Verfügbarkeit: Hegel | Technische Universität München

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Vieweg, Klaus 1953- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	München C.H. Beck [2019]
Schlagwörter:	Hegel, Georg Wilhelm Friedrich > 1770-1831 Biografie
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Beschreibung:	Hier auch später erschienene, unveränderte Nachdrucke Rezensiert in: European journal of philosophy, Band 30, Heft 1 (März 2022), Seite 444-447 (Jason M. Yonover) ; Eric Voegelin studies: yearbook, Band 1 (2022), Seite 286-292 (Michael Spieker)
Umfang:	824 Seiten Illustrationen, Porträts, Karte
ISBN:	9783406742354

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adam_text	Inhalt Philosophieren heißt frei denken und frei leben zu lernen . 1. Lebenslauf nach aufsteigender Linie Der «verknüpfende Fadem. 2. Der sehende Maulwurf und die geheime Polizei. 17 27 31 I. Die «liebe Vaterstadt« - Kindheit und Jugend in Stuttgart (1770-1788) 35 1. «Freunde, die dir nicht nach dem Munde reden, halte fest» — Der Stuttgarter Freundeskreis. 2. Das Gymnasium Illustre - Eintritt in die intellektuelle Welt 3. Herantasten an die Wissenschaft und die Philosophie. 4. Gesunder Menschenverstand und Wunderglauben Hegels Lehrer Jakob Friedrich Abel. 5. Antike und moderne Dichter - Kunst und Freiheit. 6. Das Kettenhaus der Welt ֊ Rousseau und Schiller. 38 41 44 47 51 33 II. «Mein Reich ist nicht von diesem Stift» - Hegels Studienjahre in Tübingen (1788-1793) 57 1. Das Tübinger Stift - Geist und Galeere. Ein Unger Tag im Stipendium Theologicum. 2. Französische Revolution als Morgenröte Revolutionsbegeisterung im Stift. 3. Das Studium der Theologie und Philosophie. 4. Das Ideal des Jünglingsalters» - Bildungund Volkserziehung 5. Der theologisch-Kantische Gang» und die ersten intellektuellen Herausforderungen. 59 64 66 74 75 78 6. Grundzüge der intellektuellen Erkundungsgänge. 1. Christentum und Volksreligion. 2. -Wir sind zu weit von der Natur entfernt): Moralität — Natur - Monismus. 3. Die »Partei der Pyrrhoniker» und das Tor des Zweifels» . . 4. Recht und Staat - Die «eine Republik». 5. Logik - Metaphysik - Epistemologie - philosophische Psychologie. 7. Ins (Freiheitsland» — Vor dem Wechsel zur Hofmeisterstelle nach Bern. 83 83 88 90 95 97 97 III. Hofmeister in einer Berner Patrizierfamilie Hegel in der Schweiz (1793-1796) 101 1. Die Entstehung des Deutschen Idealismus. Ein Sommerabend in Tschugg. 2. Eine mühsame und riskante philosophische Bergtour. 1. Religionsbegriffe. 2. Die Natur und das «Eine» Prinzip. 3. (Das Eine, was die Mode[rne] streng geteilt» — Schiller contra Kant. 4. Fichtes Freiheitsgedanke und Hegels erstes systematisch philosophisches Fragment. 5. Schellings Ich-Philosophie und Hölderlin. 6. Die Schweizer Gründe und Abgründe des Zweifels — Die Dämonen und Gespenster des Skeptizismus. 7. Staatsverfassung, Ökonomik und Republikanismus Hegels Übersetzung einer girondistischen Kampfschrift . . 8. Absolutes und empirisches Ich. 3. Eine veritable Lebenskrise. 4. Neue Hoffnung — Auf dem Weg nach Frankfurt. 106 108 112 116 120 121 124 126 129 133 138 141 143 IV. Wie alles sich zum Ganzen webt Hegels Frankfurt-Homburger Gang vom Fragmentenmosaik zu den Bausteinen des Systems (1797-1800) 145 1. Die freie Reichsstadt Frankfurt. 2. Hauslehrer bei der Familie Gogel. 3. Die (Concentration auf das Systemische) — Der idealistische Monismus. 4. Ein Bund enthusiastischer und skeptischer Geister — Hölderlin, Sinclair, Zwilling und Hegel. (SonnenkDrer Bericht über ein denkwürdiges Treffen in Frankfort anno 179j. 5. Eine idealistisch-monistische Konzeption der Vereinigung und des Lebens. 1. Die Vereinigung freier Staatsbürger - Philosophieren und Politisieren . 2. Gott — Ein Lebendiges, dessen Wesen Vereinigung ist . . . 3. Julia und Romeo — Liebe als Anerkennungsform. 4. Lebendige Wesen statt Pflichtlinge — Gegen Kant. 5. Das Ideal lässt Besonderheit zu — Die Einheit von Vereinigung und Entzweiung. 6. Schelling und der absolute Idealismus. 7. Frankfurter Bilanz und der Abschied vomMain . 146 149 154 161 166 171 174 180 181 182 183 187 188 V. Hegels Jenaer Entdeckungsreise ins Wissen ֊ Die Entstehung des Grundgedankens des absoluten Idealismus (1801-1807) 193 1. In der Hauptstadt der Philosophie. 1. Hegel als Paradiesvogel — Die Gartenwohnung. 2. (Auf dem alten Fechtbodem - Hegels zweite Wohnung . . 3. (Ein gemütlicher junger Mann voll guter Laune — Hegel und seine Jenaer Freundeskreise. 2. Die Revolution im Ideensystem - Dieerste Jenaer Phase . . . I. Das (Buch eines sehr vorzüglichen Kopfes Die Differenzschrift. 193 195 198 199 204 206 շ. Der neue Monismus. 209 3. Gegen die krankhafte Manier des Postulierens Philosophie als Wissenschaft . 4. Denken der Freiheit - Fichte. 212 215 5. Die Habilitation und die Empörung der Sternengucker über die PUnetenschrift. 6. Logik und Metaphysik — Erste Lehrversuche. 216 220 7. Das hochkarätigste Seminar der Philosophiegeschichte — Das Disputatorium von Schelling und Hegel. 221 3. Der mngemeine Journalismus) der verrufenen Absoluten zu Jena — Das Kritische Journal von Schelling und Hegel . . . 1. 222 Die Fünf Tropen des Agrippa und der Zentralgedanke des absoluten Idealismus . 227 2. Der Aufsatz Glauben und Wissen — Gegen das Grund muster der Reflexionsphilosophie. 231 3. Idealismus und Freiheit. 234 4. Der Verfassungsentwurf für Deutschland. 237 5. Unser Dr. Hegeb — Die zweite Jenaer Phase 243 1. . Der Geistbegriff. 2. Die Wege von Hegel und Schelling trennen sich 244 . 248 3. Auf dem Weg zum Olymp des Denkens — Die Jenaer Systementwürfe. 250 4. Zwei Weltseelen in Jena - Hegel und Napoleon. 255 6. Die Phänomenologie des Geistes (1807) — Ein Jahrtausendwerk der Philosophie. 1. 259 Die vielköpfige Hydra der Bewusstseinsphilosophie. 259 2. Das Anliegen der Phänomenologie. 261 3. Die Struktur des Bewusstseins. 262 4. Der Zusammenhang der Dimensionen des Programms . . 5. Die Selbstprüfung des Bewusstseins. 263 265 6. Zur Kartographie des phänomenologischen Weges . 269 1. Die Anfangsgestalt - Sinnliche Gewissheit und das Meinen. 271 2. Vom Bewusstsein zum Selbstbewusstsein. 3. Skeptisches Selbstbewusstsein - Hegels Rochade . . . 4. Der Übergang zur Vernunft, zur Geiststruktur. 273 276 283 5. Der Geist auf dem Weg zum begreifenden Denken . . 286 6. Der seiner selbst gewisse Geist - Die Moralität . 288 7. A long and winding road — Im Labyrinth des Geistes . . 8. Vorstellung und Begriff — Übersetzung als notwendige 292 Änderung der Mitteilungsart). 294 9. Die Religion. 297 7. Das absolute Wissen als begreifendes Denken. 301 VI. Der neue Bamberger Reiter in der Zeitungsstube Hegel als politischer Journalist (1807-1808) 1. Aus Saal-Athen ins kleine fränkische Rom 307 . 307 2. Die Phänomenologie des Geistes erblickt die Welt . 3. Hegel als Redakteur der Bamberger Zeitung. 310 311 4. Das Problem der Verständlichkeit von Philosophie. 316 5. Es ist sehr schön in und um Bamberg) ֊ Hegels Gesprächs kreise . 318 6. Vom katholischen ins protestantische Franken. 323 VII. Nürnberg - Das erste humanistische Gymnasium, die große Logik und die kleine Familie (1808-1816) 1. 327 In der Stadt des Meistermalers und der Meistersinger. 327 2. Der spekulative Pegasus aus Not an den Schulkarren gespannt)? - Hegel als Rektor des ersten humanistischen Gymnasiums in Deutschland. 329 1. 333 Hegel und sein bester Freund Niethammer. 2. Der gebildete Mensch ist frei). 335 3. Wie lernt man denken? — Hegel als Philosophielehrer . . . 339 3. «Dieser schönen Zeit ich immer mit Freude gedenke». 343 1. Der Vertraute Paul Wolfgang Merkel. 343 2. Die intellektuelle Szene in Nürnberg. 344 3. Dienst am Gemeinwohl und die aufkommende industrielle Welt. 347 4. Die Heirat mit Marie von Tücher und die Geburt der Söhne Karl und Immanuel. 348 5- Schwester Christiane und der Jenaer Sohn Ludwig. 353 6. Im Vorfeld der Heidelberger Ästhetik - Hegel und die Kunst schätze Nürnbergs. 356 7. Die drei Napoleon-Briefe Hegels an Niethammer. 359 8. Die Wissenschaft der Logik - Hegels Hauptwerk. 361 1. Die Wissenschaft der Logik - Der Grundstein des Hegelschen Systems und Grundlinien des Systems der Begriffs . 367 2. Methode und Grundmuster der Hegelschen Logik . bestimmungen 370 3. Sein - Wesen — Begriff: Eine Skizze der drei Stadien im Selbstbestimmen des Begriffs. 373 4. Womit muss der Anfang der Wissenschaft gemacht werden?. 376 5. Erster Teil: Die Lehre vom Sein. 381 6. Zweiter Teil: Die Lehre vom Wesen. 384 1. Der Horror vor dem Widerspruch) - Der Satz der Identität und der Satz vom Widerspruch als aufzuhebende Prinzipien der alten Logik . 388 2. Die Einheit des Gegensatzes. 392 7. Dritter Teil: Die Lehre vom Begriff. 396 8. Die logische Idee als absolute Einheit von Subjektivität . 406 9. Der Fortgang von der Logik zur Naturphilosophie. und Objektivität 409 9. Die Befreiung von «Schulplunderwesen» und «Katzen jammer» - Auf dem Weg zur akademischen Laufbahn . 414 VIII. Hegel auf dem Heidelberger Philosophenweg Die Eule der Minerva am Neckar (1816-1818) 1. 417 Familienleben bei Hegels in Heidelberg. 419 2. William Turners malerisch-romantische Neckarlandschaft . . 3. Der erste Philosoph in Heidelberg . 422 424 4. «Alles athmet hier einen freyen, heiteren Geist». 425 5. Die Boisserée-Sammlung, Creuzer und Jean Paul. 429 6. Der Württemberger Verfassungsstreit - Der Gott der Landständo Paulus bricht mit Hegel. 433 7- Das illustre Völkchen der Hörer und Schüler. 8. Hegel und die Heidelberger Burschenschaft. 9. Die Sonnenbahn der begreifenden Erkenntnis — Hegels Heidelberger Enzyklopädie. 435 438 441 IX. Berlin - Der 'große Mittelpunkt՛ und Hegels Aufstieg zu Weltgeltung (1818-1831) 447 1. Erste Eindrücke vom Leben in der preußischen Metropole November 1818 bis Herbst 1819. 2. Hegels erste Monate in der Leipziger Straße. 3. Die Karlsbader Beschlüsse. 4. Drei Thüringer Hegel-Anhänger in Berlin — Gustav Asverus, Friedrich Förster und Leopold von Henning. 5. Hegels Rechtsphilosophie als Philosophie der Freiheit und Gerechtigkeit. 1. Der verfemte Doppelsatz. 2. Die Eule der Minerva. 3. Das praktische Universum. 4. Erster Teil: Das abstrakte Recht und die Freiheit der Person. 5. Zweiter Teil: Die Moralität — Die Freiheit desmoralischen Subjekts. 1. Absichten und Resultate des Handelns — Deontologie und Konsequentialismus als zwei einseitige ethische Standpunkte. 2. Kants kategorischer Imperativ und Hegels Kritik an der moralischen WeltaufFassung. 6. Dritter Teil: Die Sittlichkeit — Die Theorie der sozialen und politischen Selbstbestimmung. 1. Die Einheit des objektiv und des subjektiv Sittlichen — Sittliche Institutionen und sittliches Selbstbewusstsein 2. Die erste Stufe der Sittlichkeit: Die Familie. 448 451 454 457 464 467 470 472 479 484 486 490 497 500 501 3- Die zweite Stufe der Sittlichkeit: Die bürgerliche Gesell schaft — Die in ihre Extreme verlorene Sittlichkeit). . . 503 Das System der Bedürfnisse - Die industrielle Marktord nung 505 I Die zweite Stufe der bürgerlichen Gesellschaft: Die Rechtsordnung 508 I Die dritte Stufe der bürgerlichen Gesell schaft: Steuerung und Regulierung 509 4. Die dritte Stufe der Sittlichkeit: Staat und Freiheit Die Staatswissenschaft als moderne Theorie der Freiheit und Gerechtigkeit. 516 Der Staat als die Wirklichkeit der sittlichen Idee - Bürgersein oder (Bürgerschaft) 518 \| Der Staat als Ganzes von drei Schlüs sen 520 I Gegen den Polizeistaat 531 \| Staat - Religion - Wis senschaft 531 6. Spuren langer und anstrengender Beschäftigung - Konzen tration auf den Gravitationspunkt Berlin. 7. Neue Ausblicke vom Kupfergraben und neue Sorgen. 533 534 8. Dem Absoluten empfiehlt sich schönstens zu freundlicher Aufnahme das Urphänomem ֊ Goetheund der Berliner Hegel 539 9. Hegel und die Berliner Kunstszene. 545 1. Das Theater als heilige Stätte . 546 2. Die Berliner Literaturszene - Hegel, Heine und das Junge Deutschland. 548 3. Von Zelter bis Mendelssohn Bartholdy, von Mozart bis Rossini. 551 4. Die bildende Kunst und die Berliner Schule der Kunst geschichte . 554 10. Hegels europäische Streifzüge. 557 1. Dresden. 557 2. Aufbruch ins Ausland — Die Reise in die Niederlande (1822). 3. Das Geschwelgthaben in geistigen Genüssen) - Prag und 557 die Habsburger Metropole Wien (1824). 558 4. Auf dem Esel zu Rousseau - 1827 inParis. 5. Die letzte Auslandsreise nach Teplitz, Prag und Karlsbad - 560 Zur Erholung und zu Schelling. 562 11. Er dachte seinen Zuhörern etwas von - Hegel als Berliner Professor. 563 и. Die Berliner Enzyklopädie und die legendären Berliner Vorlesungszyklen. 1. Erster Teil: Die Logik als Wissenschaft der Idee an und für sich. 2. Zweiter Teil:Die Philosophie der Natur. 1. Natürlicher Raum und natürliche Zeit. 2. Die Wahlverwandtschaft. 3. Der Zweck oder die Teleologie. 4. Der Klang oder der Ton. 3. Dritter Teil: Die Philosophie des Geistes - Das geistige Universum . 1. Die Lehre vom subjektiven Geist. 569 574 576 582 584 586 587 588 590 Der Übergang vom subjektiven zum objektiven Geist — Der freie Geist und der vernünftige Wille 595 2. Die Lehre vom objektiven Geist — Die enzyklopädische Rechtsphilosophie. 596 El gran teatro del mundo - Hegels Philosophie der Weltge schichte als denkende Betrachtung des menschlichen Gesche hens in freiheitlicher Absicht 597 I Die orientalische Welt als Anfang der Geschichte 605 \| Die moderne Welt und das Ende der Geschichte 609 3. Die Lehre vom absoluten Geist: Kunst - Religion Philosophie. 611 Die Philosophie der Kunst - die Ästhetik 612 \| Die Philoso phie der Religion 632 I Die Philosophie als Wissenschaft und ihre Geschichte 648 13. Die Hegel-Zeitung - Die ersten Jahrgänge des Jahrbuchs för wissenschaftliche Kritik. 14. Die letzten Monate - Das Rektorat und die dritte Enzy klopädie . 1. (Liberal, voll Anteil für die französische Revolution, für englisches Freiheitslebem . 2. Monte Croce - Das (Schlößchen am Kreuzberg . 660 Nachrufe. Dank. 673 675 654 667 669 Anhang Verwendete Abkürzungen. 68i Anmerkungen . 683 Bibliographie. 789 Bildnachweis. 807 Personenregister. 809 Doppelte Anführungsstriche zeigen wörtliche Zitate an, einfache Anfuhrungsstriche zumeist sinngemäße Zitate. Kursivierungen werden für Werk- und Vorlesungstitel, fremdsprachliche Ausdrücke und Hervorhebungen des Autors eingesetzt. Der Text enthält drei fiktive Passagen, auf biographischen Daten beruhend. Bei spielsweise sind alle Ereignisse des geschilderten Tages im Tübinger Stift belegt, fan den aber nicht an einem Tage statt. Zur Legitimation dieses literarischen Mittels vgl. Hermann Kurzkes Büchner-Biographie Georg Büchner. Geschichte eines Genies (20 £). Diese Form wird nur äußerst sparsam bei drei Lebensstationen des jungen Hegel eingesetzt, da dort erhebliche Lücken in der Überlieferung bestehen und die Autorschaft des sogenannten Altesten Systemprogramms des Deutschen Idealismus bis lang nicht geklärt werden konnte. Die Passagen sind in einer anderen Schriftart gesetzt. Jedes Jahr am 14. Juli soll Georg Wilhelm Friedrich Hegel ein Glas Champagner auf den Beginn der Französischen Revolution getrunken haben. Diese Revolution hat Leben und Denken des 1770 geborenen Meisterdenkers wie kein anderes Er eignis geprägt. Das Grundmotiv der Freiheit durchzieht den gesamten Denk- und Lebensweg des bedeutendej ten Philosophen des 19. Jahrhunderts. \ Die erste umfassende deutschsprachige Hegel-Biographie seit 175 Jahren zeich net ein neues Bild dieses philosophischen Genies und führt ebenso souverän in den Geist seiner Zeit wie in sein philoļ sophisches Denken ein. Ł
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