Verfügbarkeit: Judith Butler und die Theologie der Freiheit

Judith Butler und die Theologie der Freiheit:

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Werner, Gunda 1971- (VerfasserIn)
Format:	Elektronisch E-Book
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Bielefeld transcript [2021]
Schriftenreihe:	Religionswissenschaft Band 22
Schlagwörter:	Butler, Judith > 1956- Foucault, Michel > 1926-1984 Geschlechtsidentität Freiheit Politische Philosophie Subjekt > Philosophie Macht Parrhesia Katholische Theologie Judith Butler Leben Ethik Gender Wahrheit Michel Foucault Körper Diskurs Religion Religionswissenschaft Poststrukturalismus Theology Liberty Life Ethics Truth Body Power Discourse Religious Studies Political Philosophy Post-structuralism
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Abstract:	"Die von Judith Butler kritisierte Sex-Gender-Dichotomie geht weit über die Geschlechterfrage hinaus und regt zu einem grundsätzlichen Gerechtigkeits- und Freiheitsdiskurs an: Wie frei ist der Mensch? Welche Bedeutung hat Freiheit und die Möglichkeit, leben zu können? Gunda Werner nimmt diese in der deutschsprachigen Theologie bisher vernachlässigten Impulse auf und untersucht neben Judith Butlers Philosophie auch die Arbeiten Michael Foucaults zu theologisch relevanten Themen. Dabei fokussiert sie auf die Frage, wie ein besseres Leben denkbar sein kann - denn die Frage nach der Möglichkeit eines guten Lebens ist ein genuin religiöses Motiv."-- Overview, DeGruyter.com
Beschreibung:	Erscheint als Open Access bei Transcript und De Gruyter
Umfang:	1 Online-Ressource (276 Seiten)
ISBN:	9783839455074
DOI:	10.14361/9783839455074

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adam_text	INHALT VORWORT . 9 A KAPILLARISCHE MACHTWIRKUNG AUF DEM FELD DER SUBJEKTTHEORIE THEOLOGISCHE RELEVANZ . 13 1. VERORTUNG IN DER FEMINISTISCHEN LANDSCHAFT - ZWISCHEN BACKLASH UND KRITISCHER REDE ALS ORT DER THEOLOGIE . 14 2. EIN INTERDISZIPLINAERER DIALOG ZWISCHEN PHILOSOPHIE UND THEOLOGIE ZUR WIRKUNG VON MACHT . 17 3. WIE SAEKULAR IST DIE SAEKULARE WELT? DENKANSTOESSE VON JUDITH BUTLER . 21 B UNTERWERFUNG UND KONTROLLE MICHEL FOUCAULTS SUBJEKTTHEORIE . 29 1. ERSTE THEOLOGIEGESCHICHTLICHE GASE STUDY: VERINNERLICHUNG VON SUENDE UND WIEDERGUTMACHUNG IM 13. JAHRHUNDERT . 30 2. BILDUNG DES SUBJEKTS IN DER UNTERWERFUNG: FOUCAULTS STUDIE UEBERWACHEN UND STRAFEN . 33 3. ZWEITE THEOLOGIEHISTORISCHE GASE STUDY: INSTITUTIONALISIERUNG DER KONTROLLE IN DER OHRENBEICHTE UND IHRE MACHTFOERMIGEN KONSEQUENZEN . 40 4. PARRHESIA - VOM SUJET ZUM SUBJEKT . 49 4.1 PARRHESIA IN IHREN HISTORISCHEN AMBIVALENZEN . 51 4.2 PARRHESIA IN DER CHRISTLICHEN UMDEUTUNG . 56 5. ERSTE THEOLOGISCHE PARRHESIA-REZEPTION: PARRHESIA ALS WEG AUS DER KRISE DER KIRCHE? . 60 5.1 PRAKTISCH-THEOLOGISCHE REZEPTION . 61 5.2 SYSTEMATISCH-THEOLOGISCHE REZEPTION . 63 5.3 MORALTHEOLOGISCHE REZEPTION . 66 6. WAS VON FOUCAULT ZU LERNEN WAERE . 67 C MENSCHLICH-WERDEN IN FREIHEIT - SUBJEKTWERDUNG BEI JUDITH BUTLER . 71 1. JUDITH BUTLER UND DIE THEORIE DER SUBJEKTIVATION - GRUNDLAGEN DER SUBJEKTPHILOSOPHIE . 72 1.1 KEINE VERABSCHIEDUNG DES SUBJEKTES - DEKONSTRUKTIVE KONSTRUKTION DER SUBJEKTE . 74 1.2 DIE DOPPELTE PERFORMATIVITAET DER SPRACHE . 78 2. REKONSTRUKTION DER SUBJEKTPHILOSOPHIE BUTLERS . 79 2.1 DISKURSIVE FREIHEIT - IMPLIKATIONEN DER SUBJEKTTHEORIE . 81 2.2 FRAGLICHE FREIHEIT - SUBJEKTKONSTITUTION ALS SUBJEKTIVATION . 92 3. JUDITH BUTLERS SUBJEKTTHEORIE IN KONKRETEN BEZUEGEN . 110 3.1 UNTERSUCHUNGEN ZU TRAUER UND MELANCHOLIE . 110 3.2 FREIHEIT DES SUBJEKTS ZWISCHEN RECHENSCHAFT UND ANERKENNUNG . 125 3.3 MENSCHLICH-WERDEN IN VERGEBUNG UND GNADE: DIE GRENZE ETHISCHER FORDERUNGEN . 139 4. WAS VON JUDITH BUTLER ZU LERNEN WAERE . 148 D FREIHEIT - (GENDER)KOERPER - MACHTF KRITIK). MOEGLICHKEITEN UND GRENZEN DES SUBJEKTDENKENS VON FOUCAULT UND BUTLER . 155 1. VERMACHTET - ERMAECHTIGT: AN DER GRENZE DER VERNUNFT MENSCHLICH WERDEN . 155 1.1 DER KRITISCHE BLICK AUF BUTLERS SUBJEKTPHILOSOPHISCHE VORRAUSETZUNGEN . 156 1.2 KRITISCHE RUECKFRAGEN ZUR HANDLUNGSFAEHIGKEIT DES SUBJEKTS IM DISKURS. . 161 1.3 FOUCAULTS MACHTTHEORIE IN DER INTERFERENZ VON MACHT UND FREIHEIT . 170 2. MENSCHLICH-WERDEN IN FRAGLICHER FREIHEIT - EINE WEITERENTWICKLUNG DER SUBJEKTPHILOSOPHIE BUTLERS . 171 E HERAUSFORDERUNGEN FUER EINE THEOLOGIE DER FREIHEIT . 177 1. DRITTE THEOLOGIEHISTORISCHE GASE STUDY: GENDER UND FREIHEIT IN DER ENTWICKLUNG DES FRAUEN-MARIENBILDES . 180 2. GENDER-NORMIERUNGEN UND FREIHEITLICHES HANDELN IM WIDERSTAND - ANFRAGE AN KATHOLISCHE ARGUMENTATIONSLINIEN . 209 3. PARRHESIA ALS HERAUSFORDERUNG FUER KATHOLISCHE THEOLOGIE UND KIRCHLICHES HANDELN . 214 3.1 VIERTE THEOLOGIEHISTORISCHE OASE STUDY: VERTRAGEN SICH PARRHESIA UND DAS OFFENE WORT IM KIRCHLICHEN KONTEXT? . 216 3.2 ZWEITE THEOLOGISCHE REZEPTION DER PARRHESIA: FRAGEN AN DIE PARRHESIA ALS PARADIGMA IN MONARCHISCHEN BEZUEGEN . 224 F SKIZZE EINER THEOLOGIE DER FREIHEIT . 231 1. PERFORMATIVE VERSAMMLUNG ALS ORT DER JE EIGENEN FREIHEIT . 233 2. DIE TRIAS FREIHEIT - (GENDER)KOERPER - MACHT(KRITIK) ALS STRUKTURELEMENTE EINER THEOLOGIE DER FREIHEIT . 237 2.1 FREIHEIT ALS UNBEDINGTES SICH-VERHALTEN UND FAEHIGKEIT, ANZUFANGEN . 238 2.2 (GENDER)KOERPER - NORMATIVITAET UND EMBODIMENT . 242 2.3 MACHT!KRITIK) ALS DISSENS . 246 3. EINE THEOLOGIE DER FREIHEIT: KREATIV - PERFORMATIV - KRITISCH . 250 LITERATUR . 255
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Welche Bedeutung hat Freiheit und die Möglichkeit, leben zu können? Gunda Werner nimmt diese in der deutschsprachigen Theologie bisher vernachlässigten Impulse auf und untersucht neben Judith Butlers Philosophie auch die Arbeiten Michael Foucaults zu theologisch relevanten Themen. 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