Reformace v německojazyčných oblastech českých zemí (1517-1945): = Reformation in the German speaking areas within the Czech Lands (1517-1945) = Die Reformation in den deutschsprachigen Gebieten der böhmischen Länder (1517-1945)
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| Format: | Conference Proceedings Book |
| Language: | Czech German |
| Published: |
Ústí nad Labem
Muzeum města Ústí nad Labem
2019
Ústí nad Labem Univerzita J.E. Purkyně, Ústav slovansko-germánských studií FF UJEP |
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Obsah Reformace v německojazyčných oblastech českých zemí (1517-1945).7 Marcela Zemanová - Václav Zeman Martin Luther a Karel V.: Reforma středověké společnosti, anebo koncept modernizace?. 11 Václav Drška Die Reformation und der Wandel sakraler Topografien und kirchlicher Bildkultur in der sächsisch-böhmischen Grenzregion. Eine konfessionelle Nachbarschaft im Spiegel ihrer materiellen Kultur. 23 Stefan Dornheim Historický kontext umění luterské reformace v Čechách na počátku raného novověku. 45 Michaela Hrubá - Jan Royt Církevní řády a jejich význam pro studium reformace a konfesionalizace Příklad moravského královského města Jihlavy. 57 Anna Pečinková Luteránská hudba v Praze v letech 1600-1620. 71 JosefŠebesta Mezikonfesní dialog a výměna myšlenek v českém a německém jazykovém prostoru 16.-18. století na příkladu a ohlasu překladatelského díla Michala Longolia Bořislavského. 87 Jana Hubková Obraz evangelictví v regionálních vlastivědách Frýdlantská, Liberecka a Jablonecka od konce 18. do 30. let 20. století. 111 Jana Mezerová Luterská víra a český obrozenský nacionalismus. 123 Jiří Rak Němečtí evangelíci
severovýchodních Čech optikou dobové žurnalistiky. 129 Marie Macková 5
Obsah Ultramontane Sicht des Redemptoristen Andreas Hamerle über Martin Luthers Leben und die Folgen seines Wirken. Eine Polemik auf dem Hintergrund der „Los-von-Rom-Bewegung“.135 Michael Bechter - Kristina Kaiserová Tradiční či moderní? Německé kostely v severních Cechách kolem roku 1900. 143 Alena Řičánková Pěvecké hnutí v Německé evangelické církvi v Cechách, na Moravě a ve Slezsku v letech 1919-1945. 157 Václav Zeman Das Lutherdenkmal in Asch als Erinnerungsort. 173 Elisabeth Fendi Konfesní pohřebiště německých protestantů v Čechách jako kulturní památky i místa historické paměti. 189 Marek L. Krejčí Quellen zur Deutschen Evangelischen Kirche in Böhmen, Mähren und Schlesien in der Nachkriegszeit im Sudetendeutschen Archiv.199 Klaus Mohr Resumé. 207 Summary. 209 Zusammenfassung. 211 Seznam použité literatury. 213 6
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Die Reformation in den deutschsprachigen Gebieten der böhmischen Länder (1517-1945) Zusammenfassung Die vorgelegte kollektive Monographie präsentiert Ergebnisse des 25. Kollo quiums dar, das am 18. und 19. Mai 2017 in Aussig stattfand und der Problematik der Reformation in den deutschsprachigen Gebieten der böhmischen Länder in den Jahren 1517 bis 1945 gewidmet wurde. Der Verfasser des Einleitungstextes ֊ Václav Drška - widmete seine Aufmerksam keit den Rollen der bedeutenden Persönlichkeiten des Heiligen Römischen Reichs am Anfang des 16. Jahrhunderts in der damaligen Gesellschaft. Er versuchte die Frage zu beantworten, ob Gedanken und Taten des Kirchenreformators Martin Luther und des Kaisers Karl V. noch zu mittelalterlicher oder schon zu neuzeitlicher Denkweise gehören. Stefan Dornheim untersuchte Äußerungen der lutherischen Konfession in materieller Kultur der frühen Neuzeit, v. a. in der Ausstattung der lutherischen Kirchen im böhmisch-sächsischen Grenzgebiet. Der Beitrag von Michaela Hrubá und Jan Royt betrifft den historischen Kontext und die Verankerung der Kunst der lutherischen Reformation in Böhmen vor der Schlacht am Weißen Berg. Anna Pečinková orientierte sich auf die Reformation und Konfessionalisierung im Milieu der mährischen königlichen Stadt Iglau. Sie nutzte die Forschungsmöglichkeiten aus, die das Studium der Kirchenordnungen bietet, welche oft unterschiedliche Vorstellungen des Stadtrates und der örtlichen Prediger im Verlauf der zweiten Hälfte des 16. und am Anfang des 17. Jahrhunderts reflektierten. Einen anderen Blickwinkel wählte Josef Šebesta,
der sich mit der Musik des lutherischen Milieus in Prag in den Jahren 1600-1620 beschäftigte. Jana Hubková widmete sich der Persönlichkeit des ersten Übersetzers des Werkes von Johann Arndt ins Tschechische, des Priesters Michael Longolius aus Borislav auf der Herrschaft Teplitz. Sie beschäftigte sich sowohl mit der ersten Ausgabe seiner Übersetzung (Prag 1617) als auch mit späteren Reeditionen im 18. Jahrhundert. Der Zeitraum des „langen 19. Jahrhunderts“ wird in dieser Monographie mit vielen Studien vertreten, die vielfältige und breite Thematik be handeln. Jana Mezerová untersuchte in ihrem historiographisch orientierten Beitrag das Bild der lutherischen Reformation der Zeit vor der Schlacht am Weißen Berg und die Verwandlungen ihrer Interpretation in den landeskundlichen Handbüchern der ausgewählten nordböhmischen Regionen vom Ende des 18. Jahrhunderts bis zu den 30er Jahren des 20. Jahrhunderts. Jiří Rak widmete seine Aufmerksamkeit der Beziehung zwischen der Lutherischen Konfession und dem Nationalismus der Zeit der nationalen Wiedergeburt im tschechischsprachigen Teil der Gesellschaft 211
Zusammenfassung des 19. Jahrhunderts. Marie Macková beschäftigte sich mit dem Bild der deutschen nordostböhmischen Protestanten in der zeitgenössischen periodischen Presse. Mi chael Bechter und Kristina Kaiserová untersuchten die Bewertung des Werkes von Martin Luther im ultramontanen Milieu der katholischen Kirche an der Wende des 19. und 20. Jahrhunderts auf dem Hintergrund der religiös-politischen Los-von-Rom-Bewegung. Alena Ričánková widmete sich neu entstehenden evangelischen Kirchen, v.a. der Bewertung der Progresivität von Kunststilen oder ihrer Veranke rung in der traditionellen Entwicklung, die v.a Historismen repräsentieren. Václav Zeman konzentrierte sich auf die Zwischenkriegszeit und beschäftigte sich mit ei nem interessanten Kapitel aus der Geschichte der Deutschen evangelischen Kirche in Böhmen, Mähren und Schlesien, zu der sich deutsche Protestanten in der Zeit der ersten tschechoslovakischen Republik meldeten. Der Verfasser widmete sich der Sängerbewegung, die u.a. auch zum Aufbau der Identität der deutschen Protestan ten beitragen sollte. Der Schlussteil des Kolloquiums thematisierte Gedächtnisorte dieser konfessionellen und religiösen Minderheit in der Tschechoslovakei. Auf diese Weise fasste Elisabeth Fendi ihren Beitrag zum einzigen realisierten und erhaltenen Martin-Luther-Denkmal in Asch/As auf, das Paralellen nur in den lutherischen Gebie ten Deutschlands finden kann. Als Gedächtnisort behandelte Marek L. Krejčí den deutschen Friedhof an der Grenze zwischen Žižkov und Strašnice in Prag. Im letzten Beitrag orientierte sich Klaus Mohr auf die
Quellen zur Geschichte der deutschen Protestanten aus den böhmischen Ländern, die im Sudetendeutschen Archiv aufbe wahrt werden. 212 |
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