Leben in Metaphern: Konstruktion und Gebrauch von Sprachbildern
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Vorwort ... 7
1. Konzepte, nach denen wir leben ... 11
2. Die Systematik metaphorischer Konzepte... 15
3. Metaphorische Systematik: Beleuchten und verbergen ... 18
4. Orientierungsmetaphern... 22
5. Metapher und kulturelle Kohärenz ... 31
6. Ontologische Metaphern... 35
7. Personifikation... 44
8. Metonymie... 46
9. Metaphorische Kohärenz auf die Probe gestellt... 53
10. Weitere metaphorische Beispiele ... 59
11. Der partielle Charakter metaphorischer Strukturierung ... 66
12. Worin gründet unser Konzeptsystem? ... 70
13. Die Verankerung von Strukturmetaphern ... 75
14. Das Konzept Kausalität: Teils emergent,
teils metaphorisch... 84
15. Die kohärente Strukturierung der Erfahrung ... 93
16. Metaphorische Kohärenz... 103
17. Komplexe Kohärenzen zwischen Metaphern... 114
18. Konsequenzen für eine Theorie der Konzeptstruktur ... 125
19. Definition und Verstehen ... 135
20. Wie die Metapher der Form Bedeutung verleihen kann ... 147
21. Neue Bedeutung ... 161
22. Ähnlichkeit hersteilen... 170
23. Metapher, Wahrheit und Handlung... 179
5
24. Der Begriff der Wahrheit... 183
25. Die Mythen Objektivismus und Subjektivismus ... 212
26. Der Mythos Objektivismus in der abendländischen
Philosophie und Linguistik ... 224
27. Wie die Metapher die Grenzen des objektivistischen Mythos
sichtbar macht... 241
28. Einige Unzulänglichkeiten des Mythos Subjektivismus ... 256
29. Die erfahrungsbasierte Alternative: Alten Mythen neue
Bedeutung geben ... 259
30. Verstehen ... 262
Literatur ... 272
6
Metaphern sind nicht bloße poetische oder rheto-
rische Mittel, sondern, wie Lakoff und Johnson
darlegen, integraler Bestandteil unserer alltäglichen
Sprache. Metaphern bestimmen unsere Wahrneh-
mung, unser Denken und Handeln. Die Wirklichkeit
selbst wird durch Metaphern bestimmt, und da Meta-
phern von Kultur zu Kultur verschieden sind, sind auch
die Wirklichkeiten, die sie bestimmen, verschieden.
Die Lektüre dieses fesselnden und unterhaltsamen
Buches führt dazu, daß man ganz neu über die Spra-
che denkt - und darüber, wie wir sie benutzen.
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