Eine Poetik der Fremdheit: zur Verarbeitung von China-Motiven in der deutschsprachigen Gegenwartsliteratur im 21. Jahrhundert
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| Format: | Hochschulschrift/Dissertation Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Göttingen
Cuvillier Verlag
2020
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| Ausgabe: | 1. Auflage |
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| Umfang: | 251 Seiten 21 cm x 14.8 cm, 276 g |
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|---|---|
| adam_text | 1.
EINLEITUNG
.......................................................................................................................
11
1.1
CHINA
ALS
DAS
KULTURELL
FREMDE
IN
DER
DEUTSCHSPRACHIGEN
LITERATUR
............
11
1.2
DIE
IMAGOLOGISCHEN
ANSAETZE
ZUM
PROBLEM
DER
LITERARISCHEN
DARSTELLUNG
DES
KULTURELL
FREMDEN
...................................................................................................
16
1.2.1
IMAGOLOGIE:
GESCHICHTE,
METHODEN
UND
PROBLEME
..........................................
16
1.2.2
NEUE
TENDENZEN
UND
REVISIONEN
.....................................................................
25
1.2.3
DESIDERATE
DER
IMAGOLOGISCHEN
METHODOLOGIE
................................................
34
1.3
METHODOLOGISCHE
ORIENTIERUNG
DER
ARBEIT:
CHINA-MOTIVE
STATT
CHINABILDER38
1.3.1
DIE
MOTIVFORSCHUNG
UND
DER
MOTIVBEGRIFF
.....................................................
38
1.3.2
TEXTKORPUS
UND
FRAGESTELLUNG
..........................................................................
43
2.
DIE
PHYSIOGNOMIE
DER
SCHRIFTEN:
DIE
CHINESISCHEN
SCHRIFTZEICHEN
IN
DER
POETIK
DER
MEHRSCHRIFTLICHKEIT
YOKO
TAWADAS
......................................................................
48
2.1
ZUM
THEMA
CHINESISCHER
SCHRIFTZEICHEN
IM
WERK
YOKO
TAWADAS
................
48
2.1.1
DIE
CHINESISCHEN
SCHRIFTZEICHEN
(KANJI)
IM
JAPANISCHEN
...............................49
2.1.2
DIE
KONSTRUKTION
DER
CHINESISCHEN
SCHRIFTZEICHEN
..........................................
51
2.2
MAGIE
DER
SCHRIFTOBERFLAECHE:
PHYSIOGNOMIE
DER
SCHRIFTEN
ALS
DAS
POETOLOGISCHE
KONZEPT
TAWADAS
..........................................................................
52
2.2.1
DIE
PHYSIOGNOMIE
DER
SPRACHE
........................................................................
52
2.2.2
DIE
MAGIE
DER
SCHRIFTLICHKEIT
...........................................................................
57
2.3
ABENTEUER
DER
DEUTSCHEN
GRAMMATIK
...................................................................
64
2.3.1
DAS
ONOMATOPOETISCHE
IN
DER
SPRACHE
UND
DIE
VISUELLE
LAUTPOESIE:
MUSIKMASCHINELAERM
.................................................................................................
64
2.3.2
ABENTEUER
EINER
MISCHSCHRIFT
DES
MONDES
......................................................
68
2.4
DAS
TOR
DES
UEBERSETZERS
..........................................................................................
75
2.5
DIE
CHINESISCHEN
SCHRIFTZEICHEN
BEI
DER
BUCHGESTALTUNG
..................................
84
2.5.1
SCHRIFT
DER
OBJEKTE
UND
DER
WERKKOERPER
..........................................................
84
2.5.2
EINE
AESTHETIK
DER
UNLESBARKEIT:
SCHWAGER
IN
BORDEAUX
.................................
85
2.6
FAZIT
.........................................................................................................................
92
3.
ZU
DER
KAISER-FIGUR
UND
DER
NATURTHEMATIK
IN
CHRISTOPH
RANSMAYRS
COX
ODER
DER
LAUF
DER
ZEIT
.........................................................................................................
94
3.1
DER
CHINESISCHE
KAISER
IN
DER
DEUTSCHSPRACHIGEN
LITERATUR
...........................
94
3.2
DIE
THEMATIK
DES
VERHAELTNISSES
ZWISCHEN
MENSCHEN
UND
NATUR
IM
WERK
RANSMAYRS
............................................................................................................
103
3.3
DER
KAISER
ALS
DER
UNERREICHBARE
DESPOT
UND
DER
HIMMELSSOHN
................
104
3.4
DER
KAISER
ALS
DER
AENGSTLICHE
MANN
..................................................................
112
3.5
DIE
VERDOPPELTE
STRUKTUR
BEI
DER
FIGURATION
VON
COX
UND
KAISER
..............
118
3.6
KAISER
UND
COX
ALS
REPRAESENTATION
FUER
DAS
VERHAELTNIS
ZWISCHEN
MENSCHEN
UND
DER
NATUR
........................................................................................................
125
3.6.1
DIE
IMITATION
DER
NATUR
...................................................................................
125
3.6.2
DIE
VERSOEHNUNG
MIT
DER
NATUR
........................................................................
128
3.6.3
DIE
INTERKULTURELLE
DIMENSION
DES
ZEITVERSTAENDNISSES
..................................
130
3.7
FAZIT
........................................................................................................................
132
4.
DIE
SHANGHAI-DARSTELLUNG
IN
URSULA
KRECHELS
SHANGHAI
FERN
VON
WO
IM
SCHNITTPUNKT
DER
GROSSSTADTERZAEHLUNG
UND
DEM
ERZAEHLEN
DES
JUEDISCHEN
EXILS
..134
4.1
RUECKBLICK:
SHANGHAI
IN
DER
DEUTSCHSPRACHIGEN
LITERATUR
.............................
134
4.1.1
ZWISCHEN
DEM
19.
JAHRHUNDERT
UND
1949:
DIE
MYSTISCHE
METROPOLE
IN
DER
FERNE
.........................................................................................................................
134
4.1.2
NACH
1949:
DER
OSTEN
ERGLUEHT
-
VOM
ZENTRUM
DER
REVOLUTION
ZUR
WELTSTADT
140
4.2
SHANGHAI
FERN
VON
WO
IM
SCHNITTPUNKT
ZWISCHEN
DER
GROSSSTADTERZAEHLUNG
UND
DEM
DISKURS
DES
JUEDISCHEN
EXILS
................................................................
143
4.2.1
EXKURS:
DAS
JUEDISCHE
EXIL
IN
SHANGHAI
WAEHREND
DES
ZWEITEN
WELTKRIEGES..
146
4.2.2
DIE
NARRATIVE
STRUKTUR
DES
ROMANS
................................................................
148
4.3
DIE
SHANGHAI-KONSTRUKTION
UND
DAS
ERZAEHLEN
DES
EXILS
...............................
153
4.3.1
EINE
OFFENE
STADT,
ABER
OHNE
AUSGANG
...........................................................
153
4.3.2
DIE
STADT
DER
ERBARMUNGSLOSIGKEIT:
DER
HARTE
KAMPF
UM
DAS
UEBERLEBEN....
155
4.3.3
DIE
STADT
DER
RADIKALEN
GEGENSAETZLICHKEIT
...................................................
157
4.3.4
DIE
STADT
DER
SUENDE
.......................................................................................
162
4.3.5
DIE
ABLOESUNG
VON
DER
RAUM-ZEIT-KONSTRUKTION
DER
FLUECHTLINGE
.................
167
4.4
FAZIT
........................................................................................................................
170
8
5.
DAS
TRADITIONELLE
CHINA
ALS
UTOPIE?
ZUR
KALLIGRAPHIE
IN
MICHAEL
ROES
*
DIE
FUENF
FARBEN
SCHWARZ
...........................................................................................
172
5.1
DIE
ERZAEHLSTRUKTUR
DES
ROMANS
.............................................................................
172
5.1.1
DAS
GATTUNGSUEBERSCHREITENDE
SCHREIBEN
........................................................
173
5.1.2 DIE
INTERKULTURALITAET
........................................................................................
174
5.1.3
,DER
TOD
IN
NANJING
4
:
DIE
HAUPTHANDLUNG
DES
ROMANS
................................
176
5.2
EXKURS:
DIE
SUCHE
NACH
DER
LOESUNG
IM
TRADITIONELLEN
CHINA
DURCH
ABENDLAENDISCHE
INTELLEKTUELLE
...........................................................................
177
5.3
DIE
INSZENIERUNG
DER
KRISE
................................................................................
180
5.3.1
DAS
VERSCHWINDEN
DES
SOHNES
ALS
AUSLOESER
DER
KRISE
................................
180
5.3.2
DAS
PARADOX
ZWISCHEN
DEM
SCHWEIGEN
UND
DEM
AUSDRUCK
.......................
184
5.4
DAS
TRADITIONELLE
CHINA
ALS
PROJEKTION
DER
ERLOESUNG
.....................................
187
5.4.1
LU
ALS
MENTOR
UND
VERMITTLER
.........................................................................
187
5.4.2
KALLIGRAPHIE
ALS
ZUFLUCHTSORT
UND
ARTIKULATIONSFORM
....................................
193
5.4.3
DIE
ABWESENHEIT
DES
TRADITIONELLEN
CHINA
IN
DER
CHINESISCHEN
GEGENWART.
199
5.5
,DER
TOD
IN
NANJING
6
:
DAS
SCHEITERN
ODER
DIE
ERLOESUNG?
...............................204
5.6
FAZIT
........................................................................................................................
207
6.
DER
AESTHETIZISMUS
DES
TOTALITARISMUS
ALS
SCHREIBVERFAHREN:
DAS
ARBEITSLAGER
IN
CHRISTIAN
KRACHTS
1979
.........................................................
209
6.1
DAS
SYSTEM
DER
UMERZIEHUNG
DURCH
ARBEIT
IN
DER
LITERATUR
.......................209
6.2
DIE
DARSTELLUNG DES
ARBEITSLAGERS
ALS
EINE
TOTALITAERE
DYSTOPIE
......................
212
6.2.1
DIE
TOTALITAEREN
EIGENSCHAFTEN
DES
UMERZIEHUNGSPROZESSES
..........................
213
6.2.2
DIE
RAUMDARSTELLUNG
BEIM
ARBEITSLAGER
.......................................................
215
6.2.3
DIE
VORBESTIMMTE
ERLOESUNG
UND
AUFLOESUNG
..................................................218
6.3
ZUR
TEXTFUNKTION
DER
DARSTELLUNG
DES
ARBEITSLAGERS
IN
1979
........................
223
6.3.1
DAS
VERSCHWINDEN
UND
DIE
DEZENTRIERUNG
....................................................
223
6.3.2
DER
AESTHETIZISMUS
DES
TOTALITARISMUS
ALS
SCHREIBVERFAHREN
........................
226
7.
SCHLUSSBETRACHTUNG
...................................................................................................230
LITERATUR
..........................................................................................................................
236
9
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