Verfügbarkeit: Einführung in die Homiletik | Technische Universität München

Einführung in die Homiletik:

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Engemann, Wilfried 1959- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Tübingen Narr Francke Attempto Verlag 2020
Ausgabe:	3., durchgehend neu bearbeitete, aktualisierte und erweiterte Auflage
Schriftenreihe:	utb 2128
Schlagwörter:	Evangelische Theologie Homiletik Predigt Predigtanalyse theologische Disziplin Lehrbuch
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Umfang:	709 Seiten Illustrationen
ISBN:	9783825252939

Internformat

MARC


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Datensatz im Suchindex

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adam_text	INHALTSVERZEICHNIS VORWORT ZUR 3. AUFLAGE ..................................................................................... 17 TEIL I: DAS PREDIGTGESCHEHEN. SEINE ELEMENTE UND PERSPEKTIVEN, PHASEN UND SITUATIONEN 1. DAS PREDIGTGESCHEHEN ALS VERSTEHENS- UND KOMMUNIKATIONSPROZESS. EIN UEBERBLICK ............................................................................................. 25 VORBEMERKUNGEN ....................................................................................... 25 1.1 DIE PHASE DER UEBERLIEFERUNG: VOM EREIGNIS ZUM BIBELTEXT ........... 26 1.2 DIE PHASE DER VORBEREITUNG: VOM BIBELTEXT ZUM PREDIGTMANUSKRIPT ........................................... 29 1.3 DIE PHASE DER VERSPRACHLICHUNG: VOM PREDIGTMANUSKRIPT ZUR KANZELREDE ......................................... 32 1.4 DIE PHASE DER REALISIERUNG: VON DER PREDIGT ZUM VERSTEHEN DES HOERERS ..................................... 33 2. PREDIGEN IN EIGENER PERSON. DIE FRAGE NACH DEM SUBJEKT DER PREDIGT ................................................ 37 2.1 MOMENTAUFNAHMEN VOR ORT EMPIRISCHE PROBLEMANZEIGEN .......... 38 2.1.1 UNREFLEKTIERTE SUBJEKTIVITAET ................................................... 39 2.1.2 DIE WIR-ALLE-SYNTAX .............................................................. 44 2.1.3 JARGON, IRONIE UND SARKASMUS .............................................. 46 2.1.4 ABDRIFTEN INS THEOLOGISCHE SYSTEM ....................................... 50 2.1.5 VERHEBUNGEN IM BLICK AUF DAS PREDIGTZIEL ............................ 51 2.2 PROBLEMANZEIGEN UND IMPULSE AUS DER GESCHICHTE DER HOMILETIK .... 55 2.2.1 DIE PERSOENLICHKEIT DES PREDIGERS ALS PRINZIPIELLE CHANCE .... 55 2.2.2 DIE PERSOENLICHKEIT DES PREDIGERS ALS PRINZIPIELLE AUFGABE .... 59 2.2.3 DIE PERSOENLICHKEIT DES PREDIGERS ALS PRINZIPIELLES HINDERNIS .... 61 2.3 GEGENWAERTIGE REFLEXIONSPERSPEKTIVEN ............................................. 65 2.3.1 PERSONALE KOMPETENZ ALS HOMILETISCHE KATEGORIE ............... 65 2.3.2 PERSONALE KOMPETENZ UND DIE SELBSTWAHRNEHMUNG DES PREDIGERS ......................................................................... 70 6 INHALTSVERZEICHNIS A) DIE STRUKTUR DER PERSOENLICHKEIT. ZUR HOMILETISCHEN REZEPTION DER IMPULSE SIGMUND FREUDS ................................................................ 70 B) DAS SELBST UND DIE GANZHEITLICHKEIT DER PERSON. ZUR HOMILETISCHEN REZEPTION DER IMPULSE CARL GUSTAV JUNGS .............................................................. 72 C) DIE ICHZUSTAENDE UND DIE INTEGRIERTE PERSOENLICHKEIT. ZUR HOMILETISCHEN REZEPTION ERIC BERNES ...................... 77 2.3.3 PERSONALE KOMPETENZ UND DIE FUNKTIONEN DER PREDIGT ...... 85 A) KONZEPTIONELLE ASPEKTE ...................................................... 86 B) ANALYTISCHE ASPEKTE ......................................................... 88 2.3.4 KOMMUNIKATIVE KOMPETENZ UND DIE VERSTAENDLICHKEIT DES PREDIGERS .......................................................................... 91 2.3.4.1 GRUNDMUSTER DER PREDIGTKOMMUNIKATION. ZWEI MODELLE IHRER ANALYSE ..................................... 91 2.34.2 DIE BEDEUTUNG DER LEBENSEINSTELLUNG DES PREDIGERS FUER DIE PLAUSIBILITAET SEINER REDE ....... 94 A) DISTANZSCHAFFENDES PREDIGEN UND DIE UNVERSTAENDLICHKEIT DER LIEBE ............................. 94 B) UMARMENDES PREDIGEN UND DIE UNVERSTAENDLICHKEIT DES KONFLIKTS ....................... 97 C) ZWANGHAFTES PREDIGEN UND DIE UNVERSTAENDLICHKEIT DER FREIHEIT ......................... 99 D) SCHRANKENLOSES PREDIGEN UND DIE UNVERSTAENDLICHKEIT VON GRENZEN ...................... 101 2.3.5 KONFESSORISCHE KOMPETENZ UND DIE GLAUBWUERDIGKEIT DES PREDIGERS ............................................................................... 105 2.4 ZUR KATEGORIE DER PERSOENLICHEN * PREDIGT ........................................ 115 2.4.1 ZUM PROBLEM DER DEFINITION PERSOENLICHER PREDIGT ........ 115 2.4.2 VORAUSSETZUNGEN PERSOENLICHER PREDIGT ............................ 117 A) SELBSTWAHRNEHMUNG ALS BASIS INNERER KONGRUENZ ........ 117 B) INDIVIDUALITAET ALS BASIS VON ORIGINALITAET ........................... 118 C) ERFAHRUNGSBEZUG ALS BASIS VON AUTHENTIZITAET ................ 119 Z. PREDIGEN MIT EINEM TEXT. DIE FRAGE NACH DEM TRADITIONSBEZUG DER PREDIGT ............................... 122 3.1 MOMENTAUFNAHMEN VOR ORT. EMPIRISCHE PROBLEMANZEIGEN ......... 123 3.1.1 EXEGESE OHNE FOKUS ............................................................... 123 INHALTSVERZEICHNIS 7 3.1.2 EXEGESE AUF DER KANZEL ........................................................ 124 3.1.3 MISSVERSTANDENE TEXTPREDIGT .............................................. 126 3.1.4 MINIMIERUNG DER BOTSCHAFT ................................................ 128 3.1.5 PRAGMATISCHE HERMENEUTIK ................................................ 129 3.1.6 TEXT- UND BEGRIFFSFETISCHISMUS ............................................ 132 3.2 PROBLEMANZEIGEN UND IMPULSE AUS DER GESCHICHTE DER HOMILETIK .... 134 3.2.1 ZUR SCHRIFTBINDUNG TEXTFREIER UND TEXTBEZOGENER PREDIGT ..... 135 3.2.2 TRADITIONELLE ARGUMENTE FUER DEN TEXTBEZUG ..................... 140 A) DER TEXT ALS ARGUMENT DER WAHRHEIT ............................. 141 B) DER TEXT ALS ARGUMENT DER VERBINDLICHKEIT .................. 146 C) DER TEXT ALS ARGUMENT DER VERLAESSLICHKEIT ................... 148 3.2.3 HERMENEUTISCHE PROBLEME DES TEXTBEZUGS ........................ 150 A) UNMITTELBARE AUSLEGUNG UND DIE BEDINGUNGEN VON LITERATUR ................................ 151 B) HISTORISCHE AUSLEGUNG UND DAS PROBLEM DES HISTORISCHEN AUTORS ....................... 154 C) DAS KERYGMA-MODELL UND DIE VIELDEUTIGKEIT DER TEXTE ... 158 3.3 GEGENWAERTIGE REFLEXIONSPERSPEKTIVEN ........................................... 162 3.3.1 DAS KOOPERATIONSMODELL ..................................................... 163 A) DAS MODELL DER TEXTWELTEN UND AUTOR- BZW. LESERINSTANZEN ................................................................. 163 B) BEISPIEL ZUR ERLAEUTERUNG DER TEXTWELTEN SOWIE DER AUTOR- BZW. LESERINSTANZEN ........................... 167 C) FOLGERUNGEN .................................................................... 169 3.3.2 DAS ANALOGIE-MODELL ........................................................... 174 3.3.3 FUNKTIONEN DES TEXTES IM PREDIGTPROZESS .......................... 180 A) DIE KONFRONTIERENDE FUNKTION DES TEXTES ..................... 180 B) DIE KREATORISCHE FUNKTION DES TEXTES ............................ 181 C) DIE KONFIRMIERENDE FUNKTION DES TEXTES ...................... 182 D) ZUR FRAGE DER EINBRINGUNG DES TEXTES IN DIE PREDIGT .... 183 3.4 ZUR KATEGORIE DER BIBLISCHEN PREDIGT .......................................... 184 3.4.1 VORAUSSETZUNGEN BIBLISCHER PREDIGT ................................... 184 3.4.2 DIE AUTORITAET DER SCHRIFT - EINE HERMENEUTISCHE KATEGORIE ........................................... 187 A) BEOBACHTUNGEN ZUR ERFAHRUNG VON AUTORITAET ................ 187 B) SCHRIFTAUTORITAET ALS KOMMUNIKATIONSBEGRIFF UND HERMENEUTISCHE KATEGORIE ...................................... 189 8 INHALTSVERZEICHNIS 3.4.3 MIT DEM ALTEN TESTAMENT CHRISTLICH PREDIGEN - NORMALFALL UND SONDERFALL ....................................... 193 A) DAS RETROSPEKTIVISCHE MODELL ......................................... 194 B) DAS OPPOSITIONSMODELL .................................................. 196 C) DAS DYNAMISCHE MODELL .................................................. 197 D) DAS ANALOGIEMODELL ........................................................ 198 4. PREDIGEN MIT EINER STRUKTUR. DIE FRAGE NACH DER GESTALT DER PREDIGT ................................................ 202 VORBEMERKUNGEN ..................................................................................... 202 4.1 MOMENTAUFNAHMEN VOR ORT. EMPIRISCHE PROBLEMANZEIGEN ....... 204 4.1.1 ZERFALLENDE ARGUMENTATION ................................................ 204 4.1.2 DAS PROBLEM DER SCHEINPROBLEME ...................................... 207 4.1.3 SCHEINDIALOGE ...................................................................... 209 4.1.4 UNSPEZIFISCHE BEISPIELE ........................................................ 211 4.2 PROBLEMANZEIGEN UND IMPULSE AUS DER GESCHICHTE DER HOMILETIK .... 214 4.2.1 ZUM STREIT UM DIE RHETORISCHE TRADITION. ZUR UMSTRUKTURIERUNG DER GENERA IN SPRACHFUNKTIONEN .... 215 4.2.2 ZUR KORRESPONDENZ VON INHALT UND FORM ......................... 223 4.3 GEGENWAERTIGE REFLEXIONSPERSPEKTIVEN ........................................... 228 VORBEMERKUNGEN ............................................................................ 228 4.3.1 DIE LERNPSYCHOLOGISCHE PERSPEKTIVE: PREDIGT ALS LERNPROZESS ........................................................ 230 4.3.2 DIE NARRATOLOGISCHE PERSPEKTIVE: PREDIGT ALS INVOLVIERENDE ERZAEHLUNG ................................... 236 4.3.3 DIE DIALOGISCHE PERSPEKTIVE: PREDIGT ALS GESPRAECH ............ 243 A) PRAEMISSEN EINER DIALOGISCHEN REDE- UND GESPRAECHSKULTUR ...................................................... 243 B) DIALOGPREDIGT MIT UND VOR DER GEMEINDE .................... 245 C) VOM POLYLOG ZUM BIBLIOLOG ........................................... 249 4.3.4 DIE SEMIOTISCHE PERSPEKTIVE: PREDIGT ALS OFFENES KUNSTWERK ......................................... 254 4.3.4.1 DIE INANSPRUCHNAHME DER HOERER ......................... 254 4.3.4.2 DIALEKTISCHE BETRACHTUNGSWEISEN ......................... 258 EXKURS: DIE VIRTUELLE PERSPEKTIVE: PREDIGT ALS KONSTRUKTION DER WELT .................................... 263 4.4 ZUR KATEGORIE ZEICHENHAFTER PREDIGT .............................................. 266 INHALTSVERZEICHNIS * * 9 5. PREDIGEN ZU DEN BEDINGUNGEN DER SPRACHE. DIE FRAGE NACH DEM MEDIUM DER PREDIGT ............................................ 270 VORBEMERKUNGEN .................................................................................... 270 5.1 MOMENTAUFNAHMEN VOR ORT. EMPIRISCHE PROBLEMANZEIGEN ........ 272 5.1.1 THEOLOGISCHE STILISTIK .......................................................... 272 5.1.2 DYSFUNKTIONALE SPRECHAKTE ................................................. 273 5.1.3 DER HOMILETISCHE LASSIV ...................................................... 276 5.1.4 GESCHENK-METAPHORIK ........................................................ 279 5.1.5 GESTOERTE NARRATIVITAET ............................................................ 281 5.2 PROBLEMANZEIGEN UND IMPULSE AUS DER GESCHICHTE DER HOMILETIK .... 283 5.3 GEGENWAERTIGE REFLEXIONSPERSPEKTIVEN ........................................... 287 5.3.1 PREDIGEN UND HANDELN ........................................................ 287 A) DIE GRUNDTHESE UND IHRE BEGRIFFE ................................. 287 B) ZUR EINTEILUNG UND HOMILETISCHEN RELEVANZ DER SPRECHAKTE ................................................................. 292 C) ZUR FRAGE NACH DEM GELINGEN VON SPRECHAKTEN .......... 298 D) ZUR WIRKUNG HOMILETISCHER HANDLUNGSMUSTER ............. 301 5.3.2 ARGUMENTIEREN UND ANTIZIPIEREN ....................................... 305 A) VORAUSSETZUNGEN ARGUMENTATIONSBEZOGENER PREDIGTSPRACHE ................................................................. 305 B) PHANTASIE FUER DIE WIRKLICHKEIT ....................................... 309 EXKURS: HOERAKTE DER PREDIGT. ZUR AUDITIVEN DIMENSION DES MEDIUMS SPRACHE .......................................................... 31Z 5.4 ZUR KATEGORIE DER KONVERSATIVEN PREDIGT. SPRACHTHEORETISCHE KONSEQUENZEN ................................................. 314 5.4.1 PREDIGT ALS LATENTE KONVERSATION ......................................... 314 5.4.2 SPRACHLICHE KOOPERATION MIT DEM HOERER ........................... 317 5.4.3 KONSEQUENZEN FUER KOOPERATIVES HANDELN IN DER PREDIGT ... 321 6. PREDIGEN FUER EINEN MENSCHEN. ZUR FRAGE NACH DEM SITUATIONSBEZUG DER PREDIGT ............................... 323 VORBEMERKUNGEN ..................................................................................... 323 6.1 MOMENTAUFNAHMEN VOR ORT. EMPIRISCHE PROBLEMANZEIGEN ........ 326 6.1.1 AUSBLENDEN LEBENSWELTLICHER REALITAET ................................ 326 6.1.2 IGNORIEREN DES CHRISTSEINS UND GLAUBENS DER HOERER ......... 332 6.1.3 HOERERSCHELTE ......................................................................... 335 6.1.4 FRAGWUERDIGE IDENTIFIKATIONSANGEBOTE ................................. 337 10 * * INHALTSVERZEICHNIS 6.1.5 ANEMPFOHLENE GEFUEHLE ....................................................... 340 6.1.6 PREDIGTKLISCHEES .................................................................... 341 6.2 PROBLEMANZEIGEN UND IMPULSE AUS DER (GESCHICHTE DER HOMILETIK .................................................. 345 6.2.1 DIE SITUATION IN DER GESCHICHTE DER PREDIGT UND DER HOMILETIK ............................................................... 345 6.2.2 DER STREIT UM DEN ANKNUEPFUNGSPUNKT .............................. 348 6.3 GEGENWAERTIGE REFLEXIONSPERSPEKTIVEN .............................................. 353 6.3.1 DAS PRINZIP DER KORRELATION UND DIE WIEDERGEWINNUNG DER SITUATION ............................. 353 6.3.2 DIE UEBERWINDUNG DER ZWEITEILUNG DER PREDIGTWIRKLICHKEIT ........................................................ 358 6.3.3 DIE LEBENSWIRKLICHKEIT DES HOERERS UND DIE HOMILETISCHE SITUATION ........................................... 361 A) ZUR BEGRUENDUNG SITUATIONSBEZOGENER PREDIGT .............. 362 B) ZUR AUFGABE SITUATIONSBEZOGENER PREDIGT ..................... 363 C) ZUM VERSTAENDNIS DER HOMILETISCHEN SITUATION .............. 365 6.4 ZUR KATEGORIE SITUATIONSBEZOGENER PREDIGT ................................... 369 VORBEMERKUNGEN ............................................................................ 369 6.4.1 PREDIGEN ANGESICHTS DES WAHNS. POLITISCHE ASPEKTE .......... 371 A) VORAUSSETZUNGEN UND PROBLEME ..................................... 371 B) ZUR FUNKTION POLITISCHER PREDIGT ................................... 376 6.4.2 PREDIGEN ANGESICHTS DER ANGST. SEELSORGLICHE ASPEKTE ...... 381 A) VORAUSSETZUNGEN UND PROBLEME ..................................... 381 B) ZUR FUNKTION SEELSORGLICHER PREDIGT .............................. 384 6.4.3 PREDIGEN ANGESICHTS DER BEDUERFTIGKEIT. DIAKONISCHE ASPEKTE ........................................................... 390 A) VORAUSSETZUNGEN UND PROBLEME .................................... 390 B) ZUR FUNKTION DIAKONISCHER PREDIGT ............................... 392 6.4.4 PREDIGEN ANGESICHTS DER WECHSELFAELLE DES LEBENS. KASUALTHEORETISCHE ASPEKTE ................................................ 396 A) ZUR DEBATTE UM DIE FUNKTION VON KASUALPREDIGTEN .... 396 B) NONVERBALE ASPEKTE DER KOMMUNIKATION DES EVANGELIUMS ............................................................. 399 C) DIE KASUALPREDIGT ALS SEQUENZ DES RITUALS ...................... 399 D) ZUM ADRESSATENBEZUG DER KASUALIEN ........................... 400 E) DER BESONDERE SACHBEZUG DER KASUALPREDIGT .............. 403 INHALTSVERZEICHNIS 11 F) ZUR FRAGE DER MISSION ................................................. 404 G) ZUR DOPPELFUNKTION DES BIOGRAFISCHEN ELEMENTS DER KASUALPREDIGT ........................................... 405 H) ZUM TEXTBEZUG DER KASUALPREDIGT ................................ 406 I) ZUR FRAGE DER ANKNUEPFUNG UND DER SYMBOLISIERUNG ... 407 7. PREDIGEN IM GOTTESDIENST. DIE FRAGE NACH DEM LITURGISCHEN BEZUG DER PREDIGT ............................ 409 7.1 MOMENTAUFNAHMEN VOR ORT. EMPIRISCHE PROBLEMANZEIGEN ........ 410 7.1.1 VERMISCHUNG VON RITUELLER UND RHETORISCHER KOMMUNIKATION .................................................................. 410 7.1.2 PREDIGEN AM UNPASSENDEN LITURGISCHEN ORT ................... 411 7.1.3 VERNACHLAESSIGUNG UND INANSPRUCHNAHME DES KIRCHENJAHRES ................................................................ 414 7.2 PROBLEMANZEIGEN UND IMPULSE AUS DER GESCHICHTE VON LITURGIE UND LITURGIK ............................................................... 416 7.2.1 ZUM VERHAELTNIS VON EUCHARISTIE UND PREDIGT .................... 416 7.2.2 ZUM VERHAELTNIS VON LESUNGEN UND PREDIGT ......................... 421 7.2.2.1 PROPRIUM UND PERIKOPEN ALS BEZUGSRAHMEN DER PREDIGT ..................................................................... 421 72.2.2 STATIONEN UND PROBLEME DER ENTWICKLUNG VON PROPRIUM UND PERIKOPEN ............................... 424 72.2.3 REFORMEN DER LESE- UND PREDIGTTEXTORDNUNG IN DEUTSCHLAND IM 21. JAHRHUNDERT ...................... 430 72.2.4 ORDNUNGEN GOTTESDIENSTLICHER LESUNGEN IN DER OEKUMENE ....................................................... 435 A) DER ROEMISCH-KATHOLISCHE ORDO LECTIONUM MISSAE (OLM) .................................................................. 435 B) DAS NORDAMERIKANISCHE REVISED COMMON LECTIONARY (RCL) ............................................................ 437 C) DIE BRITISCHE UND WEITERE EUROPAEISCHE LEKTIONSORDNUNGEN ....................................................... 439 72.2.5 FAZIT: ZUR RELEVANZ VON LESE- UND PREDIGT TEXTORDNUNGEN FUER DIE AUFGABE DER PREDIGT ......... 441 7.2.3 ZUM VERHAELTNIS RITUALBEZOGENER UND FREIER REDE ............. 446 7.3 GEGENWAERTIGE REFLEXIONSPERSPEKTIVEN .......................................... 449 12 * * INHALTSVERZEICHNIS 7.3.1 ZUR FUNKTION VON PROPRIUM UND PERIKOPEN FUER DIE PREDIGTARBEIT ............................................................ 449 7.3.2 PREDIGT IM KOMMUNIKATIONSGESCHEHEN GOTTESDIENST ...... 454 A) ZUR GEGENSEITIGEN ABHAENGIGKEIT LITURGISCHER 4 UND HOMILETISCHER FUNKTIONEN ........................................ 454 B) DIGITALE UND ANALOGE KOMMUNIKATIONSSTRUKTUREN IM GOTTESDIENST .............................................................. 460 7.4 ZUR KATEGORIE LITURGISCHER BEDINGUNGEN DER PREDIGT ................ 464 TEIL II: GRUNDRICHTUNGEN UND LEITFRAGEN DER PREDIGTANALYSE VORBEMERKUNGEN ZUR SYSTEMATISIERUNG DER METHODEN DER PREDIGTANALYSE ........................................................................................ 469 1. AUF DIE TEXTGESTALT DER PREDIGT BEZOGENE FORMEN DER ANALYSE ......... 472 1.1 DER CONTENTANALYTISCHE ANSATZ ....................................................... 472 1.2 DER SPRECHAKTTHEORETISCHE ANSATZ ................................................. 476 1.3 DER RHETORISCHE ANSATZ ................................................................... 479 1.4 DER SEMANTISCHE ANSATZ ................................................................. 482 1.5 DER IDEOLOGIEKRITISCHE ANSATZ ........................................................ 489 2. AUF DIE INTERAKTION ZWISCHEN PREDIGER UND HOERER BEZOGENE FORMEN DER ANALYSE ................................................................................ 492 2.1 AUF DAS SUBJEKT DER PREDIGT BEZOGENE FORMEN DER ANALYSE ........ 493 2.1.1 DER TIEFENPSYCHOLOGISCHE ANSATZ BEI DEN GRUNDIMPULSEN UND GRUNDAENGSTEN DES PREDIGERS ....................................... 493 2.1.2 DER KOMMUNIKATIONSPSYCHOLOGISCHE ANSATZ BEI DEN TRANSAKTIONEN UND SPIELEN DES PREDIGERS ......... 495 2.2 AUF DIE REZEPTION DURCH DIE HOERER BEZOGENE FORMEN DER ANALYSE .... 501 2.2.1 DER PASTORALPSYCHOLOGISCHE ANSATZ BEI DER INHALTS UND BEZIEHUNGSEBENE DES PREDIGTGESCHEHENS ................... 501 2.2.2 DER EMPIRISCHE ANSATZ BEI DER SYSTEMATISCHEN BEFRAGUNG VON HOERERINNEN UND HOERERN .............................................. 506 2.2.3 DER ABLAUFSIMULTANE ANSATZ DES REACTOSCOPE-VERFAHRENS .... 510 3. DAS PREDIGTNACHGESPRAECH MIT DER GEMEINDE ....................................... 514 INHALTSVERZEICHNIS * * 13 TEIL III: THEOLOGIE DER PREDIGT VORBEMERKUNGEN ............................................................................................. 519 1. MOMENTAUFNAHMEN VOR ORT. EMPIRISCHE PROBLEMANZEIGEN .............. 520 1.1 DAS KLISCHEE VOM MODERNEN MENSCHEN ....................................... 520 1.2 VERKUERZUNG DES GLAUBENSBEGRIFFS AUF EINE GEWISSHEITSKATEGORIE .... 522 1.3 GESETZLICHKEIT DER PREDIGT ............................................................... 524 1.4 PROKLAMATIONEN DER MITMENSCHLICHKEIT .......................................... 526 1.5 MORALISTISCHER SUENDENBEGRIFF ......................................................... 527 1.6 TRIVIALE HANDLUNGSORIENTIERUNG ..................................................... 529 2. THEOLOGISCHE PROBLEMANZEIGEN AUS DER GESCHICHTE UND GEGENWART DER HOMILETIK ................................................................. ZZO 2.1 ZUR BEGRUENDUNG DER PREDIGT ......................................................... ZZO 2.1.1 PREDIGT ALS LEBENSAEUSSERUNG DER GEMEINDE ........................ 531 2.1.2 PREDIGT ALS AUSDRUCK DER GEGENWART GOTTES ...................... 534 2.2 ZUM MENSCHENBILD DER PREDIGT ...................................................... 535 2.2.1 FREIHEIT IN DER PREDIGT ...................................................... 535 2.2.2 LIEBE IN DER PREDIGT .......................................................... 537 2.2.3 SUENDE IN DER PREDIGT ......................................................... 539 2.3 PREDIGT ALS EMPFEHLUNG DES GLAUBENS ............................................ 543 2.3.1 GLAUBENSGESCHICHTLICHE ASPEKTE ........................................ 544 2.3.2 UEBERLEGUNGEN IM BLICK AUF EINE KOMMUNIKATION DES GLAUBENS ........................................................................ 547 2.3.2.1 ZUR EMOTIONALEN DIMENSION DES GLAUBENS ......... 547 2.3.2.2 ZUR KOMMUNIKATION DES GLAUBENS ALS BEKENNTNIS .... 550 3. ZUR AUFGABE DER PREDIGT ........................................................................... 553 3.1 DIE AUFGABE DER PREDIGT IM LICHTE DES NEUEN TESTAMENTS ........... 553 3.1.1 KOMMUNIKATION DES EVANGELIUMS IM HORIZONT JUEDISCHER PREDIGT ................................................................................... 553 3.1.2 PREDIGT IM NEUEN TESTAMENT ........................................... 555 3.2 DIE AUFGABE DER PREDIGT IM LICHTE REFORMATORISCHER THEOLOGIE ..... 562 3.3 DIE AUFGABE DER PREDIGT IM LICHTE IHRER OEFFENTLICHKEIT ............... 568 3.3.1 HISTORISCHE ASPEKTE ............................................................. 568 14 * INHALTSVERZEICHNIS 3.3.2 THEOLOGISCHE ASPEKTE ......................................................... 570 3.3 2.1 VORUEBERLEGUNGEN ZUR FRAGE NACH DER OEFFENTLICHKEIT DER PREDIGT ................................................ 570 3.3.X2 ADRESSATENBEZOGENE EBENEN VON OEFFENTLICHKEIT IM CHRISTOLOGISCHEN KONTEXT .................... 572 A) DIE BETROFFENE MENSCHHEIT: ZUM KATEGORIALEN BEGRIFF VON OEFFENTLICHKEIT ................ 573 B) DIE ANGESPROCHENE GESELLSCHAFT: INTENDIERTE OEFFENTLICHKEIT ............................................... 574 C) DIE ANWESENDE GEMEINDE: FAKTISCHE OEFFENTLICHKEIT .... 576 4. KOMMUNIKATION ALS THEOLOGISCHES WESENSMERKMAL DER PREDIGT .... 580 4.1 PREDIGT ALS KOMMUNIKATIONS- UND BEZIEHUNGSGESCHEHEN ............ 581 4.2 PREDIGT IST PERSONALE KOMMUNIKATION. CHRISTOLOGISCHE UND PNEUMATOLOGISCHE ASPEKTE DER HOMILETIK 583 4.2.1 DER PERSONALE CHARAKTER DER PREDIGT ALS AUSDRUCK DER MENSCHWERDUNG GOTTES .......................... 583 4.2.2 DER PERSONALE CHARAKTER DER PREDIGT IM HEILIGEN GEIST .... 585 A) DIE GEGLAUBTE UND DIE GESTALTETE PREDIGT. CREDENDA UND FACIENDA DER HOMILETIK ........................ 585 B) HOMILETISCHE MYTHEN: ENTSUBJEKTIVIERUNG UIYD UNVERFUGBARKEIT .............. 589 4.3 PREDIGT IST HANDELNDE KOMMUNIKATION. SCHOEPFUNGSTHEOLOGISCHE ASPEKTE ................................................... 592 4.3.1 PREDIGT ALS SPRACHHANDLUNG ................................................ 593 4.3.2 PREDIGT ALS VERGEGENWAERTIGUNG DES LEBENS UND ALS OFFENHALTEN DER ZUKUNFT ........................................ 594 4.4 PREDIGT IST VERBINDLICHE KOMMUNIKATION. ESCHATOLOGISCHE ASPEKTE ................................................................. 596 4.4.1 ZUM RADIKALEN EXISTENZBEZUG DER PREDIGT ......................... 597 4.4.2 ZUM HOMILETISCHEN PROBLEM DES RUFS ZUR RAISON ......... 598 4.5 PREDIGT IST AUFGETRAGENE KOMMUNIKATION. EKKLESIOLOGISCHE ASPEKTE ............................................................... 600 4.5.1 DER DIENST AM WORT . EIN AUFTRAG AN DIE GEMEINDE UND AN DEN EINZELNEN ......................................................... 600 4.5.2 ZUR INNEREN LOGIK DES PREDIGTAMTES .................................. 603 A) PERSONALE BINDUNG DES PREDIGTAMTES ............................ 603 INHALTSVERZEICHNIS 15 B) STRUKTURIERUNG DER KOMMUNIKATION DES EVANGELIUMS .... 603 C) GEGENUEBER-SITUATION DER PREDIGT .................................. 604 D) TRADITIONSBEZUG DER PREDIGT .......................................... 606 E) FUNKTIONALE LEGITIMATION DES PREDIGTAMTES ................. 607 4.5.3 ZUR FRAGE NACH DER EIGNUNG FUER DAS PREDIGTAMT .............. 608 A) GEMEINSAME IDENTITAET .................................................... 608 B) GESCHULDETE KOMPETENZ ................................................ 610 EPILOG ........................................................................................................ 615 TEIL IV: ARBEITSHILFEN EIN MODELL ZUR ERARBEITUNG EINER PREDIGT ................................................. 619 ZUM GEBRAUCH ............................................................................................... 619 1. DIE VORBEREITUNGSPHASE ......................................................................... 620 1.1 DAS HOMILETISCHE TAGEBUCH ............................................................ 620 1.2 DIE LEKTUERE DES TEXTES .................................................................... 622 1.3 ZUR WAHRNEHMUNG VON BEZIEHUNGS- UND INHALTSASPEKTEN ......... 623 2. DIE ANALYTISCHE PHASE ............................................................................. 625 2.1 DIE FRAGE NACH DER HISTORISCHEN SITUATION ..................................... 625 2.2 DIE FRAGE NACH DER TEXTUR DER GEGENWART ................................... 626 2.3 DIE GEGENUEBERSTELLUNG DER HISTORISCHEN SITUATION DES TEXTES UND DER GEGENWAERTIGEN SITUATION DER PREDIGT ............................... 627 2.4 DIE FRAGE NACH DEN MOTIVEN DES PREDIGTTEXTES ............................. 628 2.5 DIE FRAGE NACH DEN BERUEHRUNGSPUNKTEN ZWISCHEN DEN MOTIVEN DES TEXTES UND DEM GESELLSCHAFTLICHEN DISKURS ...... 629 3. DIE ENTWURFSPHASE .................................................................................. 632 3.1 UEBERLEGUNGEN ZUM PREDIGTTHEMA .................................................. 632 3.2 DIE STRUKTURIERUNG EINES SEMANTISCHEN FELDES ............................. 633 3.3 DER ENTWURF DES MANUSKRIPTS ........................... 634 MERKBLATT ZUR ANFERTIGUNG EINES PREDIGTENTWURFS IM HOMILETISCHEN SEMINAR UND IM RAHMEN VON PRUEFUNGEN .................................................. 637 16 INHALTSVERZEICHNIS TEIL V: VERZEICHNISSE ABBILDUNGSVERZEICHNIS 643 LITERATURVERZEICHNIS 645 PERSONENREGISTER 687 SACHREGISTER 695
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