Verfügbarkeit: Vielheit couragiert leben | Technische Universität München

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Scharer, Matthias 1946- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Ostfildern Matthias Grünewald Verlag [2019]
Ausgabe:	2. Auflage
Schlagwörter:	Cohn, Ruth C. > 1912-2010 Vielfalt Themenzentrierte Interaktion Multikulturelle Gesellschaft Fremdheit Katholische Religionspädagogik Ruth C. Cohn TZI Gesellschaft Fremdes Anderes Angst Flucht Migration Politik Demokratie Partizipation Interkulturelles Interreligiöses
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Umfang:	272 Seiten 22 cm x 14 cm
ISBN:	9783786731986

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adam_text	Inhalt Vorwort...................................................................................................... 1. 2. 3. 4. 9 Wohin geht die Reise? ....................................................................... 11 1.1. Vielheit und Courage................................................................ 13 1.2. Fremde Heimat ......................................................................... 16 1.3. Lebendig schreiben ................................................................... 21 1.4. In Widersprüchen leben ........................................................... 23 1.5. Kritisch erinnern ....................................................................... 26 1.6. Überblick gewinnen ................................................................. 30 „Hitlerization“ - damals und heute?................................................. 35 2.1. Warum es nicht zu Ende ist..................................................... 36 2.2. „Mein Kampf“ auf dem Dachboden ........................................ 39 2.3. Eine Gesellschaftsanalyse-zwei Wege .................................. 41 2.4. Globalisierung der Gleichgültigkeit......................................... 42 Die Angst geht um - im „Globė“ Flüchtiger Moderne...................... 45 3.1. Angst ist menschlich ................................................................ 45 3.2. Kollektives „Fremdeln“ ............................................................. 46 3.3. Hass und Gewalt....................................................................... 49 3.4. Das Ressentiment der Flüchtigen Moderne ............................ 51 3.5. Der „Globė“ bei Ruth C. Cohn und in derTZI ......................... 51 3.6. Wie offen ist die Welt?............................................................. 54 3.7. Allverbundenheit und weltanschaulich-religiöse Überzeugungen ......................................................................... 58 3.8. Allverbundenheit als Öffnung für die Vielheit des Lebens...... 61 3.9. Den „Flucht-Globe“ neu in den Blick nehmen ........................ 65 3.10. Den Ernst der Lage erfassen .................................................... 67 Couragiert handeln angesichts von Furcht und Angst...................... 71 4.1. Veränderter Globe .................................................................... 71 4.2. Was ist Courage?...................................................................... 73 4.3. Sich im Bewusstsein des Risikos entscheiden......................... 75 5. 6. 4.4. A strong purpose ...................................................................... 76 4.5. „Hasst du nun alle Inderinnen?“............................................ 78 4.6. Furcht und Angst entkoppeln .................................................. 81 Misch’ dich ein und mach kein Postulat daraus............................... 89 5.1. In der Frühjahrswerkstatt des RCI-Österreich......................... 92 5.2. Braucht es ein „politisches“ TZI-Postulat?.............................. 93 5.3. Verantworte dein Tun individuell und gesellschaftlich ........... 95 5.4. Warum das Chairperson-Postulat „genügt ........................... 96 5.5. Chairpersonship in der TZI ....................................................... 98 5.6. Wie politisch ist die Chairperson?............................................. 103 Das Ganze im Blick: Eine Zusammenschau........................................ 107 6.1. Gewohnte Zugänge.....................................................................109 6.2. Ruth Charlotte Hirschfeld, die Berlinerin................................. 113 6.3. Das Schweizer Exil und die Psychoanalyse.............................. 114 6.4. Zwischen Verzweiflung und Hoffnung .................................... 116 6.4.1. Die Couch war zu klein .................................................120 6.4.2. Der klärende Traum - die „Geburtsstunde“ der TZI .... 123 6.5. Philosophie, Haltung und Werte der TZI....................................127 6.5.1. Erstes, existentiell-anthropologisches Axiom ............... 128 6.5.2. Zweites, ethisches Axiom................................................129 6.5.3. Drittes, pragmatisch-politisches Axiom..........................130 7. 6.6. Kompass und Arbeitsprinzip der TZI .......................................... 131 6.7. Regeln, die helfen (sollen).......................................................... 132 6.8. Fremde/Andere - ein fehlendes Element in der TZI?.................133 6.9. Graphischer Überblick................................................................ 136 Dem Segen der Fremden/Anderen trauen ......................................... 139 7.1. Das virulente Element................................................................ 141 7.2. Fremde Einheimische - einheimische Fremde........................... 143 7.3. Wiederkehr der Religion(en) in den Fremden? ..........................144 7.4. Das migrantische Erbe der „Kinder Abrahams“........................ 148 7.5. Geschenkte Vielheit-eine religionsbezogene Selbstreflexion 152 7.6. Die „Religion“ der Migrantin .................................................... 156 8. Das ambiguitätsfreudige und unverfügbare Wir unter partizipierender Leitung....................................................................... 167 8.1. Wie geht Demokratie?................................................................ 170 8.2. Widerstände, Störungen und Betroffenheiten nehmen sich Vorrang...................................................................................... 171 8.3. Einfallstore für ein ideologisiertes Wir ..................................... 174 8.4. Rivalität oder Kooperation von Anfang an?.............................. 177 8.5. Das „TZI-Wir , trotz allem?....................................................... 178 8.6. Partizipierend und möglichkeitssinnig leiten.............................183 8.6.1. Leiterin als Teilnehmerin.............................................. 184 8.6.2. Anteilnehmen ................................................................. 186 8.6.3. Sich dem Dazwischenkommenden und Unverfügbaren öffnen ............................................................................. 188 9. Den bedeutsamen und ausgeblendeten Anliegen eine Sprache anbieten.................................................................................................193 9.1. Zu Themen finden ...................................................................... 195 9.2. Die „Sprachen“ der Migrantin ...................................................197 9.3. Fake News, Framing und Sprachverwirrung..............................200 9.3.1. Fake News....................................................................... 201 9.3.2. „Framing“ als „Blaming“............................................... 202 9.3.3. Sprachverwirrung in politischer Absicht........................205 9.4. Sprachlicher Missbrauch und „gerechte“ Sprache................... 206 9.5. Thematisieren, um der sinntötenden Routine des Alltags zu entkommen ................................................................................ 207 9.6. (Generative) Themen mit sprachlicher Sorgfalt und politischer 9.7. TZI mit „Rechten“ - eine Gratwanderung................................. 215 9.8. Kompetenz in der „Sache“ entwickeln ..................................... 219 9.9. Ein methodischer Exkurs für „Vortragende“ ............................ 220 Sensibilität.................................................................................. 211 9.10. Offenes Sprachlernen gegen verschweigen und ausblenden 222 10. Spielräume für alle ...............................................................................225 10.1. Ambivalente Spielerfahrungen.................................................. 225 10.2. Den Möglichkeitssinn spielend wecken ....................................227 10.3. Dritte Räume als Spielräume des Möglichen........................... 22g 10.4. Der politischen Kraft der TZI „spielend“ inne werden ............ 233 Literaturverzeichnis..................................................................................237 Dieses sehr persönlich gehaltene Fachbuch zur Themen zentrierten Interaktion (TZI) trifft auf aktuelle gesellschaft liche Herausforderungen: Welche Wege führen aus der „umgehenden“ Angst vor Fremden, die durch die anhal tende Asyl- und Migrationsdebatte „warm“ gehalten wird? Was ist politischen Tendenzen entgegenzusetzen, die die Demokratie aushöhlen? Der gefährlichen Eindimensionalität des Lebens und der Welt setzt die Psychoanalytikerin und „Gesellschaftstherapeutin“ Ruth C. Cohn mit ihrem universalen Kommunikationsverständnis die Lust an der „Vielheit“ entgegen, die für Hannah Arendt den Menschen kennzeichnet. Matthias Scharer greift auf vergessene Quellen der deutsch-jüdischen Migrantin Ruth C. Cohn zurück und beleuchtet davon ausgehend das Grundverständnis einer „politischen“ TZI. Damit verbindet sich auf faszinierende Weise die reiche Erfahrung des Autors, der kulturelle und weltanschaulich-religiöse Grenzen mit der Philosophie und Praxis der TZI überschreitet.
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