Homonoia / Eintracht. A. Einleitung. Terminologie, Wortgeschichte, Methode 177. B. Griechisch. I. Bürger. a. Homonoia als politisches Programm. 1. Entstehung 179. 2. Positionen 180. 3. Topoi. a1. Der pleonexia-Vorwurf 181. a2. 'Einigkeit macht stark' 182. b. Theorieversuche. 1. Die Sophistik 183. 2. Xenophon 184. 3. Platon 185. 4. Aristoteles 186. 5. Spätere. a1. Stoiker 187. a2. Zwischenbilanz 188. a3. Von Ephoros bis Plutarch. aa. Polybios 189. bb. Plutarch 189. cc. Fazit 190. II. Reich. a. Panhellenische Homonoia. 1. Griechen - Barbaren. a1. Redner des 5./4. Jh. vC. 191. a2. Isokrates 192. 2. Griechen - Makedonen - Römer. a1. Der politische status quo 193 a2. Möglichkeiten 194. 3. Homonoia zwischen Poleis 195. III. Welt. a. Kosmos. 1. Weltbild (Makrokosmos) 199. 2. Soziale Folgen (Mikrokosmos) 200. b. Menschheit 201. IV. Haus (Familie u. Freundschaft) 202. C. Römisch. I. Concordia civilis. a. Politik u. Rhetorik republikanischer Zeit. 1. Allgemeines 203. 2. Concordia-Weihungen. a1. Homonoiakult? 205. a2. Daten u. Anlässe. aa. Camillus? 206. bb. Flavius 304 vC. 207. cc. Manlius 218 bzw. 216 vC. 208. dd. Opimius 121 vC. 210. 3. Publizistik des 2. Jh. vC. (Zitate in Rhet. ad Her.) 211. b. Cicero. 1. Concordia ordinum 212. 2. Concordia civitatis. a1. Die Staatsschrift 213. a2. Praxis u. spätere Theorie 214. c. Historiographie. 1. Sallust. a1. Concordia civilis. aa. Zeit nach Sulla 215. bb. Bellum Iugurthinum 217. a2. Metus hostilis 219. 2. Livius. a1. Topik 220. a2. Die Denkform innen - außen. aa. Spielarten 221. bb. Das Furchtmotiv 221. 3. Frühe Kaiserzeit. a1. Tacitus 223. a2. Andere 224. II. Homonoia durch Herrscher. a. Zwischenbilanz 224. b. Caesar u. der Prinzipat. 1. Homonoia u. Monarchie 226. 2. Caesars Concordia-Propaganda. a1. Die 'Verfassungsschrift' bei Dionys v. Halikarnaß 227. a2. Concordia Caesaris 228. a3. Concordia collegarum 228. 3. Prinzipat. a1. Allg:
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1994
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| spelling | Thraede, Klaus 1930-2013 Verfasser (DE-588)119257157 aut Homonoia / Eintracht. A. Einleitung. Terminologie, Wortgeschichte, Methode 177. B. Griechisch. I. Bürger. a. Homonoia als politisches Programm. 1. Entstehung 179. 2. Positionen 180. 3. Topoi. a1. Der pleonexia-Vorwurf 181. a2. 'Einigkeit macht stark' 182. b. Theorieversuche. 1. Die Sophistik 183. 2. Xenophon 184. 3. Platon 185. 4. Aristoteles 186. 5. Spätere. a1. Stoiker 187. a2. Zwischenbilanz 188. a3. Von Ephoros bis Plutarch. aa. Polybios 189. bb. Plutarch 189. cc. Fazit 190. II. Reich. a. Panhellenische Homonoia. 1. Griechen - Barbaren. a1. Redner des 5./4. Jh. vC. 191. a2. Isokrates 192. 2. Griechen - Makedonen - Römer. a1. Der politische status quo 193 a2. Möglichkeiten 194. 3. Homonoia zwischen Poleis 195. III. Welt. a. Kosmos. 1. Weltbild (Makrokosmos) 199. 2. Soziale Folgen (Mikrokosmos) 200. b. Menschheit 201. IV. Haus (Familie u. Freundschaft) 202. C. Römisch. I. Concordia civilis. a. Politik u. Rhetorik republikanischer Zeit. 1. Allgemeines 203. 2. Concordia-Weihungen. a1. Homonoiakult? 205. a2. Daten u. Anlässe. aa. Camillus? 206. bb. Flavius 304 vC. 207. cc. Manlius 218 bzw. 216 vC. 208. dd. Opimius 121 vC. 210. 3. Publizistik des 2. Jh. vC. (Zitate in Rhet. ad Her.) 211. b. Cicero. 1. Concordia ordinum 212. 2. Concordia civitatis. a1. Die Staatsschrift 213. a2. Praxis u. spätere Theorie 214. c. Historiographie. 1. Sallust. a1. Concordia civilis. aa. Zeit nach Sulla 215. bb. Bellum Iugurthinum 217. a2. Metus hostilis 219. 2. Livius. a1. Topik 220. a2. Die Denkform innen - außen. aa. Spielarten 221. bb. Das Furchtmotiv 221. 3. Frühe Kaiserzeit. a1. Tacitus 223. a2. Andere 224. II. Homonoia durch Herrscher. a. Zwischenbilanz 224. b. Caesar u. der Prinzipat. 1. Homonoia u. Monarchie 226. 2. Caesars Concordia-Propaganda. a1. Die 'Verfassungsschrift' bei Dionys v. Halikarnaß 227. a2. Concordia Caesaris 228. a3. Concordia collegarum 228. 3. Prinzipat. a1. Allg 1994 txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier emeines 229. a2. Augustus u. Tiberius. aa. Augustus 230. bb. Tiberius 231. cc. Concordia Augusta 231. a3. Concordia militum. aa. Allgemeines 233. bb. Nero bis Aurelian 234. III. Homonoia im Haus. a. Ehe u. Familie. 1. Recht 235. 2. Inschriften u. Literatur 236. 3. Signa concordiae 237. b. Freundschaft 237. D. Hellenistisches Frühjudentum. I. Philon. a. Mensch 238. b. Volk u. Familie 239. II. Josephus 239. E. Christlich. I. Neues Testament. a. Allgemeines 239. b. Paulusbriefe. 1. Mahnungen zur Eintracht. a1. Situationen 240. a2. Theologischer Gehalt 241. 2. Leib Christi 242. c. 1 Petr. 3, 8 242. d. Die Apostelgeschichte. 1. "homothymadon" 243. 2. "mia psyche" 244. II. Apostolische Väter. a. Der 1. Clemensbrief. 1. Allgemeines 244. 2. Die Gegner 245. 3. Kirche 246. 4. Kult 246. b. Ignatius v. Ant. 247. III. Griechisches Christentum (3./5. Jh.). a. Allgemeines 248. b. Frühe Alexandriner. 1. Clemens v. Alex. a1. Gute u. schlechte Homonoia 249. a2. Ethik 249. a3. Homonoia, Liebe u. Freundschaft 250. 2. Origenes. a1. Eph. 2, 14 251. a2. Mt. 18, 19f 251. a3. Haus 253. c. Athanasios. 1. Kosmos 253. 2. Logos u. Leib 254. 3. Kirche 254. d. Die Kappadokier. 1. Gregor v. Naz. a1. Kosmos 255. a2. Soteriologie 256. a3. Ethik 256. 2. Basileios u. Gregor v. Nyssa 257. e. Joh. Chrysostomos. 1. Kirche 258. 2. Haus 258. f. Christliches Kaisertum. 1. Diokletian 259. 2. Konstantin. a1. Voraussetzungen 260. a2. Maßnahmen 261. a3. 'Kirchenidee' 262. IV. Väter des Westens. a. Cyprian. 1. Homonoia u. Schisma. a1. Allgemeines u. Vokabular 263. a2. Urteile 264. 2. Die Gemeinde. a1. Redeform 264. a2. Organisation 265. 3. Cypr. ep. 75 (Firmilian). a1. Anlaß u. Absicht 266. a2 Brieftopik 266. a3. Unitas u. Häresie 266. b. Laktanz. 1. Welt u. Mensch. a1. Religio u. Natur 267. a2. Konkurrenz pagan - christlich 268. 2. Volk Gottes. a1. Sozialethik 269. a2. Patientia christiana 269. a3. Concordia chri stiana 270. c. Ambrosius. 1. Kirche u. Reich 271. 2. Kirche u. Seele. a1. Seele u. Welt 272. a2. Kirche 273. a3. Seele u. Kirche 274. d. Augustinus. 1. Coniunctio hominum 275. 2. Concordia fidei 276. 3. Homonoia u. Gottesstaat 276. 4. Ordinata concordia 277. 5. Concordia catholica 278. e. Prudentius. 1. Concordia Romana 278. 2. Homonoia als virtus 280. Homonoia; Eintracht; Concordia year:1994 pages:176-290 Reallexikon für Antike und Christentum. 16. Hofzeremoniell - Ianus Stuttgart, 1994 (1994), 176-290 (DE-604)BV009533316 |
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| title | Homonoia / Eintracht. A. Einleitung. Terminologie, Wortgeschichte, Methode 177. B. Griechisch. I. Bürger. a. Homonoia als politisches Programm. 1. Entstehung 179. 2. Positionen 180. 3. Topoi. a1. Der pleonexia-Vorwurf 181. a2. 'Einigkeit macht stark' 182. b. Theorieversuche. 1. Die Sophistik 183. 2. Xenophon 184. 3. Platon 185. 4. Aristoteles 186. 5. Spätere. a1. Stoiker 187. a2. Zwischenbilanz 188. a3. Von Ephoros bis Plutarch. aa. Polybios 189. bb. Plutarch 189. cc. Fazit 190. II. Reich. a. Panhellenische Homonoia. 1. Griechen - Barbaren. a1. Redner des 5./4. Jh. vC. 191. a2. Isokrates 192. 2. Griechen - Makedonen - Römer. a1. Der politische status quo 193 a2. Möglichkeiten 194. 3. Homonoia zwischen Poleis 195. III. Welt. a. Kosmos. 1. Weltbild (Makrokosmos) 199. 2. Soziale Folgen (Mikrokosmos) 200. b. Menschheit 201. IV. Haus (Familie u. Freundschaft) 202. C. Römisch. I. Concordia civilis. a. Politik u. Rhetorik republikanischer Zeit. 1. Allgemeines 203. 2. Concordia-Weihungen. a1. Homonoiakult? 205. a2. Daten u. Anlässe. aa. Camillus? 206. bb. Flavius 304 vC. 207. cc. Manlius 218 bzw. 216 vC. 208. dd. Opimius 121 vC. 210. 3. Publizistik des 2. Jh. vC. (Zitate in Rhet. ad Her.) 211. b. Cicero. 1. Concordia ordinum 212. 2. Concordia civitatis. a1. Die Staatsschrift 213. a2. Praxis u. spätere Theorie 214. c. Historiographie. 1. Sallust. a1. Concordia civilis. aa. Zeit nach Sulla 215. bb. Bellum Iugurthinum 217. a2. Metus hostilis 219. 2. Livius. a1. Topik 220. a2. Die Denkform innen - außen. aa. Spielarten 221. bb. Das Furchtmotiv 221. 3. Frühe Kaiserzeit. a1. Tacitus 223. a2. Andere 224. II. Homonoia durch Herrscher. a. Zwischenbilanz 224. b. Caesar u. der Prinzipat. 1. Homonoia u. Monarchie 226. 2. Caesars Concordia-Propaganda. a1. Die 'Verfassungsschrift' bei Dionys v. Halikarnaß 227. a2. Concordia Caesaris 228. a3. Concordia collegarum 228. 3. Prinzipat. a1. Allg |
| title_auth | Homonoia / Eintracht. A. Einleitung. Terminologie, Wortgeschichte, Methode 177. B. Griechisch. I. Bürger. a. Homonoia als politisches Programm. 1. Entstehung 179. 2. Positionen 180. 3. Topoi. a1. Der pleonexia-Vorwurf 181. a2. 'Einigkeit macht stark' 182. b. Theorieversuche. 1. Die Sophistik 183. 2. Xenophon 184. 3. Platon 185. 4. Aristoteles 186. 5. Spätere. a1. Stoiker 187. a2. Zwischenbilanz 188. a3. Von Ephoros bis Plutarch. aa. Polybios 189. bb. Plutarch 189. cc. Fazit 190. II. Reich. a. Panhellenische Homonoia. 1. Griechen - Barbaren. a1. Redner des 5./4. Jh. vC. 191. a2. Isokrates 192. 2. Griechen - Makedonen - Römer. a1. Der politische status quo 193 a2. Möglichkeiten 194. 3. Homonoia zwischen Poleis 195. III. Welt. a. Kosmos. 1. Weltbild (Makrokosmos) 199. 2. Soziale Folgen (Mikrokosmos) 200. b. Menschheit 201. IV. Haus (Familie u. Freundschaft) 202. C. Römisch. I. Concordia civilis. a. Politik u. Rhetorik republikanischer Zeit. 1. Allgemeines 203. 2. Concordia-Weihungen. a1. Homonoiakult? 205. a2. Daten u. Anlässe. aa. Camillus? 206. bb. Flavius 304 vC. 207. cc. Manlius 218 bzw. 216 vC. 208. dd. Opimius 121 vC. 210. 3. Publizistik des 2. Jh. vC. (Zitate in Rhet. ad Her.) 211. b. Cicero. 1. Concordia ordinum 212. 2. Concordia civitatis. a1. Die Staatsschrift 213. a2. Praxis u. spätere Theorie 214. c. Historiographie. 1. Sallust. a1. Concordia civilis. aa. Zeit nach Sulla 215. bb. Bellum Iugurthinum 217. a2. Metus hostilis 219. 2. Livius. a1. Topik 220. a2. Die Denkform innen - außen. aa. Spielarten 221. bb. Das Furchtmotiv 221. 3. Frühe Kaiserzeit. a1. Tacitus 223. a2. Andere 224. II. Homonoia durch Herrscher. a. Zwischenbilanz 224. b. Caesar u. der Prinzipat. 1. Homonoia u. Monarchie 226. 2. Caesars Concordia-Propaganda. a1. Die 'Verfassungsschrift' bei Dionys v. Halikarnaß 227. a2. Concordia Caesaris 228. a3. Concordia collegarum 228. 3. Prinzipat. a1. Allg |
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| title_full | Homonoia / Eintracht. A. Einleitung. Terminologie, Wortgeschichte, Methode 177. B. Griechisch. I. Bürger. a. Homonoia als politisches Programm. 1. Entstehung 179. 2. Positionen 180. 3. Topoi. a1. Der pleonexia-Vorwurf 181. a2. 'Einigkeit macht stark' 182. b. Theorieversuche. 1. Die Sophistik 183. 2. Xenophon 184. 3. Platon 185. 4. Aristoteles 186. 5. Spätere. a1. Stoiker 187. a2. Zwischenbilanz 188. a3. Von Ephoros bis Plutarch. aa. Polybios 189. bb. Plutarch 189. cc. Fazit 190. II. Reich. a. Panhellenische Homonoia. 1. Griechen - Barbaren. a1. Redner des 5./4. Jh. vC. 191. a2. Isokrates 192. 2. Griechen - Makedonen - Römer. a1. Der politische status quo 193 a2. Möglichkeiten 194. 3. Homonoia zwischen Poleis 195. III. Welt. a. Kosmos. 1. Weltbild (Makrokosmos) 199. 2. Soziale Folgen (Mikrokosmos) 200. b. Menschheit 201. IV. Haus (Familie u. Freundschaft) 202. C. Römisch. I. Concordia civilis. a. Politik u. Rhetorik republikanischer Zeit. 1. Allgemeines 203. 2. Concordia-Weihungen. a1. Homonoiakult? 205. a2. Daten u. Anlässe. aa. Camillus? 206. bb. Flavius 304 vC. 207. cc. Manlius 218 bzw. 216 vC. 208. dd. Opimius 121 vC. 210. 3. Publizistik des 2. Jh. vC. (Zitate in Rhet. ad Her.) 211. b. Cicero. 1. Concordia ordinum 212. 2. Concordia civitatis. a1. Die Staatsschrift 213. a2. Praxis u. spätere Theorie 214. c. Historiographie. 1. Sallust. a1. Concordia civilis. aa. Zeit nach Sulla 215. bb. Bellum Iugurthinum 217. a2. Metus hostilis 219. 2. Livius. a1. Topik 220. a2. Die Denkform innen - außen. aa. Spielarten 221. bb. Das Furchtmotiv 221. 3. Frühe Kaiserzeit. a1. Tacitus 223. a2. Andere 224. II. Homonoia durch Herrscher. a. Zwischenbilanz 224. b. Caesar u. der Prinzipat. 1. Homonoia u. Monarchie 226. 2. Caesars Concordia-Propaganda. a1. Die 'Verfassungsschrift' bei Dionys v. Halikarnaß 227. a2. Concordia Caesaris 228. a3. Concordia collegarum 228. 3. Prinzipat. a1. Allg |
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| title_short | Homonoia / Eintracht. A. Einleitung. Terminologie, Wortgeschichte, Methode 177. B. Griechisch. I. Bürger. a. Homonoia als politisches Programm. 1. Entstehung 179. 2. Positionen 180. 3. Topoi. a1. Der pleonexia-Vorwurf 181. a2. 'Einigkeit macht stark' 182. b. Theorieversuche. 1. Die Sophistik 183. 2. Xenophon 184. 3. Platon 185. 4. Aristoteles 186. 5. Spätere. a1. Stoiker 187. a2. Zwischenbilanz 188. a3. Von Ephoros bis Plutarch. aa. Polybios 189. bb. Plutarch 189. cc. Fazit 190. II. Reich. a. Panhellenische Homonoia. 1. Griechen - Barbaren. a1. Redner des 5./4. Jh. vC. 191. a2. Isokrates 192. 2. Griechen - Makedonen - Römer. a1. Der politische status quo 193 a2. Möglichkeiten 194. 3. Homonoia zwischen Poleis 195. III. Welt. a. Kosmos. 1. Weltbild (Makrokosmos) 199. 2. Soziale Folgen (Mikrokosmos) 200. b. Menschheit 201. IV. Haus (Familie u. Freundschaft) 202. C. Römisch. I. Concordia civilis. a. Politik u. Rhetorik republikanischer Zeit. 1. Allgemeines 203. 2. Concordia-Weihungen. a1. Homonoiakult? 205. a2. Daten u. Anlässe. aa. Camillus? 206. bb. Flavius 304 vC. 207. cc. Manlius 218 bzw. 216 vC. 208. dd. Opimius 121 vC. 210. 3. Publizistik des 2. Jh. vC. (Zitate in Rhet. ad Her.) 211. b. Cicero. 1. Concordia ordinum 212. 2. Concordia civitatis. a1. Die Staatsschrift 213. a2. Praxis u. spätere Theorie 214. c. Historiographie. 1. Sallust. a1. Concordia civilis. aa. Zeit nach Sulla 215. bb. Bellum Iugurthinum 217. a2. Metus hostilis 219. 2. Livius. a1. Topik 220. a2. Die Denkform innen - außen. aa. Spielarten 221. bb. Das Furchtmotiv 221. 3. Frühe Kaiserzeit. a1. Tacitus 223. a2. Andere 224. II. Homonoia durch Herrscher. a. Zwischenbilanz 224. b. Caesar u. der Prinzipat. 1. Homonoia u. Monarchie 226. 2. Caesars Concordia-Propaganda. a1. Die 'Verfassungsschrift' bei Dionys v. Halikarnaß 227. a2. Concordia Caesaris 228. a3. Concordia collegarum 228. 3. Prinzipat. a1. Allg |
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