Availability: Heimat verhandeln? | Technische Universität München

Heimat verhandeln?: kunst- und kulturwissenschaftliche Annäherungen

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Corporate Author:	Tagung Heimat zwischen Kitsch und Utopie: Kulturwissenschaftliche Annäherungen an ein brisantes Themen- oder Forschungsfeld Saarbrücken (Author)
Other Authors:	Barboza, Amalia 1972- (Editor), Krug-Richter, Barbara 1956- (Editor), Ruby, Sigrid 1968- (Editor)
Format:	Conference Proceedings Book
Language:	German
Published:	Wien ; Köln ; Weimar Böhlau Verlag [2020]
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Item Description:	Aus der Einführung: "Tagung "Heimat zwischen Kitsch und Utopie: Kulturwissenschaftliche Annäherungen an ein brisantes Forschungsfeld" [...] November 2016 in Saarbrücken"
Physical Description:	428 Seiten Illustrationen 24 cm x 17 cm
ISBN:	9783412515881

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adam_text	Inhalt Amalia Barboza, Barbara Krug-Richter und Sigrid Ruby Einführung. Heimat verhandeln? Kunst- und kulturwissenschaftliche Annäherungen . 9 I. Heimat als Natur und Landschaft Barbara Krug-Richter Einleitung . 19 Matthias Winzen Das frühindustrielle Bedürfnis nach Heimat. Die malerische Erfindung eines Landschaftsgefühls. 23 Nils Güttkr Die kleinsten Unterschiede. Schnecken, Heimat und Region in der Naturgeschichte des 19. und 20. Jahrhunderts . 35 Manfred Seifert Heimat und Biologie. Zum imaginativen Gestus eines schillernden Diskursfeldes . 49 II. Heimat in der gebauten Umwelt Sigiid Ruby Einleitung . 65 Lil Helle Thomas Architektonische Ich-Konstruktionen. Praktiken der Beheimatung bei Joseph Maria Olbrich. 71 Michael Schimek Gebaute Heimat? Zur Regionalisierung von Architektur . 87 6 nhalt Salvatore Pisani Nach der Heimat die Heimatästhetik. Das Beispiel Capri um 1920 . 105 Hans-Georg Lippert „Am Heimatblick“. Der Sehnsuchtsort als Konzentrat der Bilder. 121 III. Heimat in der bildenden Kunst Sigrid Ruby Einleitung . 141 Aaron Laufer Heimatkunst(-geschichte). Raumtheoretische Überlegungen zu Funktion und Motivik von Heimatkunst am Beispiel saarländischer Landschaften von Otto Weil und Fritz Zolnhofer . 147 Sabine Philipp Eine Ernst Eimer-Ausstellung in Gießen. Zur musealen ,Beheimatung1 eines regionalen Künstlers. 161 Ulrike Kuschel Der hessische Maler Ernst Eimer zwischen Heimat- und Vaterlandskunst . 175 RalfBormann Die „Verwesentlichung des Zufälligen“. Heimat in der Druckgrafik europäischer Künsderkolonien. 201 Christian Janecke Heimatkitschvermeidungsfolklore . 219 Burcu Doğramacı From no man’s land. Heimat im Kontext von Ausweis und Ausweisen. 235 IV. Heimat in lebensweltlichen Kontexten Barbara Krug-Richter Einleitung . 251 Simone Egger Das Andere, Ästhetische, Popkulturelle. Das Dirndl als (post-)modernes Heimatkostüm. 255 Inhalt I 7 Mirko Uhlig Heimat und Reenactment. Ethnografische Fallbeispiele zur Anverwandlung von Welt . 273 Eduard Führ und Heinz Nagler „Blühende Landschaften“. Heimatbilder statt Heimatsituationen. 289 V. Heimat im Jenseits und mit dem Anderen Amalia Barboza Einleitung . 311 Sylvia E. Kleeberg-Hörnkin Der Mensch als Pilger vom irdischen Exil in die ewige Heimat. Nachdenken über den Ort von Heimat aus protestantischer Perspektive. 317 Beate Löffler Exotische Fremde, erträumte Heimat? Japan als Spiegelbild europäischer Heimatkonstruktionen 1860-1910 . 337 Katharina Greven Sehnsuchtsort Archiv? Die Heimatsuche der beiden Kunstpatrone Ulli und Georgina Beier. 353 Julio Mendivil Heimat 2.0. Uber die imaginäre Heimat in der deutschen Schlagermusik . 373 VI. Epilog Amalia Barboza Uber den Umgang mit Heimat: wissenssoziologische Variationen . 403 Biografien der Autorinnen und Autoren. Bildnachweis . 419 425 Heimat - ein ebenso verführerisches wie verheißungsvolles Konstrukt hat Konjunktur. In der Politik, den Medien, der Werbung. Doch nicht nur in massenmedial verbreiteten Diskursen, auch in Architektur, Landschaftsgestaltung, Kunst, Popkultur und im Alltäglichen findet eine permanente Aushandlung dessen statt, was Heimat sein oder verkörpern könnte. Heimat wird evoziert und in Szene gesetzt, tradierte Motive und Bedeutungen werden angeeignet, ironisiert, nicht selten instrumentalisiert. Der vorliegende Band trägt dieser medialen Breite des Phänomens vom 19. bis ins 21. Jahrhundert Rechnung.
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