Availability: The God who acts | Technische Universität München

The God who acts: nicht-interventionistisches objektives Handeln Gottes bei Robert John Russell

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Bibliographic Details
Main Author:	Böth, Florian 1980- (Author)
Format:	Thesis/Dissertation Book
Language:	German English
Published:	Freiburg ; Basel ; Wien Verlag Herder [2019]
Series:	Fuldaer Studien 23
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adam_text	INHALT ABKUERZUNGSVERZEICHNIS .................................................................................... XII I EINLEITUNG .................................................................................................... I 1. ROBERT JOHN RUSSELL UND DAS DIVINE ACTION PROJECT ..................................... 3 1.1 ROBERT JOHN RUSSELL .............................................................................. 3 1.1.1 LEBEN UND WERK ........................................................................ 3 1.1.2 DIE MOTIVATION RUSSELLS ........................................................... 5 1.2 DAS DIVINE ACTION PROJECT ..................................................................... 6 1.2.1 ZIEL, UMFANG UND ENTSTEHUNG DES DIVINE ACTION PROJECT .... 6 1.2.2 ZUR BEWERTUNG DES DIVINE ACTION PROJECT .................................. 9 2. DAS VERHAELTNIS VON THEOLOGIE UND NATURWISSENSCHAFTEN IM VERSTAENDNIS RUSSELLS .......................................................................................................... 11 2.1 DIE TYPOLOGIE IAN BARBOURS .................................................................. 11 2.2 DER KRITISCHE REALISMUS ........................................................................ 13 2.3 CREATIVE MUTUAL INTERACTION (CMI) ........................................................ 17 2.3.1 RUSSELLS BEITRAG: CREATIVE MUTUAL INTERACTION ............................... 17 2.3.2 REAKTIONEN AUF RUSSELLS CMI ..................................................... 20 3. ZUR VORLIEGENDEN ARBEIT .............................................................................. 22 3.1 THEMATISCHE EINSCHRAENKUNG .............................................................. 22 3.2 HINWEISE ZUR VERWENDETEN LITERATUR .................................................. 25 3.3 ZUM AUFBAU DER VORLIEGENDEN ARBEIT .................................................. 27 II NICHT-INTERVENTIONISTISCHES OBJEKTIVES HANDELN GOTTES (NIODA) BEI RUSSELL: ENTWICKLUNG UND KRITERIEN ..................................................... 29 1. RUSSELLS WEG ZU NIODA: HISTORISCHE PERSPEKTIVEN .................................. 29 2. DER SCHLUESSEL ZUR LOESUNG DES PROBLEMS: BREAKING THE LINK ......................... 35 3. NIODA: KRITERIEN UND BEGRIFFE ................................................................. 38 3.1 ONTOLOGISCHER INDETERMINISMUS ........................................................ 38 3.2 DIRECT UND INDIRECT, MEDIATED UND IMMEDIATE ......................................... 41 3.3 BOTTOM-UP- UND ^-^SW-R-KAUSALITAET ..................................................... 43 3.4 KOMPATIBILISMUS UND INKOMPATIBILISMUS ............................................ 45 3.5 TRACTION AS CONSONANCE UND TRACTION AS CONSISTENCY .................................. 47 3.6 ZUSAMMENFASSUNG .............................................................................. 48 VIII N H ALT III QUANTENPHYSIK UND DIVINE ACTION - UEBERLEGUNGEN VOR RUSSELL ................ 50 1. ARTHUR COMPTON UND DIE WILLENSFREIHEIT .................................................. 52 2. KARL HEIM .................................................................................................... 54 3. HEISENBERGSCHE UNBESTIMMTHEITSRELATIONEN UND KOMPLEMENTARITAETS PRINZIP ........................................................................................................... 57 4. WILLIAM POLLARD ........................................................................................... 59 5. PASCUAL JORDAN .............................................................................................. 63 6. KEITH WARD .................................................................................................... 65 7. JOHN POLKINGHORNE ........................................................................................ 70 IV NICHT-INTERVENTIONISTISCHE QUANTUM DIVINE ACTION (QDA) BEI RUSSELL ... 74 1. UEBERBLICK UEBER DIE ENTWICKLUNG .................................................................. 74 1.1 DIE ANFAENGE ........................................................................................... 74 1.2 THEISTIC EVOLUTION .................................................................................... 78 1.3 RUSSELLS QDA UND DIE AUSEINANDERSETZUNG MIT KRITIKERN ................ 80 2. DIE VORAUSSETZUNG DES ONTOLOGISCHEN INDETERMINISMUS ........................... 84 2.1 WELLEN UND TEILCHEN: DAS DOPPELSPALTEXPERIMENT ............................ 85 2.2 INTERPRETATIONEN DES MESSPROBLEMS ..................................................... 90 2.2.1 DIE KOPENHAGENER DEUTUNG ..................................................... 91 2.2.2 DIE BOHMSCHE QUANTENMECHANIK ............................................ 92 2.3 RUSSELLS ENTSCHEIDUNG FUER EINE ONTOLOGISCH INDETERMINIERTE INTERPRETATION ........................................................................................ 94 3. DAS KONZEPT DES QUANTUM EVENT ................................................................. 99 3.1 ZUR VERWENDUNG DES BEGRIFFS .............................................................. 99 3.2 SAUNDERS * UNTERSUCHUNG DER MOEGLICHKEITEN FUER QDA ...................... 102 3.2.1 GOTT AENDERT DIE WELLENFUENKTION ............................................... 102 3.2.2 GOTT INITIIERT MESSUNGEN ........................................................... 103 3.2.3 GOTT AENDERT DIE WAHRSCHEINLICHKEITEN ..................................... 106 3.2.4 GOTT WAEHLT DAS ERGEBNIS EINES ZUFALLSPROZESSES AUS ................... 107 3.3 QUANTUM EVENT BEI RUSSELL ..................................................................... 109 3.4 KRITIK AN RUSSELLS QUANTUM EVENT BEGRIFF ............................................... 112 4. DIE MAKROSKOPISCHE RELEVANZ VON QUANTENEREIGNISSEN ............................ 116 4.1 VERSTAERKUNG VON QUANTENEREIGNISSEN .................................................. 117 4.2 THEISTIC EVOLUTION .................................................................................... 119 4.3 DAS PROBLEM DER ZEITVERZOEGERUNG ........................................................ 123 V QDA UND RUSSELLS VERSTAENDNIS VON NATURGESETZEN UND KAUSALITAET .... 126 1. NATURGESETZE ................................................................................................ 126 1.1 RUSSELLS VERSTAENDNIS DER NATURGESETZE .................................................. 127 1.2 NATURGESETZE UND ONTOLOGISCHER INDETERMINISMUS ............................ 131 1.3 SAUNDERS * BEHAUPTUNG DER UNMOEGLICHKEIT VON QDA ...................... 133 1.3.1 DIE KRITIK VON SAUNDERS ........................................................... 133 1.3.2 DIE ANTWORTEN RUSSELLS UND WILDMANS AUF SAUNDERS * KRITIK . . 135 INHALT IX 1.4 DAS TETRALEMMA ARGUMENT WILDMANS .................................................. 140 1.4.1 DIE KRITIK WILDMANS .................................................................. 142 1.4.2 DIE ANTWORT RUSSELLS .................................................................. 146 1.4.3 UNTERSCHIEDE ZWISCHEN RUSSELL UND WILDMAN ......................... 147 1.5 ZUSAMMENFASSUNG .............................................................................. 149 2. KAUSALITAET ...................................................................................................... 150 2.1 NICHT-INTERVENTIONISTISCHE QDA UND KAUSALITAET BEI RUSSELL ............. 150 2.2 GOTTES HANDELN UND NATUERLICHE KAUSALITAET ......................................... 153 2.2.1 DAS GOD OF TBEGAPS ARGUMENT ..................................................... 156 2.2.2 DIE UNTERSCHEIDUNG VON ERSTURSACHE UND ZWEITURSACHEN . . . 160 2.2.2.1 DIE KRITIK VON MICHAEL DODDS ....................................... 161 2.2.2.2 UNTERSCHIEDE ZWISCHEN NIODA UND DEM ZUGANG DODDS * ........................................................................... 166 2.2.2 3 AUSWIRKUNGEN AUF DAS GOTTESBILD ................................ 170 2.3 ZUSAMMENFASSUNG .............................................................................. 172 VI HANDELT GOTT IN ALLEN ODER NUR IN EINIGEN QUANTENEREIGNISSEN ? ................ 174 1. NANCEY MURPHY: GOTT WIRKT IN ALLEN QUANTENEREIGNISSEN ......................... 175 2. THOMAS TRACY: SPECIAL DIVINE ACTION (8 DA) IN EINIGEN QUANTENEREIGNISSEN 181 3. RUSSELLS KOMBINATION DER ANSAETZE MURPHYS UND TRACYS ......................... 186 3.1 ALLGEMEINES UND BESONDERES HANDELN GOTTES IM DENKEN RUSSELLS . . 187 3.2 QDA ALS GRUNDLAGE VON ALLGEMEINEM UND BESONDEREM HANDELN GOTTES .................................................................................................... 188 3.3 SPECIAL DIVINE ACTION, GENERAL DIVINE ACTION UND GOTTES HANDELN IN ALLEN QUANTUM EVENTS .............................................................................. 190 3.4 KONSEQUENZEN AUS RUSSELLS VERSTAENDNIS ............................................... 192 4. NICHT-INTERVENTIONISTISCHE QDA UND WILLENSFREIHEIT ............................... 196 4.1 RUSSELLS ARGUMENTATION ........................................................................ 197 4.2 KONSEQUENZEN UND SCHWIERIGKEITEN DES MODELLS ............................... 200 4.2.1 GOTT HANDELT DURCH NIODA NICHT IN ALLEN QUANTENEREIGNISSEN 200 4.2.2 AEHNLICHKEITEN UND UNTERSCHIEDE VON GOETTLICHEM UND MENSCHLICHEM HANDELN ........................................................... 201 4.2.3 DIE SCHRITTWEISE SELBSTBESCHRAENKUNG GOTTES UND DIE ENTSTEHUNG VON BEWUSSTSEIN ........................................................................ 203 5. ZUSAMMENFASSUNG ....................................................................................... 205 VII DAS VERHAELTNIS VON GOTT, ZEIT UND ZUFALL BEI RUSSELL ............................... 207 1. DIE KONSEQUENZEN DER SPEZIELLEN RELATIVITAETSTHEORIE FUER DAS ZEITVERSTAENDNIS ............................................................................................. 209 1.1 RUSSELLS DARSTELLUNG DER SPEZIELLEN RELATIVITAETSTHEORIE ...................... 211 1.2 INTERPRETATIONEN DER SPEZIELLEN RELATIVITAETSTHEORIE ............................ 214 1.2.1 DAS BLOCKUNIVERSUM ................................................................. 214 1.2.2 DIE FLOWING TIME INTERPRETATION .................................................. 216 1.2.3 DER VORSCHLAG RUSSELLS .............................................................. 218 X INHALT 1.3 DIE INTERPRETATIONEN DER SPEZIELLEN RELATIVITAETSTHEORIE UND DAS ZEITVERSTAENDNIS ..................................................................................... 220 2. DAS KONZEPT DER FLIESSZEIT UND ONTOLOGISCHER INDETERMINISMUS ............... 221 2.1 PEACOCKES VERSTAENDNIS ........................................................................... 222 2.2 RUSSELLS VERSTAENDNIS .............................................................................. 225 2.3 DIE BEDEUTUNG DES ZUFALLS: KONSEQUENZEN FUER DIE GOTTESVORSTELLUNG . 227 VIII DAS VERHAELTNIS VON GOTT UND NATUR BEI RUSSELL ...................................... 232 1. RUSSELLS AUSEINANDERSETZUNG MIT DEM PANENTHEISMUS ARTHUR PEACOCKES . 234 1.1 GRUNDAUSSAGEN DES PANENTHEISMUS ..................................................... 234 1.2 RUSSELLS DISKUSSION DES PANENTHEISTISCHEN DIVINE ACTION MODELLS PEACOCKES .............................................................................................. 236 1.3 GOTT UND NATUR: DIFFERENZEN ZWISCHEN RUSSELL UND PEACOCKE .... 243 2. RUSSELLS AUSEINANDERSETZUNG MIT DER PROZESSTHEOLOGIE IAN BARBOURS . . . 245 2.1 PROZESSTHEOLOGIE UND GOTTES HANDELN IN DER WELT ............................ 247 2.2 PROZESSTHEOLOGIE UND NICHT-INTERVENTIONISTISCHES HANDELN GOTTES . . 251 2.3 PROZESSTHEOLOGIE UND QDA .................................................................. 253 2.4 DIFFERENZEN ZWISCHEN RUSSELL UND BARBOUR ......................................... 254 2.4.1 BARBOURS EINWAENDE GEGEN QDA ............................................... 254 2.4.2 RUSSELLS KRITIK AN BARBOURS DIVINE ACTION ZUGANG ................... 256 2.4.2.1 UNTERSCHIEDLICHE METAPHYSISCHE SYSTEME ................... 256 2.4*2.2 DIE ROLLE DER NATURWISSENSCHAFT .................................. 257 2.4.2.3 UMGANG MIT DER THEODIZEEFRAGE .................................. 258 2.4.3 RUSSELLS BEWERTUNG DER PROZESSTHEOLOGIE BARBOURS ................... 259 2.5 VERWENDET RUSSELL ELEMENTE DER PROZESSTHEOLOGIE ? ............................ 261 3. GOTT UND NATUR IN DER THEOLOGIE RUSSELLS .................................................. 264 3.1 RUSSELLS TBIN METAPHYSICS: EMERGENT MONISM ............................................ 264 3.2 DAS ZUSAMMENWIRKEN VON GOTT UND NATUR ...................................... 265 3.3 RUSSELL UND DIE TRINITAETSTHEOLOGIE ........................................................ 270 3.3.1 RUSSELLS BEZUG AUF JUERGEN MOLTMANN ......................................... 272 3.3.2 RUSSELL ALS TRINITARISCHER THEOLOGE ............................................ 276 IX DIE GRENZEN VON NIODA ......................................................................... 278 1. NIODA UND DIE FRAGE NACH DEM LEID IN DER WELT .................................. 278 1.1 DIE THEODIZEEFRAGE IM DENKEN RUSSELLS ............................................ 279 1.2 NATURAL EVIL UND NICHT-INTERVENTIONISTISCHE QDA ............................... 283 1.3 RUSSELLS HINWENDUNG ZU EINER THEOLOGIE DER ERLOESUNG ...................... 288 2. RUSSELLS ESCHATOLOGISCHE THEOLOGIE DER ERLOESUNG ...................................... 289 2.1 DAS AUSMASS DES PROBLEMS .................................................................. 290 2.2 DIE HERAUSFORDERUNG DER KOSMOLOGIE ............................................... 293 INHALT XI 2.3 RUSSELLS VERSTAENDNIS DER AUFERSTEHUNG JESU CHRISTI ............................ 295 2.3.1 DIE LEIBLICHE AUFERSTEHUNG JESU CHRISTI ..................................... 295 2.3.2 MIRACLES UND DIE AUFERSTEHUNG CHRISTI ALS MORE THAN A MIRACLE . . 297 2.3.3 OER ZUSAMMENHANG VON AUFERSTEHUNG CHRISTI UND NEUER SCHOEPFUNG ................................................................................. 300 2.4 RUSSELLS VERSTAENDNIS DER NEUEN SCHOEPFUNG ......................................... 301 2.4.1 NEUE SCHOEPFUNG EX VETERE ........................................................... 301 2.4.2 NATURGESETZE DER NEUEN SCHOEPFUNG ......................................... 303 2.4.3 KONSEQUENZEN FUER DEN DIALOG VON THEOLOGIE UND NATUR WISSENSCHAFTEN ........................................................................... 306 2.5 DIE THEODIZEEFRAGE UND RUSSELLS THEOLOGIE DER ERLOESUNG ................ 309 X SCHLUSS ......................................................................................................... 312 1. ERGEBNISSE .................................................................................................... 312 2. OFFENE FRAGEN UND PERSPEKTIVEN ................................................................. 315 LITERATURVERZEICHNIS ............................................................................................. 321 1. ARTIKEL UND MONOGRAPHIEN ........................................................................ 321 2. SONSTIGE QUELLEN .......................................................................................... 332
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