSOEHNUNGSSPHAEREN
.136
3
ZWISCHENFAZIT
.
141
4
POLITIKEN
DER
VERSOEHNUNG
.
145
4.1
JESUS
CHRISTUS
ALS
DIE
KRISIS
UND
HOFFNUNG
UNVERSOEHNTER
GESELLSCHAFT
(KARL
BARTH)
.
145
4.1.1
HOCHMUT
UND
FALL
.
152
4.1.2
TRAEGHEIT
UND
ELEND
.
152
4.1.3
LUEGE
UND
VERDAMMNIS
.
153
4.2
WEGBEREITENDE
MASSNAHMEN
GEGEN
TYRANNEI,
LAEHMUNG
UND
IDEOLOGIE
INNERHALB
EINER
TRANSFORMATIONSGESELLSCHAFT
.155
4.2.1
GERECHTIGKEIT
ALS
WEGBEREITENDE
UEBERWINDUNG
VON
TYRANNEI
.
156
4.2.2
AUFBAU
UND
STAERKUNG
VON
RESILIENZ
ALS
WEGBEREITENDE
UEBERWINDUNG
VON
LAEHMUNG
.
158
4.2.3
WAHRHEIT
ALS
WEGBEREITENDE
UEBERWINDUNG
VON
IDEOLOGIE
.
160
4.3
VERTIEFUNGEN:
INDIVIDUUM
UND
KOLLEKTIV
IM
VERSOEHNUNGSPROZESS
.
164
4.3.1
DER
SOZIALPSYCHOLOGISCHE
ANSATZ
SOZIALER
IDENTITAET
.
166
4.3.1.1
DIE
THEORIE
DER
SOZIALEN
IDENTITAET
.
166
4.3.1.2
DIE
SELBSTKATEGORISIERUNGSTHEORIE
.
169
4.3.1.3
DIE
REKATEGORISIERUNGSMODELLE
.
171
4.3.2
THEOLOGISCH-ETHISCHE
PERSPEKTIVEN
AUF
SOZIALE
IDENTITAET.
174
4.3.2.1
STAND
DER
SYSTEMATISCH-THEOLOGISCHEN
FORSCHUNGSLANDSCHAFT
.
174
4.3.2.2
KERNELEMENTE
CHRISTLICHER
IDENTITAETSKONSTRUKTION
.
177
4.3.2.3
THEOLOGISCH-ETHISCHE
IMPULSE
ZU
KOLLEKTIVEN
IDENTITAETSKONSTRUKTIONEN
.
182
5
ZWISCHENFAZIT
.
201
10
INHALT
DRITTER
TEIL
DAS
FALLBEISPIEL
RUANDA
1
VORBEMERKUNGEN
ZUR
HISTORISCHEN
ANALYSE
.
207
2
DIE
GESCHICHTE
RUANDAS
UND
DIE
ROLLE
DER
KIRCHEN
VOR
DEM
GENOZID
.
213
2.1
DIE
VORKOLONIALE
ZEIT
.
213
2.2
DIE
KOLONIALZEIT
1898-1962
.
215
2.3
DIE
ERSTE
UND
ZWEITE
REPUBLIK
IN
DER
UNABHAENGIGKEIT
BIS
1990
.
219
2.4
DIE
FRUEHEN
90ER
JAHRE
.
221
2.5
DER
GENOZID
1994
.
224
3
RUANDA
NACH
DEM
GENOZID
.
227
3.1
STAATLICHE
UND
RECHTLICHE
MASSNAHMEN
.
228
3.1.1
SICHERHEIT
UND
STABILITAET
.
228
3.1.2
WAHRHEIT
UND
GERECHTIGKEIT
.
231
3.1.3
IDENTITAET
UND
ERINNERUNG
.
235
3.1.4
WIRTSCHAFT
UND
VISION
.
238
3.2
ZIVILGESELLSCHAFTLICHE
AKTEURE
UND
DIE
KIRCHEN.
240
3.2.1
DIE
KIRCHEN
ALS
BOTTOM-UP-AKTEURINNEN
IM
VERSOEHNUNGSPROZESS
.
242
4
THEOLOGISCH
SOZIAL-ETHISCHE
EINORDNUNG
.
247
VIERTER
TEIL
KIRCHE
ALS
RAUM
DER
VERSOEHNUNG
1
DIE
ZEIT
UND
RAUMDIMENSION
IM
DISKURS
UM
GESELLSCHAFTLICHE
VERSOEHNUNGSPROZESSE.
253
INHALT
11
2
DEN
RAUM
DER
KIRCHE
ALS
RAUM
GOTTES
DENKEN
.
259
2.1
DAS
RELATIONALE
RAUMMODELL
(MARTINA
LOEW)
.
261
2.2
DIE
KIRCHE
ALS
RAUM
GOTTES
(MATTHIAS
WUETHRICH)
.
263
2.2.1
DER
TRINITARISCHE
GOTTESRAUM
UND
DER
RAUM
DER
KIRCHE
IN
CHRISTUS
.
264
2.2.2
DER
INTERPERSONALE
RAUM
DER
VERBORGENEN
KIRCHE
.
267
2.2.3
DER
SOZIALE
RAUM
DER
SICHTBAREN
KIRCHE
.
269
3
ZWISCHENMENSCHLICHE
VERSOEHNUNGSPROZESSE
IM
RAUM
GOTTES
.
272
3.1
DIE GNAEDIGE
WO-FRAGE
IM
TRINITARISCHEN
GOTTESRAUM
.
273
3.2
VERSOEHNUNG
IN
TRIANGULAERER
BEZIEHUNGSSTRUKTUR
-
DER
INTERPERSONALE
RAUM
ALLER
GETAUFTEN
.
277
3.3
VERSOEHNENDE
RAUMGESTALTUNG
IM
SOZIALEN
RAUM
DER
SICHTBAREN
KIRCHE
.
278
3.3.1
SPUREN
DES
KONFLIKTS
IM
INSTITUTIONALISIERTEN
RAUM
DER
SICHTBAREN
KIRCHE
.279
3.3.2
DAS
VERHAELTNIS
VON
EXKLUSION
UND
INKLUSION
DER
TAETER
UND
OPFERGRUPPEN
IM
SOZIALEN
RAUM
DER
SICHTBAREN
KIRCHE
.
281
4
DIE
PRESBYTERIANISCHE
GEMEINDE
REMERA-RUKOMA
IN
RUANDA
.
285
5
ZWISCHENFAZIT
.
291
6
ZUSAMMENFASSUNG
DER
UNTERSUCHUNG
UND
AUSBLICK.
293
LITERATURVERZEICHNIS
.
299 |
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