Determination und menschliche Freiheit: die Theodizeefrage der Stoa und bei Leibniz
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Tübingen
Eberhard Karls Universität Tübingen, Tübingen Library Publishing
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adam_text | Inhalt
Einleitung......................................................9
Voraussetzungen und Implikationen des Terminus
der Leibniz schen Theodizee...................................9
Das negative Beweisziel der Theodizee bei Leibniz............22
Der Textaufbau und Schreibstil der Theodizee.................25
Das Problem der stoischen Quellen............................27
Die Anfänge der Stoa in der nacharistotelischen Zeit
und das Primat der praktischen Philosophie...................30
Die Oikeiosislehre der Stoiker...............................44
Aufgabenstellung...............................................59
Der Gottesbegriff bei Leibniz und der Stoa.....................61
Der erste Grund der Dinge....................................61
Der Leibniz’sche Theismus....................................70
Das System der präetablierten Harmonie.....................74
Das Eine...................................................78
Die Theologie der Stoa.......................................86
Der Gottesbegriff bei Zenon................................88
Der Gottesbegriff bei Chrysipp.............................95
Das stoische System der Pronoia und die Determination
bei Leibniz..........................................107
Die Washeit Gottes bei Leibniz und die Attribute Gottes
bei der Stoa................................................112
Das Laktanz sche Trilemma............................116
Der Weltbegriff der Stoa und bei Leibniz.................119
Der Stufenaufbau der Welt aus stoischer Sicht..........119
Die Wahl der besten aller möglichen Welten bei Leibniz.127
Das Übel als Bedingung und Zweck des Besten..............131
Die Notwendigkeit des Übels und seine Funktionalität
bei Leibniz und der Stoa...............................131
Der Ursprung des Übels...............................132
Die Arten des Übels..................................135
Der Wille Gottes und die Übel........................137
Die Erziehung des Menschengeschlechts als Zweck
* *___
des Übels bei Seneca.................................145
Determinismus und Freiheit der stoischen und
Leibniz schen Theodizee..................................149
Determinismus und Freiheit der Stoa....................149
Die Oikeiosis und der freie Wille....................153
Freiheit und Determination bei Leibniz.................158
Schlussbetrachtung.......................................161
Der Zeushymnus des Kleanthes SVF 1537....................167
Schlag Wortverzeichnis...................................171
Literaturverzeichnis.....................................190
Danksagung...............................................209
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