Verfügbarkeit: Max Josef Metzger - gerechter Friede statt gerechter Krieg

Max Josef Metzger - gerechter Friede statt gerechter Krieg: ein Pionier der Friedensbewegung

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Rendle, Ludwig 1945- (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Ostfildern Matthias Grünewald Verlag [2021]
Schlagwörter:	Metzger, Max Josef > 1887-1944 Katholische Kirche Geschichte 1918-1944 Widerstand Nationalsozialismus Kirchliche Friedensbewegung Friedensbewegung Pazifismus Deutschland Gerechter Krieg Gerechter Friede Friedensethik Bergpredigt Erster Weltkrieg christliches Menschenbild Gerechtigkeit Wahrhaftigkeit Liebe Friedensbund Deutscher Katholiken Katholische Internationale Christkönigsgesellschaft Biografie Hochschulschrift
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adam_text	Inhalt 1. Vorwort ............................................................................................................ 15 շ, Einführung ....................................................................................................... 17 2.1 Forschungsstand ................................................................................ 18 2.2 Intention der Arbeit........................................................................... 22 2.3 Max Josef Metzger: Biographie im Überblick ............................ 23 2.4 Max Josef Metzger: Von den Anfängen........................................ 27 2.4.1 Das Elternhaus...................................................................... 28 2.4.2 Katholiken in Schopfheim.................................................. 29 Prägungen Metzgers in der Kindheit............................................. 30 2.5.1 Sorge für Arme und Menschen in Not ........................... 30 2.5.2 Frömmigkeit und Spiritualität .......................................... 31 2.5.3 Netzwerke und Gemeinschaften...................................... 33 2.5.4 Ehrgeiz und Wissen um eigene Grenzen ....................... 34 3. Max Josef Metzger auf dem Weg zum Pazifismus.................................. 37 2.5 3.1 Metzger, ein Pazifist und Kriegsfreiwilliger................................. 3.2 Erklärungsversuche für die neue Wende Metzgers zum 3.3 37 Pazifismus........................................................................................... 39 3.2.1 Möhring und Heß: Kriegserlebnisse waren der Grund 39 3.2.2 Posset: Metzger wurde durch Ude zum Kriegsgegner 41 Metzger: Deutung des Krieges von 1914 bis 1916.................... 45 3.3.1 Meinungsbildung: Bezugspersonen und Publikationen 45 3.3.2 Der Krieg ist ein gerechter ................................................ 47 3.3.3 Der Krieg hat tiefere Ursachen.......................................... 48 3.3.4 Der Krieg wurde Deutschland aufgezwungen............... 51 3.3.5 Der Krieg hat positive Wirkungen ................................... 53 Bedingungen für den Sieg............................................................... 56 3.4.1 Die Alkoholabstinenz der Soldaten ................................. 56 3.4.2 Die Solidarität der Heimat mit den Soldaten ............... 59 3.5 Die Aufgabe Deutschlands nach dem Sieg ................................. 60 3.6 Siegesgewissheit: „Wir haben gesiegt!“ ...................................... 61 3.4 Inhalt 5 3.7 4. Ursachen für die Hinwendung Metzgers zum Pazifismus....... 3.7.1 Veränderungen im Kriegsgeschehen............................ 3.7.2 Ernüchterung und kritische Anfrage an den Krieg...... ՞ 3.7.3 Der Krieg als Widerspruch zum christlichen Glauben Die Entwicklung einer Friedenskonzeption........................................ g g ß 4.1 Der Weltkrieg - „Bankerott des Christentums?“ ..................... 6, 4.2 Zusammenhang: Individuelles Verhalten und das Handeln der Völker......................................................................................... 4.3 j Gerechtigkeit, Wahrhaftigkeit und Liebe als Grundlagen des Völkerfriedens............................................................................ 7 4.3.1 Gerechtigkeit statt Nationalitätenkonflikte................ 7 4.3.2 Nächstenliebe und Gerechtigkeit statt Klassenkampf 7՛ 4.3.3 Dauerhafter Völkerfrieden statt Waffenstillstand ...... 78 4.4 Die Grundsätze des Friedensprogramms.................................. 8® 4.5 Der Krieg als Moratorium der Bergpredigt............................... 83; 4.6 Erste Schritte zur Realisierung des Friedenskonzeptes............ 88: 4.6.1 Von der „Kreuzbündniszentrale“ zur „Volksheilzentrale“ ....................................................... 88 4.6.2 Von der „Volksheilzentrale“ zum „Weißen Kreuz“...... 89 4.6.3 Der „Weltbund vom Weißen Kreuz“............................ 90 4.6.4 Gründung der „Missionsgesellschaft vom Weißen Kreuz“ 4.6.5 5. 726759575 93 „Missionsgesellschaft vom Weißen Kreuz“ für den Frieden .......................................................................... 95 Die Friedensinitiativen von Benedikt XV. und Metzger..................... 97 5.1 Die Rolle des Papstes im Ersten Weltkrieg............................... 97 5.2 Die Friedensappelle von Papst Benedikt XV............................... 97 5.2.1 Die Deutung der Kriegsursachen ................................. 99 5.2.2 Die Neutralität des Papstes .......................................... 101 5.2.3 Die Friedensnote des Papstes „Dèsles début“ .............. 101 5.3 Die Übereinstimmung von Papst Benedikt XV. und Metzger .. 103 5.3.1 6 Inhalt Auflösung der sittlichen Grundsätze ........................... 103 532 Die Spaltung der Gesellschaft in Wohlhabende und „weniger Bemittelte“ .................................................. 104 5.3.3 Frieden im Geist der Bergpredigt .................................105 5 3.4 Eintreten für den Erhalt des Vielvölkerstaats Österreich-Ungarn.......................................................... 105 5.3.5 Sittliche Macht des Rechts an Stelle der Gewalt der Waffen ............................................................................ 106 54 5.5 Die Umsetzung der päpstlichen Friedensinitiativen ................ 110 5.4.1 Aufruf an alle Katholiken der kriegführenden Staaten 111 5.4.2 Friedenskundgebungen in Wien und in Budapest ...... 113 Die Mitwirkung Metzgers bei der Berner Vorkonferenz für dauernden Frieden .................................................................... 114 Metzgers Friedenskonzept von 1919 bis 1921 .................................. 119 6.1 Die Aufgaben des „Weltfriedensbundes vom Weißen Kreuz nach Kriegsende ....................................................................... 119 6.1.1 Das Eingeständnis der Schuld aller Beteiligten ............ 122 6.2 Das Konzept einer „christlichen Demokratie“ als 6.3 Metzgers Wende zu einem „christlichen Sozialismus“ ............ 127 Friedensgrundlage ...................................................................... 123 6.3.1 Ablehnung des klassenkämpferischen Sozialismus .... 127 6.3.2 Die Neubewertung des Sozialismus .............................. 129 6.3.3 Begründung und Merkmale eines „christlichen Sozialismus“................................................................... 131 6.3.4 Die Realisierung einer „christlichen Wirtschaftsgemeinschaft“ .............................................136 6.4 Der Völkerbund und die Katholische Internationale.................. 137 6.4.1 Auf dem Weg zum Völkerbund ..................................... 137 6.4.2 Der Völkerbund im Versailler Friedensvertrag ............... 140 6.4.3 Das Konzept eines „christlichen Völkerbundes“ nach Metzger......................................................................... 141 6.5 Die Rolle des Christentums bei der Neuordnung der Welt......145 Der „Friedensbund Deutscher Katholiken“.......................................... 149 7.1 Wolfsgruber: „Friedensbund katholischer Geistlicher“............ 150 Inhalt 7 7.2 Jocham: Die Christen und das päpstliche Friedensprogramm 7.3 Jocham und Metzger - inhaltliche Parallelen mit Papst n Benedikt XV................................................................................. 7.4 Kral: Richtlinien für den „Friedensbund Deutscher Katholiken ՛ի 7.5 Die Entwicklung des „Friedensbundes Deutscher Katholiken“ її 7.5.1 Jocham: Verteidigung der päpstlichen Friedenslehre 7.5.2 Metzger: Erziehung zum Frieden als geistige 1i Erneuerung ...................................................................1i 7.6 Die Konstituierung des „Friedensbundes Deutscher Katholiken“................................................................................ V 7.6.1 „Friedensbund Deutscher Katholiken“ und „Weltfriedensbund vom Weißen Kreuz“ .................... 17 8. Suche nach neuen Partnern - Die nationalen Grenzen überschreiten. Г 8.1 Die Rolle von Esperanto in der Friedensbewegung..................1, 8.2 Die Entstehungsgeschichte der „Katholischen Internationale“ 18’ 8.2.1 Der Ruf Metzgers nach einer „Katholischen Internationale“ 5952856 181 8.2.2 Die Konstituierung der „Katholischen Internationale“ 18* 8.2.3 Differenzen bei und nach der Gründung der „Katholischen Internationale“..................................... 187 8.3 Positionierung und Entwicklung der „Katholischen Internationale“.......................................................................... 189 8.3.1 Erster Internationaler Katholischer Kongress in Graz 1921 ............................................................................. 189 8.3.2 Zweiter Internationaler Katholischer Kongress in Luxemburg 1922 .......................................................... 196 8.3.3. Dritter Internationaler Katholischer Kongress in Konstanz 1923 ............................................................. 198 8.4 Gründe für die Trennung Metzgers von der „Katholischen Internationale“............................................................................208 8 Inhalt 8.4.1 Spannungen von Fleimatmission undFriedensarbeit 209 8.4.2 „Katholische Internationale und Esperanto............... 211 85 Parallelen zwischen Metzgers Engagement beim Friedensbund Deutscher Katholiken“ und bei der „Katholischen Internationale“ .................................................... 212 86 9 Die weitere Entwicklung der „Katholischen Internationale“ 213 Auf der Suche nach neuen Partnern: Die konfessionellen Grenzen überschreiten ..............................................................................................217 9.1 „internationaler Versöhnungsbund“ .............................................217 9.1.1 Entstehungsgeschichte...................................................... 217 9.1.2 Die Zusammenarbeit Metzgers mit dem „Internationalen Versöhnungsbund .............................. 221 9.1.3 Tagung in Nyborg/Dänemark (1923): Deutsch französische Verständigung.............................................. 225 9.1.4 Prägung und Weichenstellung Metzgers durch den „Internationalen Versöhnungsbund“ .............................. 229 9.1.5 Grenzen der Kooperation für Katholiken im „Internationalen Versöhnungsbund“................................ 230 9.2 „Demokratische Internationale“ ................................................... 232 9.2.1 Vorgeschichte......................................................................232 9.2.2 Entstehungsprozess ...........................................................235 9.2.3 Der 1. Kongress in Paris (1921): Rede Metzgers zu christlicher Demokratie .................................................... 236 9.2.4 Der Kongress in Freiburg i. Br. (1923): Versöhnung von Frankreich und Deutschland .............................................241 9.2.5 9.3 Der Kongress in Bierville (1926): Fest der Jugend ........ 243 Thesen zum Verhältnis von Metzger zu Sangnier ....................... 244 10. Metzgers Grenzüberschreitungen zu neuen Adressaten: Weltreligionen und Kriegsdienstgegner................................................. 247 10.1 Die Grenzen des Christlichen überschreiten - Die Begegnung Metzgers mit den Weltreligionen ................................................. 247 10.1.1 „Friede! Und doch kein Friede“ ........................................247 10.1.2 Friede im Reich Christi - Rede auf der interreligiösen Konferenz für den Frieden ................................................249 Inhalt 9 10.2 Die Grenzen des Religiösen überschreiten - Metzgers Rede bei ՝4 der „Internationale der Kriegsdienstgegner“ ............................. -ш 10.2.1 Ablehnung der Wehrpflicht im deutschen Pazifismus җ 10.2.2 Kriegsdienstverweigerung bei der „Deutschen 1 Friedensgesellschaft“ und dem „Friedensbund 1 Deutscher Katholiken“ .................................................... я 10.2.3 Kriegsdienstverweigerung beim „Internationalen 1 Versöhnungsbund“, bei „War Resisters International I und beim „Bund der Kriegsdienstverweigerer“ ...........շ\| 10.2.4 „Menschen aller Staaten, vereinigt Euch!“ - Rede j ■I Metzgers bei der „Internationale der Kriegsdienstgegner“........................................................2§j 10.2.5 Metzgers Einstellung zur Wehrdienst-und Kriegsdienstverweigerung im Kontext der zeitgenössischen Friedensbewegungen ....................... 2~¡ 10.2.6 Kritik an Metzger wegen seiner Zusammenarbeit mit der „Internationale der Kriegsdienstgegner“............... 2/ 10.2.7 Metzgers Sendung zu den „Menschen aller Staaten“ 27T 10.2.8 Die Position Metzgers im Kontext politischer Einstellungen zum Frieden in Europa und Amerika. ... 278 11. Metzger und der Nationalsozialismus...................................................283 11.1 Friedensengagement von 1928 bis 1933 .................................. 283 11.1.1 Passiver Widerstand bei der Christkönigsgesellschaft 283 11.1.2 Die Ausgangslage der katholischen Friedensbewegung vor der Machtergreifung ..................................................284 11.2 Metzger in Auseinandersetzung mit dem Nationalsozialismus vor der Machtergreifung .............................................................. 286 11.3 Die Stellung Metzgers zum Nationalsozialismus von der Machtergreifung bis zum Kriegsbeginn.......................................290 11.3.1 Die Phase der Orientierung nach der Machtergreifung 290 11.3.2 Optionen: Die Kirche und das neue Deutschland ......... 293 11.3.3 Spirituelle Positionierung: „Wir rufen zum Kreuzzug“ 297 11.3.4 Sammlung der Katholiken: Die internationalen Christkönigskongresse...................................................... 302 10 Inhalt 11 3.5 Kriegsdienstverweigerung in der Christkönigsgesellschaft ................................................307 1 4 Das Friedenshandeln Metzgers nach Kriegsbeginn..................310 11 4.1 Wiedervereinigung der Christen - Der Brief an Papst Pius XII..............................................................................310 11 4.2 Kontakte zum Oppositionskreis um Hanna Solf - die Position Metzgers zum Widerstand .............................. 314 11.4.3 Metzgers Versuche gewaltlosen Handelns: Brief an Hitler und Memorandum................................................317 115 Verrat, Verhaftung, Anklage, Verurteilung und Hinrichtung ...323 11.6 Juristische Aufarbeitung des Todesurteils .................................324 11.6.1 Aufhebung des Todesurteils des Volksgerichtshofs ....324 11.6.2 Urteile gegen Dagmar Imgart........................................ 326 11.6.3 Freispruch für Richter Rehse..........................................327 12. Ertrag ................................................................................................... 331 13. Weiterführende Überlegungen................ 339 13.1 Die Wirkungsgeschichte Metzgers bei katholischen Friedensgruppen nach dem Krieg .............................................. 339 13.1.1 „Friedensbund Deutscher Katholiken“ ......................... 339 13.1.2 „Pax-Christi“ ................................................................. 341 13.2 Metzgers umfassendes Friedenskonzept und die moderne Lehre vom gerechten Frieden..................................................... 346 Abkürzungsverzeichnis....................................................................... 353 Bibliographie ............................................................................................ 354 Inhalt 11
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