Dante per immagini: dalle miniature trecentesche ai giorni nostri
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| Format: | Buch |
| Sprache: | Italienisch |
| Veröffentlicht: |
Torino
Giulio Einaudi editore
[2018]
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| Schriftenreihe: | Saggi
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| adam_text | índice p. vii Шепсо delle illustrazioni xv introduzione Dante per immagini I. 3 4 8 17 24 50 «Carte che ridono»: і manoscritti trecenteschi 1. 2. 3. 4. 5. 6. II «poema sacro» e і suoi primi lettori I manoscritti dell’antica vulgata Un confronto tra frontespizi attribuibili a una stessa mano Un libro d’autore: il Dante Chantilly Altri libri e altri corredi figurativi Soglie iconiche. “Il Dante somniator”, “il Dante assorto nei suoi pensieri”, “il Dante poeta” π. Tra manoscritti e prime edizioni a stampa 69 72 81 85 94 97 ИЗ 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Dante allo scrittoio Fra Trecento e primo Quattrocento (“storia prima”, “storie seconde”) L’aldilà dantesco r. L’inferno (tra miniatura e pittura monumentale) Storie, sogni e figure retoriche “in scena” nei libri destinati alle biblioteche dei Signori L’aldilà dantesco 2. Il paradiso Negli ultimi decenni del xv secolo: gli ultimi manoscritti, le prime stampe L’aldilà dantesco 3. Ancora l’inferno e il purgatorio (tra pittura monumentale e miniatura) ni. Da Signorelli a Reynolds 123 124 126 128 136 ИЗ 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Tra fine Quattrocento e primo Cinquecento: gli artisti e le prime edizioni a stampa Michelangelo Luca Signorelli a Orvieto Gli artisti e le “storie seconde”: Pierino da Vinci (e Ugolino) Federico Zuccari Alessandro Vellutello e le edizioni a stampa tra Cinquecento e Settecento Da Vellutello a Reynolds, attraverso il “secolo senza Dante” iv. Da Reynolds a Rodin 155 158 167 179 197 198 204 1. 2. 3. 4. 3. 6. 7. In Europa, in piena temperie romantica: Eugène Delacroix e Ary Scheffer L’Ugolino di sir Joshua Reynolds Gli
artisti e la storia di Paolo e Francesca Edizioni illustrate e cicli danteschi: da Flaxman all’edizione Alinari Il concorso e l’edizione Alinari (1900-903) Rodin: La Porta dell’inferno, Il pensatore, Il bacìo Una postilla novecentesca: tra Brâncuşi e Gonzales v. Dal primo Novecento a oggi 211 219 1. Illustrazioni sistematiche in funzione di un’edizione d’autore 2. Il secondo Novecento e oltre: da Salvador Dalí a Mimmo Paladino
Indice VI vi. Chiose a margine e riflessioni di metodo (a proposito di illustrazione, commento figurato, soglie iconiche, ecc.) p. 265 269 278 i. Non illustrare ma trovare un’immagine sorprendente 2. Commenti figurati 3. Letture moderne. Letture antiche 283 Bibliografia essenziale 293 Indici
«Le opere di Delacroix e di Scheffer, due veri e propri capolavori del pri mo Ottocento francese, esemplificano perfettamente il modo in cui queste generazioni di artisti figurativi “guar dano” alla Commedia e al suo autore: dopo essere stato travestito da poeta neoplatonico nell’èra di Landino e di Botticelli, ľ Alighieri diventa ora “le poète romantique par excellence”. In effetti gli artisti che tra fine Settecento e primo Ottocento sono tornati a leg gere il poema e a darne traduzione vi siva hanno appuntato prevalentemen te l’attenzione sulle grandi personalità e sulle sventurate eroine, facendone veri e propri simboli visivi capaci di vivere di vita propria e di rappresenta re, estratte definitivamente dal libro, passioni e tensioni eterne. E anche gli artisti che hanno ripreso a tradurre in immagini l’intera esperienza ol tremondana del pellegrino Dante, о singoli episodi di quella storia, hanno focalizzato l’attenzione sulle reazioni emotive di lui e dei suoi interlocutori piuttosto che sulla valenza educativa о morale di quell’esperienza о sul pe culiare statuto del poema sacro. La prima compiuta, splendida te stimonianza di questo nuovo modo di guardare alla Commedia è affidata a un quadro realizzato tra il 1770 e il 1773 da sir Joshua Reynolds, uno dei piu grandi artisti inglesi ֊ Il conte Ugolino e і suoi figli nella Torre del la Fame -, che segna, dopo il silenzio del xvii secolo, il risveglio dell’inte resse degli artisti, e non solo il loro, per l’opera di Dante, inaugurando una nuova èra, profondamente segnata dalla sua presenza nelľimmaginario
collettivo, oltre che nella produzione artistica e letteraria».
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