Medien der Sorge, Techniken des Selbst: Praktiken des Über-sich-selbst-Schreibens bei Schlingensief und Jelinek
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Format: | Hochschulschrift/Dissertation Buch |
Sprache: | Deutsch |
Veröffentlicht: |
Marburg
Büchner-Verlag, Wissenschaft und Kultur
2021
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Beschreibung: | Einführung -- Medien der Sorge und Techniken des Selbst -- Rezeptionslinien: Sorgepraktiken und Selbsttechniken -- Schlingensiefs Heilsgeschichten -- Therapeutik des Denkens -- Selbstkonstitution und Autobiographie -- "Wer seine Wunden zeigt, wird geheilt": Ästhetik, Therapeutik und die Avantgarden -- Wunden heilen in der "Kirche der Angst ..."? -- Beuys' ästhetische Anleitung zur Geistigkeit -- Der Künstler und die Zeitkrankheit: Schlingensief liest Hugo Ball -- Kunstreligion -- Was ist "Kunstreligion"? Geschichte und Diskurs -- Richard Wagners Heilsprogramm -- Ein "Operndorf" in "Afrika": Schlingensiefs Ästhetik und Politik der Sorge -- Was könnte ein "Operndorf" in "Afrika" sein ? -- "Mea Culpa", oder: "Ich weiß, ich war's": afrikanische Heilsversprechen, europäische Selbstsorge -- Dramaturgien der Selbstsorge -- "Kritischer Vitalismus": Ästhetiken des Lebendigen -- Ambiguität der Bilder -- Leben und Überleben: Ästhetik und Politik der Zeit -- Kritik kunstreligiöser Sakralisierung des Lebens -- Jelineks Überleben im Internet -- Was ist ein Olineroman ? -- Internetroman und De/Konstruktion literarische Autobiographie -- Materialitäten: Affekt, Medialisierung, Sorgepraxis -- "Cyberspace" -- Leben und Überleben im Inernet -- Autobiographien und Sorgetechniken -- Sexuierte Autor*inschaft -- "Was liegt daran, wer spricht": epistemologien literarischen Verschwinden-Wollens -- Formzitat des Online-Tagebuchs - Rainald Goetz'"Abfall für Alle" -- Psychoanalytische Techniken I - Neideische Subjektivierung -- Psychoanalytische Techniken II: Trauerarbeit -- Literarische Figurationen des Wanderns -- Motivgeschichten und Figurationen des Wanderns -- Melancholie und Mittelbarkeit: Poetik der Sorge -- Milieu des Romans. Internet, Leben, Sorge -- Verendlichung I: Materialität des Schreibens -- Verendlichung II: Roman als Milieu -- Internet als Milieu: Virtualisierung&Selbstsorge -- Schluss: Medien der Sorge und ästhetische Therapeutik |
Umfang: | 420 Seiten Illustrationen |
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INHALT
1
EINFUEHRUNG
.
7
1.1
MEDIEN
DER
SORGE
UND
TECHNIKEN
DES
SELBST
.
7
1.2
REZEPTIONSLINIEN:
SORGEPRAKTIKEN
UND
SELBSTTECHNIKEN
.
12
2
SCHLINGENSIEFS
HEILSGESCHICHTEN
.
27
2.1
EINFUEHRUNG
.
27
2.1.1
THERAPEUTIK
DES
DENKENS
.
35
2.1.2
SELBSTKONSTITUTION
UND
AUTOBIOGRAPHIE
.
42
2.2
WER
SEINE
WUNDEN
ZEIGT,
WIRD
GEHEILT:
AESTHETIK, THERAPEUTIK
UND
DIE
AVANTGARDEN
.
51
2.2.1
WUNDEN
HEILEN
IN
DER
KIRCHE
DER
ANGST.?
.
51
2.2.2
BEUYS'
AESTHETISCHE
ANLEITUNG
ZUR
GEISTIGKEIT
.
79
2.2.3
DER
KUENSTLER
UND
DIE
ZEITKRANKHEIT:
SCHLINGENSIEF
LIEST
HUGO
BALL
.
95
2.3
KUNSTRELIGION
.
103
2.3.1
WAS
IST
KUNSTRELIGION?
GESCHICHTE
UND
DISKURS
.
103
2.3.2
RICHARD
WAGNERS
HEILSPROGRAMM
.
118
2.4
EIN
OPERNDORF
IN
AFRIKA:
SCHLINGENSIEFS
AESTHETIK
UND
POLITIK
DER
SORGE
.
136
2.4.1
WAS
KOENNTE
EIN
OPERNDORF
IN
AFRIKA
SEIN?
.
137
2.4.2
MEA
CULPA,
ODER:
ICH
WEISS,
ICH
WAR'S:
AFRIKANISCHE
HEILSVERSPRECHEN,
EUROPAEISCHE
SELBSTSORGE
.
154
2.4.3
DRAMATURGIEN
DER
SELBSTSORGE
.
162
2.5
KRITISCHER
VITALISMUS:
AESTHETIKEN
DES
LEBENDIGEN
.
173
2.5.1
AMBIGUITAET
DER
BILDER
.
177
2.5.2
LEBEN
UND
UEBERLEBEN:
AESTHETIK
UND
POLITIK
DER
ZEIT
.
185
2.5.3
KRITIK
KUNSTRELIGIOESER
SAKRALISIERUNG
DES
LEBENS
.
191
3
JELINEKS
UEBERLEBEN
IM
INTERNET
.
197
3.1
EINFUEHRUNG
.
197
3.1.1
WAS
IST
EIN
ONLINEROMAN?
.
197
3.1.2
INTERNETROMAN
UND
DE/KONSTRUKTION
LITERARISCHER
AUTOBIOGRAPHIE
.
212
3.1.3
MATERIALITAETEN:
AFFEKT,
MEDIALISIERUNG,
SORGEPRAXIS
.
221
3.1.4
CYBERSPACE
.
235
3.1.5
LEBEN
UND
UEBERLEBEN
IM
INTERNET
.
243
3.2
AUTOBIOGRAPHIEN
UND
SORGETECHNIKEN
.
246
3.2.1
SEXUIERTE
AUTOR*INSCHAFT
.
246
3.2.2
WAS
LIEGT
DARAN,
WER
SPRICHT:
EPISTEMOLOGIEN
LITERARISCHEN
VERSCHWINDEN-WOLLENS
.
261
3.2.3
FORMZITAT
DES
ONLINE-TAGEBUCHS
-
RAINALD
GOETZ'ABFALL
FUER
ALLE
.
279
3.2.4
PSYCHOANALYTISCHE
TECHNIKEN
I
-
NEIDISCHE
SUBJEKTIVIERUNG
.
299
3.2.5
PSYCHOANALYTISCHE
TECHNIKEN
II:
TRAUERARBEIT
.
312
3.3.
LITERARISCHE
FIGURATIONEN
DES
WANDERNS
.
333
3.3.1
MOTIVGESCHICHTEN
UND
FIGURATIONEN
DES
WANDERNS
.
333
3.3.2
MELANCHOLIE
UND
MITTEILBARKEIT:
POETIK
DER
SORGE
.
351
3.4
MILIEU
DES
ROMANS:
INTERNET,
LEBEN,
SORGE
.
359
3.4.1
VERENDLICHUNG
I:
MATERIALITAET
DES
SCHREIBENS
.
359
3.4.2
VERENDLICHUNG
II:
ROMAN
ALS
MILIEU
.
368
3.4.3
INTERNET
ALS
MILIEU:
VIRTUALISIERUNG&SELBSTSORGE
.
377
SCHLUSS:
MEDIEN
DER
SORGE
UND
AESTHETISCHE
THERAPEUTIK
.
385
QUELLEN
.
395
ABBILDUNGSVERZEICHNIS
.
421 |
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Geschichte und Diskurs -- Richard Wagners Heilsprogramm -- Ein "Operndorf" in "Afrika": Schlingensiefs Ästhetik und Politik der Sorge -- Was könnte ein "Operndorf" in "Afrika" sein ? -- "Mea Culpa", oder: "Ich weiß, ich war's": afrikanische Heilsversprechen, europäische Selbstsorge -- Dramaturgien der Selbstsorge -- "Kritischer Vitalismus": Ästhetiken des Lebendigen -- Ambiguität der Bilder -- Leben und Überleben: Ästhetik und Politik der Zeit -- Kritik kunstreligiöser Sakralisierung des Lebens -- Jelineks Überleben im Internet -- Was ist ein Olineroman ? -- Internetroman und De/Konstruktion literarische Autobiographie -- Materialitäten: Affekt, Medialisierung, Sorgepraxis -- "Cyberspace" -- Leben und Überleben im Inernet -- Autobiographien und Sorgetechniken -- Sexuierte Autor*inschaft -- "Was liegt daran, wer spricht": epistemologien literarischen Verschwinden-Wollens -- Formzitat des Online-Tagebuchs - Rainald Goetz'"Abfall für Alle" -- Psychoanalytische Techniken I - Neideische Subjektivierung -- Psychoanalytische Techniken II: Trauerarbeit -- Literarische Figurationen des Wanderns -- Motivgeschichten und Figurationen des Wanderns -- Melancholie und Mittelbarkeit: Poetik der Sorge -- Milieu des Romans. 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