Toubabesse: wie Bildung Frauen koloniale Macht verleiht : alltagssoziologische Analysen aus Dakar, Berlin und Dazwischen
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Münster
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| adam_text | INHALT
EINLEITUNG
7
EINE
STUDIE
EMANZIPATORISCHER
GLUECKSBILDER
8
MEINE
GROUNDED
THEORY
10
DAS
THEMA,
DAS
SICH
FUER
MICH
INTERESSIERT
11
DAS
THEMA,
DAS
SICH
AUSGERECHNET
FUER
MICH
INTERESSIERT
13
EIN
EMERGIERENDER
TEXT
16
SCHREIBWEISEN
18
1.
DAS
GLUECK
DER
GEBILDETEN
FRAUEN
23
AUF
DER
SUCHE
NACH
EINEM
ANDEREN
GLUECK
23
ENTSCHEIDUNG
GEGEN
DAS
GLUECK
DER
.VERSORGTEN
HAUSFRAU
26
BILDUNG
ALS
GLUECK
DER
FRAUEN
28
DAS
BILDUNGSVERSPRECHEN
29
ZU
SPAET
IN
EINER
WELT,
DIE
NICHT
MEHR
AUF
MICH
WARTETE
33
EIN
EXKLUSIVES
GLUECK
37
NEUAUSRICHTUNG
DES
FORSCHUNGSANSATZES
38
VON
STANDPUNKTEN
ZU
STRUKTUREN
38
EINE
INTERSEKTIONALE
STUDIE
IM
POSTKOLONIALEN
DAKAR
40
GESCHICHTLICHES
BEWUSSTSEIN
41
RASSISMUSFORSCHUNG
FUER
DIE
POSTKOLONIE
42
RASSISMUS
ALS
ERFAHRUNG
45
GEBROCHENES
BILDUNGSVERSPRECHEN
49
2.
BILDUNG
UND
DIE
POSTKOLONIALE
SPALTUNG
DAKARS
51
EINE
ZWEIGETEILTE
STADT
52
UNUEBLICHE
GRENZUEBERSCHREITUNG
56
SCHWARZES
MEDINA
59
TOUBAB
PETIT
PARIS
62
POSTKOLONIALE
DIFFERENZEN
68
KLASSE
UND
BEZUG
ZUR
STADT
68
OFFENE
KLASSENKONFLIKTE
71
KLASSENBEZOGENE
WIRS
73
DIE
SEGREGATION
DER
BILDUNG
76
AUSSCHLUESSE
VON
.GUTER
BILDUNG
76
BANALITAET
VON
BILDUNG
FUER
DIE
ANDEREN
84
EINE
POSTKOLONIALE
VERTEILUNG
DES
BILDUNGSGLUECKS
87
DIE
POSTKOLONIALE
ARBEITSTEILUNG
88
ARBEITSLOSIGKEIT
DER
VIELEN
88
HAPPY
JOBS
AUF
DER
ANDEREN
SEITE
DER
STADT
90
HAPPY
WORKING
TOUBABNESS
92
BILDUNG
ALS
UTOPIE
97
3.
ANTIKOLONIALE
KRITIK,
INTERSEKTIONAL
GEDACHT
99
NEOKOLONIALES
WEISSSEIN
UND
SCHWARZE
KOLONISIERET
99
PANAFRIKANISCHER
WIDERSTAND
AUS
MEDINA
106
AN
DER
INTERSEKTION
POSTKOLONIALER
UND
SEXISTISCHER
DISKRIMINIERUNG
111
KOLONISIERTE
FRAUEN
DOMINANTER
KLASSEN
114
HAUPTSTAEDTERINNEN
118
INTERSEKTIONALE
ZUSAMMENSCHLUESSE
124
4.
DIE
KOLONIALE
IDEOLOGIE
DES
BUCHES
127
*EINS
HILFT
IMMER:
LESEN
133
PAPIERE
MACHEN
LEUTE
134
BUECHER
MACHEN
MENSCHEN
143
GRAPHISCHE
VERNUNFT
UND
KOLONIALE
HERRSCHAFT
151
*EINS
HILFT
IMMER:
LESEN
IM
KOLONIALEN
KONTEXT
151
DAS
BUCH
UND
KOLONIALE
DIFFERENZ
152
DIE
KOLONIALE
POLITIK
DES
BUCHES
156
DIE
REPUBLIK
DES
BUCHES
158
DEN
KOLONISIERTEN
DAS
GLUECK
DER
BELESENEN
BRINGEN
160
DER
TOPOS
DES
.BUCHFERNEN
KONTINENTEN
163
DIE
KONTROLLE
DER
KOLONIALEN
BIBLIOTHEK
166
UNGLUECKLICHE
BUCHKULTUR
171
DIE
KOLONIALE
SORGE
UM
DAS
BUCH
HEUTE
173
DIE
GEWALT
DER
BUCHHILFE
174
DIE
NEOKOLONIALE
POLITIK
DES
BUCHES
179
BUCHKULTUR
ALS
GLUECKSIDEOLOGIE
190
5.
DIE
TOUBABESSE
UND
DAS
BUCH
193
KOLONIAL,
IMPERIAL
197
DISZIPLINIEREND
198
UNTERNEHMEND
199
WEIBLICH,
GLUECKSBEAUFTRAGT
201
MIT
DEM
GLUECKLICHEN
BUCH
BEAUFTRAGT
201
MIT
DER
GLUECKLICHEN
EMANZIPATION
BEAUFTRAGT
205
EINE
TOUBABESSE
IN
BERLIN
209
NAEHE
ZUM
BELESENEN
ANDEREN
211
DAS
BUCH
UNTEREN
ARM
214
MIT
BUCH
ABGEBILDET
217
TOUBABITE
ALS
ORIENTIERUNG
221
6.
SCHWARZE
FRAUEN
UND
DIE
TOUBABITE
DER
ENTWICKLUNG
225
BELESENE
FRAUEN
UNTER
TOUBABISIERUNGSVERDACHT
228
BILDUNG
ALS
TOUBABISIERUNGSINSTANZ
229
SCHULE
SPALTET
233
DETOUBABISIERUNGSANSPRUECHE
237
DIE
TOUBABISIERUNG
DER
FRAUEN
239
MAENNER,
DIE
NICHT
VON
.HIER
SIND
244
REDEFINITION
DER
FREIHEIT
250
BELESENE
AKTIVISTINNEN
IM
SPIEGEL
DER
ENTWICKLUNG
251
FRAU
MIT
KOPF
254
ARBEIT-ALS-SOLCHE
260
DEVELOPMENTALISTISCHE
GRENZZIEHUNG
265
SCHWARZE
LESERINNEN
270
SCHLUSS
275
FEMINISMUS
GEFAEHRLICH
MACHEN
276
SOZIOLOGIE
DES
KLANDESTINEN
GLUECKS
282
ABKUERZUNGSVERZEICHNIS
289
LITERATUR
290
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