Politische Theorie: von Platon bis zur Postmoderne
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Sprache: | Deutsch |
Veröffentlicht: |
Paderborn
Wilhelm Fink
2018
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adam_text | Einleitung............................................................. 9
Platon und die philosophische Abkehr vom Mythos........................ 19
Einleitung: Platons Einheitsdenken unter der Idee des Guten............ 19
]. Der Tod des Sokrates und die platonische Frage nach der Gerechtigkeit . 21
2. Die Ordnung von Seele und Stadt..................................... 24
3. Die Philosophenherrschaft und der Aufstieg zur Idee des Guten....... 27
4. Die Ideenlehre und das harte Los der Besten......................... 29
5. Der Zerfall der besten Stadt und die Staatsformenlehre.............. 32
6. Das Glück des Gerechten und die jenseitige Gerechtigkeit............ 34
7. Der „zweitbeste Weg“: Die Gesetzesherrschaft (Politikos und Nomoi) . . 36
Schluss: Ein umstrittenes Erbe ........................................... 39
Aristoteles und das Ethos der politischen Gemeinschaft.................... 43
Einleitung: Aristoteles als Begründer der Politischen Wissenschaft........ 43
1. Ethik und Politik als „Wissenschaft vom Menschen“................... 44
2. Die „Nikomachische Ethik“ und die Frage nach dem guten Leben........ 47
3. Seele und Tugenden des Menschen..................................... 51
4. Die Tugenden des Politischen und das höchste Glück des Philosophen. . 55
5. Die Polis und das zoon physei politikon................................ 57
6. Die beste Polis und die vielen Verfassungen............................ 6i
Schluss: Aristoteles und die Neuzeit...................................... 63
V
Augustinus und die christliche Relativierung der Politik............... 67
Einleitung: Das christliche Mittelalter in der Geschichte des politischen
Denkens................................................................... 67
1. Augustinus und das „Licht der Wahrheit“................................ 69
2. De civitate Dei: Augustins Degradierung der weltlichen Politik...... 72
3. Zwei Gewalten - zwei Schwerter: Vom Kampf zwischen Papsttum und
Kaiser zur modernen Trennung von Staat und Kirche...................... 77
Schluss: Die politischen Ideen des Westens und ihre religiösen
Grundlagen................................................................ 83
Niccolö Machiaveiü und die Trennung von Politik und Moral...... ....... 87
Einleitung: Politikberatung für „Machiavellisten“?........................ 87
1. Humanismus und italienische Renaissance................................ 88
2. Machiavellis „Realismus“: Menschen und Staaten im Auf und Ab der
Geschichte............................................................. 90
6
Inhalt
3. Il Principe und die Trennung von Politik und Moral ................... 95
4. Die Größe Roms und das Ideal der Republik............................. 98
5. Staatsräson avant la lettre: Selbsterhaltung des Staates als oberste
politische Maxime....................................................... 102
Schluss: Realismus oder Relativismus?...................................... 105
Thomas Hobbes und die neuzeitliche Vertragstheorie....................... 109
Einleitung: Thomas Hobbes und der Beginn der neuzeitlichen politischen
Philosophie................................................................ 109
Staatsphilosophie „more geometrico“: Das Wissen vom Staat und
seiner Erschaffung........................................................ m
2. Anthropologie: Der Mensch als „matter in motion“...................... 113
3. „Bellum omnium contra omnes“: Der Mensch im Naturzustand.............. 115
4. Naturrecht, Naturgesetz und Vertrag..................................... 117
5. Frieden um jeden Preis - die absolute Souveränität des Leviathan...... 120
Schluss: Ein absolutistischer Vordenker des Liberalismus?................ 124
John Locke und der bürgerliche Liberalismus................................ 127
Einleitung: John Locke, Urvater des Liberalismus........................... 127
1. Das liberale Anliegen: Absage an Absolutismus und Gottesgnadentum . 128
2. Naturzustand und Naturrecht: Lives, Liberties and Estâtes............. 130
3. Bürgerliche Freiheit und limited government............................. 133
4. A Letter Concerning Toleration - Ansätze einer liberalen Kardinaltugend. 137
5. Philosoph der Freiheit oder Apologet des Frühkapitalismus?............ 139
Schluss: Liberalismus und Antiliberalismus nach Locke.................... 142
jean-Jacques Rousseau und die Idee der Volkssouveränität................. 147
Einleitung: Das „revolutionäre“ Denken eines ruhelosen Menschen.......... 147
1. Der zivilisationskritische Ausgangspunkt: Der „Discours sur les sciences
et les arts“............................................................ 148
2. Kritik der politischen Ungleichheit: Der „Discours sur l’inégalité“... 150
3. Freiheit als „totale Selbstentäußerung“................................. 154
4. Volkssouveränität und volonté générale.................................. 157
5. Zivilreligion als Gesinnung des Miteinander........................... 162
6. Ahnherr der modernen Demokratie oder Stammvater des
Totalitarismus?......................................................... 165
Schluss: Ein rückwärtsgewandter Melancholiker?............................. 167
Immanuel Kant und die Freiheit des vernünftigen Menschen................. 171
Einleitung: Habe Mut dich deines eigenen Verstandes zu bedienen!......... 171
1. Philosophie in ihrer „weltbürgerlichen Bedeutung“....................... 173
2. Die praktische Philosophie und das Reich der Freiheit................. 175
3. Der Kategorische Imperativ: Freiheit unter dem moralischen Gesetz .... 176
Inhalt 7
4. Die Heiligkeit des Rechts - Kants „Republikanern“..................... 180
5. Der „ewige Friede“ als kosmopolitische Vollendung des menschlichen
Endzweckes............................................................ 185
Schluss: Nach Kant - das normative Projekt der Moderne und seine
Kritiker ................................................................ 190
Karl Marx und die politisch-ökonomische Analyse der Klassenkämpfe...... 195
Einleitung: Karl Marx-ein politischer Denker?.......................... 195
1. Religionskritik als „Voraussetzung aller Kritik“..................... 197
2. Bewegungsgesetze der Geschichte: Historischer Materialismus und
Dialektik............................................................. 199
3. Entfremdung und Emanzipation: Das Schicksal des Proletariats........ 201
4. Das Manifest der Kommunistischen Partei............................... 203
5. Das Herzstück der Theorie: Kritik der politischen Ökonomie.......... 205
6. Politische Theorie: Staat - Klassenkampf- klassenlose Gesellschaft.... 210
Schluss: Marx heute...................................................... 214
Max Weber und der moderne „Polytheismus“ der Werte..................... 219
Einleitung: Die Herausforderungen der Moderne ........................... 219
1. Rationalisierung und Entzauberung der modernen Welt................... 220
2. Der „Polytheismus der Werte“.......................................... 223
3. Leistung der „werturteilsfreien“ Wissenschaft: Klarheit und technische
Kritik................................................................ 227
4. Grundlagen des Politischen: Macht und Kampf........................... 229
5. Politik als Beruf: Leidenschaft - Verantwortungsgefühl - Augenmaß .... 233
Schluss: „Zerstörung der Vernunft“?...................................... 236
Jürgen Habermas und das Anliegen der Kritischen Theorie................ 241
Einleitung............................................................... 241
1. Kritische vs. traditionelle Theorie: Kampf gegen den allgemeinen
Verblendungszustand................................................... 242
2. Die „Dialektik der Aufklärung“ - Geschichtsphilosophie des totalen
Verhängnisses......................................................... 245
3. „Kommunikatives Handeln“-vom Monolog zum Dialog.................. 248
4. Grundzüge der Diskursethik............................................ 251
5. Volkssouveränität als Verfahren: Öffentlichkeit und deliberative
Demokratie............................................................ 253
Schluss: Festhalten am „unvollendeten Projekt“ der Moderne............... 259
John Rawls und die Kommunitarismusdebatte................................ 263
Einleitung............................................................... 263
1. Rawls I: Die „Theorie der Gerechtigkeit“.............................. 264
2. Michael Sandei: Kritik am „unencumbered seif“ des Liberalismus...... 269
8
Inhalt
3. Charles Taylor und die wahren „Quellen des Selbst“ ................ 272
4. Kommunitaristische Gegenstrategien: Engagement, Gemeinsinn,
Patriotismus......................................................... 275
5. Rawls II: Das „Faktum des Pluralismus“ und der „overlapping
consensus“........................................................... 277
6. Kontexte der Gerechtigkeit: Politischer Liberalismus als Darstellung
des „stillschweigend Bejahten“....................................... 281
Schluss: Ein „neutralistisches Selbstmissverständnis“ des Liberalismus? . . 285
Richard Rorty und der „postmoderne“ Abschied von der Wahrheit......... 289
Einleitung: Die Postmoderne als Zeitalter radikaler Pluralität.......... 289
1. Diesseits der Wahrheit: Politik als Kampf um Deutungsmacht
(Foucault, Bourdieu)................................................. 291
2. Dezisionismus und Antagonismus (Derrida, Mouffe)..................... 294
3. Richard Rorty: Eine pragmatische Abkehr vom Rationalismus der
Aufklärung........................................................... 298
4. Ethnozentrismus und Kontextualismus.................................. 300
5. Aufwertung des Narrativen - Rortys „Schule der Empfindsamkeit“..... 303
6. Das Kontingenzbewusstsein und Solidaritätsgefühl der liberalen
Ironikerin........................................................... 304
Schluss: Demokratie - ganz ohne Wahrheitsanspruch?...................... 307
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