Availability: Philosophie des Lebens | Technische Universität München

Philosophie des Lebens: Vorlesungenaus den Jahren 1827-29

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Main Authors:	Schlegel, Friedrich von 1772-1829 (Author), Kozljanič, Robert Josef 1966- (Author)
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Language:	German
Published:	München Albunea Verlag 2018
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adam_text	INHALT F R IE D R IC H S C H L E G E L : P H IL O S O P H IE D ES L E B E N S . V O R L E SU N G E N A U S D E N J A H R E N 1827-29 9 VON DER DENKENDEN SEELE, ALS DEM MITTELPUNKTE DES BEWUSSTSEINS, UND VON DEM FALSCHEN GANGE DER VERNUNFT 11 VON DER LIEBENDEN SEELE, ALS DEM MITTELPUNKTE DES SITTLICHEN LEBENS; UND VON DER EHE 25 VON DEM ANTEIL DER SEELE [UND SPRACHE] AN DEM WISSEN; [... UEBER DIE VERNEHMENDE VERNUNFT ALS GEDAECHTNIS, GEWISSEN, GEMEINSINN] 32 VON DER SEELE DES MENSCHEN IM VERHAELTNIS ZU GOTT 42 VON DER EIGENTLICHEN BESTIMMUNG DER PHILOSOPHIE; UND VON DEM [...] ZWIESPALT [...] IM BEWUSSTSEIN 45 [SCHOEPFERISCHE SPRACHE UND DRAMATISCH-PHILOSOPHISCHER DIALOG: IHRE ROLLE BEI DER HARMONISIERUNG UND HEILUNG DES GESPALTENEN BEWUSSTSEINS] 49 R O B E R T J O SE F K O Z L JA N IC : S C H L E G E L U N D D IE L E B E N S P H IL O S O P H IE D ES 21 . J A H R H U N D E R T S . E IN E M A N IF E S T A T IO N 57 1 FRIEDRICH SCHLEGEL: EIN DISKURSBEGRUENDER DER MODERNEN LEBENSPHILOSOPHIE? 59 1.1 SCHLEGELS LEBENSPHILOSOPHIE UND SPIRITUALISMUS 63 1.2 SCHLEGEL: RETROSPEKTIV DER LEBENSPHILOSOPHISCHE DISKURSBEGRUENDER 65 2 LEBENSPHILOSOPHIE ALS ERLEBNIS-PERSON-VERSCHRAENKTE WERDENSLEHRE (GENESIOLOGIE) 68 2.1 DIE MODERNE LEBENSPHILOSOPHIE: EINE ERLEBNISBASIERTE THEORIE DER UNREDUZIERTEN MENSCHLICHEN ERFAHRUNG 68 2.2 DER LEBENSPHILOSOPHISCHE SCHLUESSELBEGRIFF ERLEBNIS UND SEINE GESCHICHTE 70 2.3 DIE MODERNE LEBENSPHILOSOPHIE: IHR PERSOENLICHKEITS-, NATUR- UND KULTURPRINZIP 72 2.4 LEBENSPHILOSOPHIE NACH SCHLEGEL EINE LEBENSERFAHRUNGS-PHILOSOPHIE 76 2.5 LEBENSPHILOSOPHIE IST WERDENSLEHRE (GENESIOLOGIE), NICHT SEINSLEHRE (ONTOLOGIE) 77 3 LEBENS- VERSUS SCHULPHILOSOPHIE: SCHLEGELS PLAEDOYER FUER EINE PRAGMATISCH LEBENDIGE METHODENVIELFALT 82 3.1 DIE ANSCHAULICHE UND SINNERHELLENDE LEBENSPHILOSOPHISCHE METHODE SCHLEGELS 82 3.2 MODELLVORSTELLUNGEN DER LEBENSPHILOSOPHIE (1): DAS DREISTOECKIGE , SEELEN-WELTHAUS* 83 3.3 MODELLVORSTELLUNGEN DER LEBENSPHILOSOPHIE (2); DER , INNERE STAMMBAUM DER NATUR* 86 3.4 MODELLVORSTELLUNGEN DER LEBENSPHILOSOPHIE (3): DIE ,MAGNETPOLE DES LEBENS* 93 3.5 WIDER DEN METHODENZWANG: SCHLEGELS METHODE DES FREIEN UND SCHOEPFERISCHEN DENKENS 96 3.6 DIE MEHR-ALS-METHODISCHE EINHEIT DER LEBENSPHILOSOPHIE: CHARAKTER, GESINNUNG UND SEELE 99 4 WEITERE SCHLUESSELBEGRIFFE: SEELE, UNBEWUSSTES, NATUR, KULTUR, GEFUEHL 103 4.1 DIE SEELE = PRINZIP ALLES LEBENS IN DER NATUR. DIE DENKENDE SEELE = MITTELPUNKT DES MENSCHLICHEN BEWUSSTSEINS 103 4.2 LEIB : SEELE = ERSCHEINUNG : SINN. LEBENSPHILOSOPHIE ALS LEBENSPSYCHOLOGIE 104 4.3 DER MENSCH ALS NATUR UND MEHR-AIS-NATUR. LEBENSPHILOSOPHIE ALS NATUR- UND KULTURHERMENEUTIK 106 4.4 DIE SELBST- UND WELTERHELLENDE ROLLE DES GEFUEHLS: LEBENSPHILOSOPHIE ALS GEFUEHLS- UND STIMMUNGSPHILOSOPHIE 108 5 UEBERFAELLIGE LEBENSPHILOSOPHISCHE REVISIONEN HEUTE. MIT SCHLEGEL UEBER SCHLEGEL HINAUS 112 5.1 ERSTE REVISION: EINBEZUG DER LEBENSPHILOSOPHINNEN 112 5.2 ZWEITE REVISION: SCHOEPFERISCHER POLY-LOGOS STATT ABSTRAKTER MONO-LOGOS. BETTINA VON ARNIM 117 5.3 DRITTE REVISION: VORRANGSTELLUNG DER LEBENSKUNST 124 5.4 VIERTE REVISION: LEBENSPHILOSOPHIE ALS LEBENS-LIEBES-KUNST. HELENE STOECKER 134 6 ERSTER AUSBLICK: LEBENSPHILOSOPHISCHES LEIB-DENKEN UND LEIBES-LUST-KULTIVIEREN 147 6.1 LEBENDIGER LEIB UND TOTER KOERPER 149 6.2 DIE FLUCHT VOR DEM LEBENDIGEN LEIB ... 150 6.3 ... FUEHRT ZU EINEM IRREALEN ICH IN EINEM HALBTOTEN KOERPER 152 6.4 DAS CHRISTLICHE ICH-IDEAL: DURCH ABTOETUNG DES LEIBES ZUM EWIGEN LEBEN 154 6.5 DAS PLATONISCHE ICH-IDEAL: DIE UNLEIBLICHE VERNUNFT ALS FUEHRERIN ZUR UNSTERBLICHKEIT 155 6.6 DAS PLOTINISCHE ICH-IDEAL: DURCH ABTOETUNG DES LEIBES ZUR GEISTIGEN EKSTASE 6.7 DAS AERZTLICHE ICH-IDEAL: DURCH LEICHENSEKTION ZUM OBJEKTIVEN KOERPERWISSEN 157 6.8 DAS TRANSZENDENTALE ICH-IDEAL: DURCH DAS ENTKOERPERTE ICH-BEWUSSTSEIN ZU RATIONALER GEWISSHEIT UND HERRSCHAFTSWISSEN 159 6.9 SCHLEGELS ALTERNATIVE: DAS EIGENTLICHE ICH ALS ,ZWISCHEN-ICH* 164 6.10 NIETZSCHES ICH-IDEAL: DER LEIB ALS GROSSE VERNUNFT UND WILLE ZUR MACHT 165 6.11 DER SOUVERAENE MENSCHEN ALS GENESIOLOGISCHER LEBENS- UND LEIBESKUENSTLER 174 7 ZWEITER AUSBLICK: LEBENDIGE VERNUNFT, LEBENSERFAHRUNGSVEMUNFT, LEBENDIGE VERNUENFTIGKEIT 181 7.1 BISHERIGE VERSUCHE, DIE LEBENDIGE VERNUNFT PHILOSOPHISCH ZU BESTIMMEN 181 7.2 LEBENDIGE VERNUENFTIGKEIT (POTHAST) UND LEBENSERFAHRUNGSVERNUNFT (KOZLJANIC): ZWEI KONVERGIERENDE ANSAETZE 183 7.3 LEBENDIGE VERNUENFTIGKEIT UND DAS UEBERSPRINGEN DES RATIONALEN 186 7.4 SPUEREN UND SPRECHEN: ZWEI ENTSCHEIDENDE, ABER HETEROGENE MENSCHLICHE ORIENTIERUNGSMUSTER 188 7. 5 DIALOGISCHES KLAEREN DER ,FAKTEN* UND DAS PRINZIP INTERSUBJEKTIVITAET 190 7.6 RUECKBLICK, VORLAEUFIGE ZUSAMMENFASSUNG UND EXPLIKATION 192 7.7 FOLGERUNGEN UND FORDERUNGEN 194 8 DRITTER AUSBLICK: DAS EXOCHOREISCHE ICH UND DIE LEBENS-TANZ-KUNST 205 8.1 TSAKISMATA: ICH-WERDUNG DURCH INDIVIDUELLE LEBENSBRUECHE UND LEBENSSPRUENGE 205 8.2 ASPEKTE, VORAUSSETZUNGEN, KOMPETENZEN EINES EXOCHOREISCHEN ICHS 206 8.3 DIE VERDRAENGUNG DES TANZENDEN, EXOCHOREISCHEN ICHS. ANTIKE UND CHRISTLICHE LEBENSASKESE 208 8.4 DIE MODERNE ENTDECKUNG DES EXOCHOREISCHEN ICHS: BETTINA VON ARNIM, NIETZSCHE 211 8.5 ALEXIS SORBAS UND SEINE LEBENS-TANZ-KUNST 212 8.6 BOLLNOWS HERMENEUTIK DES LEBENS EXOCHOREISCH INTERPRETIERT 221 8.7 THEODOROPOULOS* OIKEIOSIS-KONZEPT EXOCHOREISCH INTERPRETIERT 227 L ITERATUR 233
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