Anthropologische Ästhetik in Mitteleuropa 1750–1850: = Anthropological aesthetics in Central Europe 1750–1850
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Format: | Buch |
Sprache: | Deutsch Englisch |
Veröffentlicht: |
Hannover
Wehrhahn Verlag
2018
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Schriftenreihe: | Bochumer Quellen und Forschungen zum 18. Jahrhundert
Band 9 |
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adam_text | Inhalt Piroska Balogh, Gergely Fórizs (Budapest) Vorwort. Aspekte zur anthropologischen Ästhetik ......................................... 9 I. Deutsche Ästhetik Carsten Zelle (Bochum) Anthropologische Ästhetik? Heinrich Zschokkes Ideen zur psychologischen Aesthetik (1793) und Friedrich Schillers Briefe Über die ästhetische Erziehung des Menschen (1795) ..................................... 21 Sandra Richter (Stuttgart) Between Metaphysics and Empiricism. Friedrich ^ o xtevwe is Aesthetik .... 45 Antonin Policar (Prag) Zwischen Nachahmung und Ausdruck. Kunst als »Kopie« und »Hervorleuchten« von Emotionen in Karl Heinrich Heydenreichs System der Aesthetik (1790) ............................................................................ 57 Gergely Fórizs (Budapest) »Mit Wahrheit will ichs halten«. Wilhelm Traugott Krugs Philosophie im Spiegel der ungarischen Rezeption mit besonderer Rücksicht aufseine Ästhetik .................................................. 71 II. Universitätsästhetik der Donaumonarchie Tomáš Hlobil (Prag) Themen der Ästhetik in deutschsprachigen österreichischen Lehrbüchern der theoretischen Philosophie in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts - unter besonderer Berücksichtigung der Rolle Immanuel Kants ................................................................................... 99 Piroska Balogh (Budapest) Aesthetics at the Royal University of Hungary (1774-1843) .................... 133
Botond Csuka (Budapest) Aesthetics in Motion. On György Szerdahely’s Dyn amic Aesthetics 153 Dezső Gurka (Szarvas): Die Rezeption der Schelling schen Naturphilosophie in der Ästhetik von Lajos Schedius ............................... 181 III. Gymnasial- und Zeitschriftenästhetik in Ungarn Béla Mester (Budapest) The Role of Aesthetics in the Works of a Professor at a Calvinist College A Case Study on József Rozgonyi (1756—1823) ......................................... 197 Réka Lengyel (Budapest) The Sources of Ferenc Verseghy s Handbook of Aesthetics (Ususaestheticuslinguaehungaricae, 1817) ................................................... 211 Agnes Simon-Szabó (Szeged) Die frühe Rezeption Schillers ästhetischer Schriften in Ungarn ............... 225 Ferenc Máté Bodrogi (Debrecen) Der Polyhistor als Ästhet. Karl Georg Rumys Kommentare zum Grazien-Begriff ...................................................................................... 239 Ferenc Horcher, Kálmán Tóth (Budapest) The Scottish Discourse on Taste in Early 19th-Century Hungary Two Translations ofHugh Blairs Introduction to Rhetoric ............................ 253 Namenregister ................................................................................................ 293 Uber die Autorinnen und Autoren .............................................................. 301
er Band versammelt Beiträge zu einer mitteleuropä ischen Ästhetikgeschichte zwischen 1750 und 1850. Betrachtet man diese Epoche der Ästhetik nicht unter der D Vorgabe einer vom einschlägigen Kanon einer großen Erzählung dominierten, sondern einer kontextualisierenden Sichtweise, kommt die sogenannte anthropologische Ästhe tik zum Vorschein. Als neuhumanistische Bildungsdisziplin erfreute sie sich zeitgenössisch gerade in Mitteleuropa einer großen Verbreitung, verlor jedoch aus der Perspektive einer späteren, selektiven Philosophiegeschichtsschreibung ge genüber der Ästhetik des deutschen Idealismus an Ansehen. er Sammelband enthält Fallstudien zur anthropologi schen Universitats- und Gymnasial- bzw. Zeitschrif tenästhetik von deutschen, österreichischen und ungarischen D Ästhetikern. Dabei stehen die Wege des Wissenstransfers in nerhalb des grenzüberschreitenden ästhetischen Diskurses und die Frage, wie die behandelten Ästhetiker ins Netzwerk des ästhetischen Wissens eingebunden waren, im Zentrum. Be handelt werden u.a. Friedrich Bouterwek, Aurél Dessewfly, Karl Heinrich Heydenreich, Franz Samuel Karpe, János Kis, Wilhelm Traugott Krug, Joseph Calasanz Likawetz, István Márton, József Rozgonyi, Lajos Schedius, Alajos György Szerdahely, Karl Georg Rumy, Ferenc Verseghy, Gottfried Immanuel Wenzel und Heinrich Zschokke.
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