Theologie des Alten Testaments:
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Tübingen
Mohr Siebeck
[2019]
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|---|---|
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Vorwort..........................................................V
Kapitel 1: Einführung............................................1
§1 Zur Fragestellung einer Theologie des Alten Testaments . . . . 1
1. Die Theologie des Alten Testaments als Disziplin der
alttestamentlichen Wissenschaft..............................2
2. Mögliche Fragehinsichten einer Theologie des Alten Testaments 3
3. Aufbau und Vorgehen..........................................6
4. Die literarisch geformte, historisch differenzierte und
sachlich verknüpfte Gedankenwelt des Alten Testaments als
Gegenstand seiner Theologie .................................7
5. Die historische und literatursoziologische Prägung der
alttestamentlichen Literatur als Elitenliteratur.............8
Kapitel 2: Der Theologiebegriff in Anwendung auf die Bibel . . 13
§2 Der vorneuzeitliche Theologiebegriff......................14
1. „Theologie“ bei Plato, Aristoteles, Josephus und Philo...14
2. Bibel und Alte Kirche....................................14
3. Die Scholastik und die Entstehung universitärer „Theologie“ . 15
§3 Die reformatorische Neuprägung des Theologiebegriffs ... 16
1. Die existenzielle Reinterpretation des Theologiebegriffs in der
Reformation..............................................16
2. „Theologie“ in der altprotestantischen Orthodoxie........17
§ 4 Von der Biblischen Theologie zur Theologie des Alten
Testaments...................................................18
1. Biblische Theologie als Emanzipation von der Dogmatik ... 18
2. Das Aufkommen einer eigenständigen Theologie des Alten
Testaments...............................................20
XI
Inhaltsverzeichnis
§5 Die romantische Abwertung des Theologiebegriffs............21
1. Die Unterscheidung von Religion und Theologie............21
2. Das Aufkommen der Religionswissenschaft..................24
3. Das faktische Verschwinden der Teildisziplin „Theologie des
Alten Testaments“...........................................27
§ 6 Die Rezeption des Theologiebegriffs im Judentum...........30
§ 7 Die Abwertung des Religionsbegriffs im Umkreis der
Dialektischen Theologie......................................33
1. Die Dialektische Theologie.................................33
2. Neue „Theologien des Alten Testaments“...................36
§ 8 Entwicklungen seit der Mitte des 20. Jahrhunderts.........38
1. Gerhard von Rads Theologie des Alten Testaments..........39
2. Gegenwärtige Diskussionen und Unklarheiten.................42
§ 9 Implizite Theologien im Alten Testament...................45
1. Die Unangemessenheit des Theologiebegriffs in Bezug auf das
Alte Testament und die Unmöglichkeit des Verzichts auf ihn . 45
2. Stereometrische Theologie als implizite Theologie........49
Kapitel 3: Hebräische Bibel und Altes Testament.................53
§10 Die Vielgestaltigkeit der Überlieferung...................53
§ 11 DerTanakh als Hebräische Bibel...........................59
1. Der Abschluss der Hebräischen Bibel um die Zeitenwende . . 61
2. Die Entstehung der Tora....................................65
3. Tora und Nevilm.......................................... 66
4. Ketuvim.................................................. 68
§ 12 Rezeption und Transformation zum Alten Testament.........69
1. Die „Schrift“ im Neuen Testament.........................69
2. Die Frage eines eigenständigen Septuagintakanons.........71
3. Das Alte Testament in der Alten Kirche...................72
4. Gegenwärtige Diskussionen um die Nomenklatur...............75
§ 13 Bedeutung und Relativität des Kanons für eine Theologie
des Alten Testaments.........................................77
XII
Inhaltsverzeichnis
Kapitel 4: Methodische Überlegungen..........................81
§ 14 Abgrenzungen............................................82
1. Religionsgeschichte Israels..............................83
2. Hermeneutik des Alten Testaments.........................85
3. Ethik des Alten Testaments............................. 87
4. Biblische Theologie .....................................89
5. Systematische Theologie..................................94
§15 Methodische Grundentscheidungen..........................96
1. Die Respektierung der Polyphonie des Alten Testaments ... 97
2. Der Verzicht auf eine Sakralhermeneutik und der Abweis
einer eigenständigen „theologischen Exegese“..............99
3. Der Verzicht auf eine Scheidung von Orthodoxie und
Häresie..................................................101
4. Die Unterscheidung von biblischem und historischem Israel . 102
5. Der Einbezug des realen Lebenskontextes der biblischen
Texte....................................................104
6. Die Wahrnehmung von Prozessen der Theologisierung
vorgegebener Überlieferungen im Alten Testament..........105
7. Die Wahrnehmung von Prozessen der Rezeption
und Theologisierung vorgegebener außerbiblischer
Überlieferungen...................................106
8. Die Unterscheidung zwischen der Bibel und ihren
Rezeptionen..............................................108
9. Deskriptivität und Normativität.........................108
10. Kritik forschungsgeschichtlicher Prägungen..............111
Kapitel 5: Theologien vorliegender Hebräischer Bibeln und
Alter Testamente.........................................113
§ 16 Hebräische Bibeln und ihre Theologien..................113
§ 17 Alte Testamente und ihre Theologien....................118
XIII
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